Образ Дон Кіхота в однойменному романі Сервантеса
Алонсо Кехано назвав себе гучним ім'ям Дон Кіхота Ламанчського, вдягнувшись у лицарські обладунки, обрав собі даму серця і, осідлавши бойового коня, вирушив на пошуки пригод. Незабаром з'явився у нього зброєносець, мирний землероб Санчо Панса. Безглузді і часто сміховинні «подвиги» Дон Кіхота: заїжджий двір представляється йому замком, купці – мандрівними лицарями, вітряки – багаторукими велетнями тощо.
Спочатку роман Сервантеса майже виходить межі літературної пародії. Але поступово Дон Кіхот перестає бути лише комічною фігурою. Дон Кіхот проявляється не тільки як поет, він, при всьому своєму божевілля, ще й шляхетний мислитель, людина великого розуму. У міру розвитку роману фігура Дон Кіхота набуває все більш патетичного характеру. Його безумство все частіше обертається мудрістю. Дон Кіхот міркує так, як міркували гуманісти епохи Відродження. Мудрість Дон Кіхота була церковної. Він мріяв не про небесне, а про земне щастя людства і завжди готовий був дати добру пораду тому, хто відчував у ньому потребу. Однак Сервантес безперервно ставить Дон Кіхота в безглузді смішні становища, адже прекраснодушність Дон Кіхота безсило щось змінити у світі, в якому запанували егоїзм і користолюбство. Роман завершується торжеством здорового глузду. Перед смертю Дон Кіхот зрікається лицарських романів і всіх своїх колишніх божевільств.
Дон Кіхот не самотній. У нього вірний супутник Санчо Панса - напрочуд колоритна фігура. У ньому поєднуються простодушність і лукавство, наївна легковірність і практичний погляд на речі. Лицарські ідеали чужі йому, стадо баранів йому просто стадо баранів, а чи не військо великого імператора тощо. Він любить досхочу поїсти, попити, поспати. Він щирорадіє, коли в кишені у нього дзвенять червінці або коли він може виїхати, не заплативши жадібному шинкарю. Коли удари фортуни наганяють на нього зневіру, він починає тужити за тихим сільським життям. Образ Санчо Панси вже збігався в середньовіччя. літератури. У франц.героїчному епосі - комічний тип зброєносця-веселун, базіки і ненажери. Сервантес перетворив цю незначну гротескну фігуру на складний реалістичний образ, який відбиває суттєвий боку іспанської життя на той час і дуже важливий загального задуму роману.
31. Драма в системі класицизму (трагедії Корнеля, Расіна, «висока комедія» Мольєра).