Новий рік з наукового погляду, Наука та життя
На думку соціологів, новорічні прикмети для людини та суспільства загалом дуже важливі, а саме свято — це «глобальний понеділок», з якого можна взятися за нове.
Чому в Новий рік ми загадуємо бажання, віримо в прикмети і поводимося як діти? Помічник кафедри культурної антропології та етнічної соціології Санкт-Петербурзького державного університету, кандидат соціологічних наук Дар'я Васильєва впевнена, що Новий рік — не просто свято, це знакова подія, оскільки означає час переходу, певний рубіж.
«Ми дуже часто починаємо щось «з понеділка», і Новий рік – такий «глобальний понеділок», можливість розпочати життя з чистого аркуша, причому в масштабі не однієї людини, а всієї планети. Антропологи називають такі моменти неструктурним станом суспільства, коли звичний спосіб життя з розподілом ролей, обов'язків, зв'язків, що склався, переглядається. Людина тяжко переживає статику і на індивідуальному рівні, і на рівні сім'ї та держави, — каже Дар'я Васильєва, яка спеціалізується на антропології часу, вивченні часових кордонів та процесів, пов'язаних із соціокультурною динамікою. — Концепцію Нового року можна так і сформулювати: ми відкидаємо старе, прощаємось із непотрібним і можемо почати дещо інакше».
Багато дослідників називають прикмети пережитком. Справді, ми зберегли норму: щоб отримати хороший результат, потрібно робити так чи не потрібно робити так, тому що ефект буде негативний. А чому так робимо – вже не розуміємо. Ми просто спалюємо записочку з бажанням, висипаємо попіл та п'ємо шампанське. І не пам'ятаємо, що колись напис був рівносильний заклинанню, а підпалюючи папірець, приносили жертву духам. Звичайно, ніхтожодного релігійного сенсу у ці дії не вкладає. Норма залишилася, хоча уявлення більше немає. Однак Новий рік — граничний стан, хаос, з якого має народитися новий. І оскільки в цей момент наші раціональні порядки не діють, ми стаємо забобонними і вдається до цих «приписів», що минули через століття.