Олексій Степанович Хом’яков
Повне зібрання творів
Олексій Степанович Хом'яков (13.05.1804–5.10.1860)
Олексій Хом'яков народився в Москві, на Ординці, у старовинній дворянській родині Хом'якових; батько - Степан Олександрович Хом'яков, мати - Марія Олексіївна, уроджена Кіріївська. Здобув домашню освіту. В 1821 склав іспит на ступінь кандидата математичних наук при Московському університеті. На час навчання в Москві відносяться перші віршовані досліди Хомякова та переклад «Німеччини Тацита», надрукований у «Працях Товариства Любителів української Словесності». У 1822 році Хом'яков визначився на військову службу спочатку в Астраханський кірасирський полк, через рік перевівся до Петербурга у кінну гвардію. У 1825 році тимчасово залишив службу та виїхав за кордон; займався живописом у Парижі, написав історичну драму «Єрмак», поставлену на сцені лише 1829 року, а надруковану лише 1832 року. У 1828—1829 роках Хом'яков брав участь в українсько-турецькій війні, після закінчення якої в чині штаб-ротмістра вийшов у відставку і поїхав у свій маєток, вирішивши зайнятися господарством. Співпрацював із різними журналами.
У статті «Про старе і нове» (1839) їм висунули основні теоретичні положення слов'янофільства. У 1838 році він приступив до роботи над своїм основним історико-філософським твором "Записки з всесвітньої історії".
У 1847 році Хом'яков відвідав Німеччину. З 1850 р. особливу увагу став приділяти релігійним питанням, історії українського православ'я. Для Хомякова соціалізм і капіталізм були однаково негативними нащадками західного декадентства. Захід не зміг вирішити духовні проблеми людства, він захопився конкуренцією і знехтував кооперацією. За його словами: «Рим зберіг єдність ціною свободи, а протестанти набули свободи ціноюєдності». Вважав монархію єдино прийнятною для України формою державного устрою, виступав за скликання «Земського собору», пов'язуючи з ним надію на вирішення протиріччя між «владою» і «землею», що виникло в Україні в результаті реформ Петра I.
Ю. Самарін писав про нього: «Я ж жив у нього в Іванівському. До нього з'їхалося кілька людей гостей, так що всі кімнати були зайняті і він переніс мою постіль до себе. Після вечері, після довгих розмов, жвавих його невичерпною веселістю, ми вляглися, погасили свічки, і я заснув... Далеко за опівночі я прокинувся від якоїсь говірки в кімнаті... Ранкова зоря ледь освітлювала її. перед похідною своєю іконою, руки були складені хрестом на подушці стільця, голова спочивала на руках... До слуху мого доходили стримані ридання... Це тривало до ранку. своїм сміхом: від людини, яка всюди її супроводжувала, я чув, що це повторювалося майже щоночі.