Обряд» або про популярність екзорцизму
СПЕЦПРОЕКТИ
НАС МОЖНА СЛУХАТИ
Шукаєте ВЕЛИКОГО?
ВИ МОЖЕТЕ ДОПОМОГТИ
«Обряд» або про популярність екзорцизму
Багато хто, напевно, бачив фільм Мікаеля Хофстрема, який вийшов на екрани 2011 року. У ньому порушується тема, що стає дедалі більш обговорюваною серед віруючих: екзорцизм. Та й самі екзорцисти стають людьми популярними та шанованими у суспільстві. У сусідній з нами Польщі їх починають запрошувати не лише проводити реколекції для молоді, а й цілком світські заходи, пов'язані з відкриттям футбольного сезону. Причому запрошують не як простих священиків, саме як екзорцистів, тобто. людей, наділених особливою владою. Та й сама «демонічна» тема набирає все більших обертів.Нам уже набридло боятися НЛО або чекати кінця Світла. Новий тренд: диявол серед нас.Ми ще, звичайно, не дійшли до випуску професійних глянцевих журналів для «мракоборців», як у тій самій Польщі. Але вже не рідкість розмови, що нагадують анекдот радянських часів: виступ хору вагітних жінок «Ленін у тобі та в мені». Ми із задоволенням дивимося фільми та сюжети на цю тему, ставимо відповідні запитання друзям та священикам. Звісно, значну роль поширенні цієї нової «модної фішки» зіграв Голлівуд.
Фільм «Обряд» продовжує традицію «Екзорциста» і «Диявола, що виганяє». У ньому розповідається про молодого семінариста, який приїхав на навчання до Риму. Але його річні студії не будуть пов'язані з богослов'ям. Він приїхав вчитися на екзорциста. Досить швидко у скептично налаштованого юнака починаються практичні заняття. Він присутній під час «роботи» досвідченого екзорциста, щоб опанувати складну майстерність і зміцнити свою віру. Насправді перед нами чистийГоллівуд, де глянець затьмарив глибокі проблеми та серйозні питання. Мало хто знає, що фільм знятий за книгою Метта Бегліо, яка теж називається «Обряд». Саме це дало право творцям кінострічки стверджувати, що фільм заснований на реальних подіях. І навіть можна розглянути деякі риси, що залишилися від першоджерела. Наприклад, головний герой працює у морзі, як і його прототип. Тільки реальному житті був ніяких психологічних проблем із померлою матір'ю. Як і жахливих історій зі збитою внаслідок нещасного випадку дівчиною.
На відміну від фільму, книга дає досить повне уявлення про світ екзорцистів. Метт Бегліо розповідає про священика, що вже склався. Він їде з Америки до Рима на курси екзорцистів, бо шукає нових шляхів реалізації свого священицького покликання. Він бачить страждання навколо себе, хоче допомогти їм поглибити свою віру. Їм рухає не цікавість і навіть не святе послух, а співчуття та любов. Батько Гері Томас, персонаж книги, відвідує римських екзорцистів і бачить картину дуже відмінну від тієї, що представлена у фільмі. У тих храмах, де відведено певний час для прийому екзорциста, люди сидять у черзі, як у якійсь клініці. Вони приходять із простими, на перший погляд, проблемами. Комусь екзорцист приділяє кілька хвилин, бо достатньо лише благословення. Над кимось довго молиться. Втім, це «довго» не виходить за межі півгодини – сорока хвилин. Чи довелося батькові Гері побачити справжню одержимість, як у фільмах? Ні!Він побачив безліч страждаючих людей. Простих обивателів, багато з яких соромилися того, що з ними відбувається. Були ті, хто приходив до екзорциста роками. Зазвичай люди спокійно сидять і навіть позіхають. Екзорцизм «зі спецефектами» річ рідкісна, як і справжня одержимість.
Існує кілька «ступенів» впливу диявола. Насамперед, це – звичайнісінькі спокуси, тобто. думки і події, які змушують нас робити щось погане, спрямоване проти духу християнської любові. Втім, Отці Церкви говорять про те, що не все зло вчиняє виключно за наученням диявола. Наша людська воля тут відіграє не останню роль.
Наступний пункт -пригнічення. Його ще називають «фізичним нападом». Нерідко це з появою дивних подряпин і навіть незрозумілих ієрогліфів на тілі. А може бути дивний стан фізичної немочі. Саме про такий стан ми читаємо в Євангелії, там, де йдеться про зцілену Ісусом жінку, яка страждала духом немочі (Лк 10, 13-16). Також жертви диявола можуть, на зразок Йова, страждати від проблем зі здоров'ям та стосунків з іншими людьми. Мета диявола – ввести цих людей у стан ізоляції та розпачу і змусити відвернутися від Бога.
Тим не менш, якщо почалися проблеми з роботою або виникає хворобливий стан, не треба відразу нестися до екзорциста. Спочатку варто звернутися до лікаря та психолога. Європейські екзорцисти говорять про те, що більшість їхніх «клієнтів» складають люди, впевнені, що диявол впливає на їхнє життя якимось особливим чином. Питання не в тому, що вони забирають час, а в тому, що вони не хочуть шукати самостійного рішення, чекаючи на незрозуміле диво. Наведу приклад. Звернення до екзорциста може бути пов'язане з відчуттям фізичної пригніченості та різким зниженням настрою. Однак при відвідуванні лікаря та здачі відповідних аналізів цілком може виявитися, що збій дала ендокринна система. Починається діабет або проблеми із щитовидкою, а виглядає це як загрозливі атаки пекла. Все-таки, перш ніж лякатися, варто виявити деякучастку здорового скепсису і звернутися до лікаря.
З іншого боку, цей стан не можна сприймати як якесь покарання. Нерідко така атака диявола може бути спрямована на людину, яка прагне Бога всім серцем. Згадаймо хоча б деяких святих: св. Катерину Сієнську, св. Терезу Авільську, св. Жан-Марі Віанея та св. Джемму Гальяні.
Народ, або нав'язливий стан, або «демонічне спокуса» — ще одна з «градацій» впливу диявола.Воно являє собою інтенсивну і наполегливу атаку на свідомість жертви. Такі атаки найчастіше супроводжуються безсистемними нав'язливими думками, які, незважаючи на їхню абсурдність, виявляються настільки інтенсивними, що жертва перестає чітко усвідомлювати, що з нею відбувається. Нерідко людині здається, що вона божеволіє, і це посилює відчуття безвиході.
Втім, і тут варто виявити здоровий скепсис. Подібні стани та відчуття можуть бути пов'язані з банальною депресією. У цьому випадку відносно швидко і ефективно допоможе психіатр або психолог, а також невропатолог (Тут, правда, варто відзначити, що вибирати краще віруючих фахівців. Інакше лікуватимуть неіснуючі психологічні проблеми, просто через те, що психолог або психіатр заперечує наявність світу духу) . Мало того, такі стани можуть бути пов'язані з порушенням діяльності головного мозку. А також це може бути психічний розлад. Іноді люди, хворі на шизофренію, чітко усвідомлюють, що з ними щось відбувається і починають шукати допомоги. Крім того, подібні прояви дає синдром хронічної втоми... Тут також не обійтися без прикладів. Психологам кризових центрів відомі випадки, коли до них звертаються жінки у такому пригніченому стані. На перший погляд їхня проблема здаєтьсябезвихідною. Однак при найближчому знайомстві може виявитися, що у нещасного будинку атмосфера насильства, причому не обов'язково фізична, і вона не може знайти з неї виходу самотужки. Тверезий погляд із боку у цьому сенсі здатний творити чудеса. Тут не потрібен екзорцист, достатньо внутрішнього ресурсу організму.
Хоча в ряді випадків, коли під психологічними проблемами ховається пригнічення чи наслання, може знадобитись і молитва визволення. В принципі, її може прочитати будь-який священик, але здебільшого про це просять екзорцистів. Це пов'язано з тим, що сучасні священики дуже скептично ставляться до подібних речей і, зіткнувшись із незрозумілими проблемами, просто не знають, що з ними робити.
Наведу приклад. Жінка протягом кількох років відвідувала психолога і була не в змозі впоратися зі станом пригніченості. Якось її терапевт запропонувала заглянути до церкви. Священик розгубився і направив сумну даму до екзорциста. І протягом року проблему багатьох років було вирішено.
Нарешті, переходимо до третього пункту, найефектнішого: демонічна одержимість. У цьому випадку він опановує тілом людини, вводячи його в певну подобу трансу. Хоча бувають і ті, хто лишається у свідомості. Люди бувають судоми, вони говорять дивними голосами тощо. З погляду скептика, так само виглядають епілептичні напади, так само виглядають деякі психічні захворювання. Тут варто згадати фільм «Ігри розуму», присвячений великому американському економісту, лауреату Нобелівської премії Джону Форбсу Нешу. У нього була параноїдальна шизофренія, обтяжена галюцинаціями. Його поведінка для оточуючих була схожа на поведінку одержимого. Реальний Неш страждав лише слуховими галюцинаціями, але це було лишепоразка мозку, тобто. хвороба.
Екзорцистам найчастіше доводиться стикатися з гнобленням і мукою. Справжня одержимість – явище вкрай рідкісне. Наведу несподіваний приклад одержимості – сестра Маріам Ісуса Розп'ятого. Цю блаженну ще називають Квітка віфлеємського Кармеля. Її життя супроводжувало безліч містичних знамень та чудес. І водночас ми знаємо, що вона була одержимою. Протягом сорока днів він володів її тілом.
Чому Бог припускає таке втручання лукавого в людське життя? Загальної відповіді це питання немає. Затеможна виявити деякі закономірності, пов'язані з дедалі більшою популярністю екзорцизму і всього, що пов'язано з дияволом у сучасному світі.
З одного боку, йдеться про інфантилізм, що охоплює сучасне суспільство. Ми болісно боїмося приймати рішення і прагнемо перекласти відповідальність на когось іншого. Цим активно користується сучасна психологія, допомагаючи знайти проблеми в батьках, навколишньому світі та суспільному устрої. Зовсім не означає, що психологія не допомагає людям. Простопрагнення знайти психолога, здатного вирішити всі проблеми, схоже на прагнення знайти екзорциста і перекласти всю відповідальність на нього. При цьому якось забувається, що і в тому, і в іншому випадку йдеться про внутрішню роботу, а не магічний ритуал.
Інфантилізм породжує бажання підкорятися та належати. Я не кажу про тих, хто дійсно потребує допомоги екзорциста, але тільки про тих, хто слідує моді і шукає свого особливого гуру в цій сфері.
Ще один аспект – це пошук гострих відчуттів.Насправді, сучасна людина (я не говорю про країни Близького Сходу чи Африку) вже погано уявляє, що таке страждання. Будь-яка подряпина сприймається,як привід для глибокого психоаналізу та пошуків допомоги. І люди починають шукати гострі відчуття, такі як вигнання диявола на стадіоні.
Не можна не помітити й впливу протестантських деномінацій, багатьом з яких властиво шукати лукавого у всіх життєвих невдачах. Крім того, харизматичні рухи вносять свій внесок у створення ажіотажу. Питання не в самих рухах, а в неправильно тлумаченому обивателем їхнього молитовного і духовного життя.
У той же час не можна не відзначити, що проблема впливу Сатани є достатньо актуальною. Це пов'язано з небувалим поширенням окультних практик і всіляких східних течій, багато з яких несуть явно сатанинські риси. Втім, це питання кожної конкретної історії. Повторюся, що ніхто не знає, чому випробування приходить у життя однієї людини і мине іншу.
Цікаво, але трапляються випадки, коли екстроординарним, тобто. перевершують просту спокусу, атакам диявола піддаються люди, які живуть у стані благодаті. Найвідомішими прикладами в цьому сенсі будуть вже згадувані св. Жан-Марі Віаней і бл. Маріам Ісуса Розіп'ятого.
І тут ми підходимо до найважливішої думки. Насправді, важливим є те, на що спрямований наш погляд. Точніше, на кого. Якщо ми, дійсно, християни, наш погляд буде спрямований на Ісуса, а серце намагатиметься відкритися на Його любов. Сучасна культура пропонуємо нам постійно «стежити за ліве плече», тобто. придивлятися до диявола, шукати сліди його впливу та проявів. І саме це дозволяє йому так активно діяти у світі.Відповіддю може бути лише звернення до Христа. У цьому – прояв вільної волі людини, яка не бажає підкорятися злу. І з цього починається йогодорослішання.
На завершення варто згадати слова одного італійського екзорциста: «Не бійтеся демона, бійтеся гріха».