Образ і характер характеристика Чацького (за комедії Горе від Розуму

У комедії А.С. Грибоєдова "Горі з розуму" зображено суспільство дворян, що втілює в собі риси відсталої, що чіпляється за минулі порядки Укаїни. Цьому фамусівському суспільству минулого століття протиставлено молодого дворянина Чацького Олександра Андрійовича. Чацький - яскравий представник молодого покоління України, яка здобула перемогу у Вітчизняній війні 1812 року.

Вчиняєте у 2019 році?

Наша команда допоможез економити Ваш час та нерви:

підберемо напрямки та вузи(за Вашими уподобаннями та рекомендаціями експертів);
оформимо заяви(Вам залишиться лише підписати);
подамо заяви до вузів України(онлайн, електронною поштою, кур'єром);
моніторимо конкурсні списки(автоматизуємо відстеження та аналіз Ваших позицій);
підкажемо коли і куди подати оригінал(оцінимо шанси та визначимо оптимальний варіант).

Довірте рутину фахівцям –докладніше.

Оскільки покійний батько Чацького був другом Фамусова, Чацький ріс і виховувався у Фамусова сім'ї разом з його дочкою Софією. У п'єсі відсутній докладний опис дорослішання, навчання та мандрівок Чацького. З монологів Чацького та інших персонажів твору можна зробити висновок, що він здобув гарну освіту, славно пише та перекладає, займаючись літературною діяльністю, побував за кордоном та служив в українській армії. Трирічне перебування за кордоном дало можливість Чацькому розширити свій світогляд, по-новому поглянути на світ, набути нових знань. Однак Чацький анітрохи не хизується тим, що він побував в інших країнах, не схиляється перед усім закордонним, як більшість фамусівського суспільства.Молодий дворянин залишається патріотом своєї батьківщини, він справді любить Україну та свій народ.

Чацький засуджує і висміює безглузді порядки навколишньої дійсності, він шляхетний і чесний у своїх судженнях.

Чацький повертається до будинку Фамусова з надією зустріти Софію та побачити оновлену Москву. Однак на нього чекає розчарування. Його кохана забула про нього, а Москва постала перед ним наповнена вульгарністю та брехнею, лестощами та дурістю, аморальністю та обмеженістю. Чацький вважає, що Москва анітрохи не змінилася, тут панує той самий дух нікчемності, догоджання та придушення особистості, як і до 1812 року.

Глибоке розчарування Чацького призводить його до неминучого зіткнення з фамусівським суспільством. Захоплений на початку п'єси Чацький, до кінця її дедалі більш запеклим, не в змозі змиритися із закоснелими і усталеними порядками московського дворянства. Зростання протиріччя між Чацьким і московським дворянським суспільством посилюється ще й тим фактом, що сам Чацький має дворянське походження. І в цьому вже простежується боротьба всередині дворянства, боротьба поглядів і переконань.

2. Якщо Фамусов і подібні до нього служать заради вигоди і можливості догодити важливій персони, то Чацький бажає служити на благо і процвітання вітчизни. Саме через необхідність услуговувати та догоджати начальству Чацький залишає свою службу. Він радий служити, але прислужуватись Чацькому нудно. Він прагне принести користь своїй державі, займаючись наукою, літературою та мистецтвом. Однак, суспільство, що чіпляється за старовину, не розуміє важливості цієї сфери діяльності, і всіх, хто причетний до науки і культури відразу піддає гонінням і оголошує мрійником небезпечним. Таким небезпечним мрійником має славу у фамусівському суспільстві Чацький. Тішить те, що в нього є іоднодумці в особі племінника княгині Тугоухівської та двоюрідного брата Скалозуба.

3. У той час як фамусівське суспільство підлещується перед Заходом, зокрема перед Францією, схиляється перед усім іноземним і віддає перевагу французькій мові українській, Чацька, як істинний патріот, всіляко відстоює національну культуру, незважаючи на те, що тривалий час йому довелося побувати на Заході. . Він високо цінує український народ, його розум і кмітливість, вірить у нього та прагне покращити його життя.

4. На противагу фамусівському суспільству, що оцінює людину за її достатком, спорідненістю та кількістю кріпаків, Чацький цінує особисті якості людини, її розум, гідність та талант.

5. Фамусов і йому подібні залежні від чужих суджень, вони бояться відкрито висловити свою думку і роблять не так, як їм цього хотілося б, а так, щоб не викликати обурення княгині Марії Олексіївни. Волелюбний Чацький у розмові з Молчаліним дивується святості чужої думки для московських обивателів. Сам він цінує власну думку кожної людини та визнає право відстоювати її.

6. Чацький їдко висміює та засуджує свавілля та деспотизм, лестощі та лицемірство, порожнечу та нікчемність життєвих інтересів консервативних верств дворянства.

Більше повно образ Чацького передає його мова, інтонація, манера спілкування. Чацький - розумна високоосвічена людина. Його грамотна мова характеризується багатим словниковим запасом. Він використовує як народні висловлювання, і іноземні слова. У його промові зустрічаються і старовинні українські слова, такі як недавно, справді, пущі, чай. Іноземними словами він даремно не хизується, а користується ними тільки в крайньому випадку, якщо відповідне українське слово відсутнє. Чацький багато читає і використовує у своїй промові цитати злітературних творів Для яскравішого сприйняття сказаного ним Чацький використовує багато влучних афоризмів.

Мова Чацького досить емоційна, вона наповнена окликовими та запитальними пропозиціями, вона повністю передає його почуття, чи то гнів, любов, презирство, чи глузування. Чацький з точністю може дати характеристику будь-якій людині.

Від душевного стану Чацького залежить тон його промови. У спілкуванні з Софією він хвилюється як будь-який закоханий, тому він балакучий і жвавий. Слова звернені до дівчини овіяні ліричними нотками. Спілкуючись на початку п'єси з Фамусовим, він відкритий і добродушний. Однак, у міру перебування в брехливому фамусівському суспільстві, Чацький все більше дратується і його мова досягає найвищого напруження обурення та їдкого глузування в самому кінці твору.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) - розпочати підготовку