Опис образу Лопахіна у п’єсі «Вишневий сад»
Ось цю зміну суспільних формацій показав Чехов п'єсі «Вишневий сад». Представником буржуазії у п'єсі є Лопахін. Він, вихідець із простого народу, зумів стати господарем життя. «Щойно багатий, грошей багато, а якщо подумати і розібратися, то мужик-мужиком»,— каже він. Лопахін живе тоді, коли над світом панував один пан і бог — голий чистоган. Можливо, Лопахін не був би такою людиною, якби жив іншим часом. Він був вихідцем із мужиків, його дід перебував у кріпацтві у панів Раневських. Дуже рано він зрозумів, що таке панове, а що мужик. Очевидно, Лопахін грамотний. Він, щоправда, засинає над книгою, але рядки з Гамлета Шекспіра запали йому в душу: Охмелія, йди в монастир. »
Він вихований, знає, як говорити з панами. Його голос стає м'яким, добрим, коли він втішає Раневську, Але Лопахін — це капіталіст. Йому потрібні гроші, і він їх видобуває будь-яким шляхом. Він буквально вимагає, щоб Раневська продала йому вишневий сад. Лопахін рішучий і наполегливий у досягненні поставленої мети. Вишневий сад - його давня мрія, і він купує його. Якщо йому потрібні будуть гроші, він дістане їх. Не пошкодує він грошей і для вигідної угоди. Капіталізм немислимий без таких Лопахіних. Але він, на думку Чехова, потрібен для обміну речовин, щоб світ не стояв на місці, він хижак, який зжере кожного, який слабший за нього, але в той же час і він розуміє, що йому не приборкати, якщо з'явиться звір сильніший за нього. зубожіння Не завжди таке життя задовольняє його, зі сльозами каже він: «0, скоріше б все це пройшло, швидше б змінилося якось наше нескладне, нещасливе життя».
Збереглися в нього, щоправда, деякі риси доброї людини:у нього «тонкі, ніжні руки», він добрий і чуйний на ласку. Не зовсім байдужий він і до краси: А коли мій мак цвів, що це була за картина! Але одразу чуємо від нього: «заробив сорок тисяч. »
Лопахін не приховує ні від кого, що він чоловік. просто». Він зовсім не віддаляється від народу. Очевидно, він вважає, що краще не сідати в чужі сани і не лізти «зі свинячим рилом у калашний ряд».
У п'єсі Чехов показав торжество буржуазії. Але він переконує глядача, що це панування тимчасове, бо йому змінюється інша сила — творча, демократично налаштована інтелігенція, яка перетворює світ інших, справедливих засадах. Він виходить з тієї думки, що в реальному житті люди не так часто сваряться, миряться, б'ються та стріляються, як це відбувається у сучасних п'єсах. Набагато частіше вони просто гуляють, розмовляють, п'ють чай, а тим часом і розбиваються їхні серця, будуються чи руйнуються долі. Увага зосереджена не так на події, але в внутрішньому світі героїв, настрої, почутті, думках. Із цього і народився прийом Чехова, який тепер прийнято називати смисловим підтекстом, «підводною течією», «теорією айсберга».
«На сцені має бути так само просто і так само складно, як у житті» (Чехов). І справді, у творах А. П. Чехова ми бачимо не зображення самого побуту, як це було в О. М. Островського, а ставлення до нього.
Основний задум Чехова у створенні нової п'єси не міг не позначитися на особливостях драматичного твору у звичному його розумінні (зав'язка, розвиток дії тощо). Сюжет новий, фабула відсутня. У Чехова сюжет — доля України, а фабула — лише зчеплення подій. Можна сміливо сказати, що п'єса Чехова тримається не так на інтризі, але в настрої. У композиції твору цей особливий ліричний настрій створюютьмонологи героїв, вигуки («Прощавай, старе життя!»), ритмічні паузи. Навіть пейзаж вишневого саду-в кольорі використовує Чехов, щоб передати ностальгічну смуток Раневської та Гаєва за старим безтурботним життям.
Цікаві також чеховські деталі: звук струни, що лопнула, як той, що відтіняє і посилює емоційне враження, бутафорія, репліки, а не тільки пейзаж, як у Островського. Наприклад, телеграма, яку отримала Раневська на самому початку п'єси, є символом старого життя. Отримуючи її наприкінці п'єси, Раневська цим може відмовитися від старого життя, вона повертається туди. Ця деталь (телеграма) допомагає оцінити ставлення Чехова до Раневської, яка змогла переступити у життя.
Безперечною художньою гідністю п'єси можна вважати максимально просту, природну та індивідуалізовану мову персонажів. Захоплені промови Гаєва, повтори деяких слів, що роблять його промову мелодійною, його більярдні терміни, кумедні репліки Шарлотти Іванівни, стримана мова «лакея з гарного будинку» Фірса, купецька говірка Лопахіна індивідуалізують персонажів, свідчать про талановитість їх.
Але новаторство Чехова тоді було не очевидним для сучасників, оскільки глядач, вихований на творах Пушкіна, Лермонтова, Островського, було зрозуміти драматургії Чехова. Автор довго намагався переконати і акторів, і режисерів, що його п'єса — це комедія, а не трагедія. У тому й новаторство Чехова, що він немає зовнішнього конфлікту, його конфлікт внутрішній. Він заснований на невідповідності внутрішнього душевного стану та навколишньої дійсності.
Треба завантажити твір? Тисні та зберігай - » Опис образу Лопахіна у п'єсі «Вишневий сад». І в закладках з'явився готовий твір.