Опубліковано «Катехизис» митрополита Іларіона (Алфєєва) ми зібрали відгуки перших

У другому розділі, присвяченому моральним темам, йдеться про десять заповідей Старого Завіту, про заповіді блаженства, про любов до Бога і любов до ближнього, про гріх і покаяння, про питання сімейної етики, про виховання дітей, про місце жінки в Церкві.

У третьому розділі йдеться про молитву і богослужіння, храм та ікони, церковний календар і церковні свята, про Таїнства та обряди.

Книга, як мовиться в анотації до неї, може використовуватися як для передхрещальної, так і для постхрещальної катехизації, і буде цікава всім, хто хоче систематизувати свої знання про Православну Церкву.

Своєю думкою про «Катехизу» з «Фомою» поділилися священики, які вже встигли його прочитати:

НЕ В ТЯГКІСТЬ, А В РАДІСТЬ

ПротоієрейВолодимир Вігілянський, настоятель храму святої мучениціТатіани при МДУ, член Спілки журналістів України та Спілки українських письменників:

«Катехизис» митрополита Іларіона (Алфєєва) на тлі його двох десятків томів, виданих за останні 15 років, виглядає «дрібничкою» – всього 240 сторінок, до того ж текст надрукований великим шрифтом.

Це я жартую, звісно! Тому що немає нічого складнішого, ніж коротко розповісти про Православ'я, та ще й так, щоб не лише дати всеосяжне знання про нього, а й допомогти людині прийти до Бога.

Матеріал на тему

опубліковано

Катехиза: історія слова, яке стало книгою

Якщо катехизис – це справді підручник віри, то чому ж він сприймається як щось гранично нудне? Адже ніхто не вважає нудним, скажімо, буквар. Однак у цьому давньогрецькому слові є ще одне значення, яке може допомогтизрозуміти, чому і за яких умов катехизис починають асоціювати з чимось занудним та непотрібним.

У новому «Катехизі» не все сподобається декому з християнських лібералів, але деякі християнські консерватори можуть бути, можливо, чимось незадоволені.

Чи маю я до цього натхненного тексту претензії? Є! Мені, наприклад, не вистачає згадки особливого церковного шанування Пресвятої Богородиці у першій частині книги, про це йдеться лише ближче до кінця.

Але найголовніше, митрополит Іларіон передав у своїй праці розпал любові до Бога і Церкви. Це свідчення дорогого варте.

Доктринерство, начеництво, схоластика у книзі для тих, хто хоче знати свою віру, є неприпустимим.

Хороша та корисна книга! Всім раджу її вивчити.

ПротоієрейОлександр Борисов, настоятель храму святихКосми таДаміана у Шубіні:

Пропонований Катехизис – книга, що давно очікується в сучасному православному церковному середовищі. Незважаючи на велику кількість духовної літератури, гостро відчувалася відсутність саме такої книги, в якій коротко, просто і всебічно розповідалося б про православну християнську віру, Церкву та церковне життя.

Матеріал на тему

катехизис

Кілька слів про Хрещення та просвітництво

Сурогатне материнство – репродуктивна технологія, яку Церква вважає морально неприпустимою.

Методично цілком вірно, що на початку поставляється текст Символу віри, і саме його роз'яснення стає основною канвою викладу Православного віровчення. Видається важливим вказівку на те, що Ісус Христос є засновником нової релігії – християнства, суть якого не просто у виконанні зовнішніх приписів, а у входженні в Царство Небесне, тобто. нових відносин між людиною таБогом. При цьому наголошується, що християнство звернене до всіх народів землі.

З огляду на необхідну стислість дозволю собі відзначити лише кілька з безлічі яскравих місць пропонованого Катехизму.

Ісус - Господь і Бог. Цікаво зазначено, що вперше ці слова були вимовлені апостолом Фомою. На зміну сумніву прийшло точне сповідання. Підтверджується важлива думка, що вірі протилежно не сумнів, а байдужість.

Спокута. Найскладніша тема християнського богослов'я передається коротким і зрозумілим викладом кількох історичних концепцій. Наводиться православна думка цитуванням Григорія Богослова: «Нам, щоб ожити, необхідний був Бог втілений і умертвлений». Саме нам, а не Богові Батькові, потрібна була хресна жертва Сина Божого. Нам для віри і любові до Бога був необхідний Бог,солідарний з нами в наших стражданнях і смерті. «Для спасіння нам потрібен був такий Бог, не якийсь інший:Бог розп'ятий на Хресті » (стр.67-68).

Порятунок. (Стор. 70).

Матеріал на тему

опубліковано

Легендарні християнські книги: "Закон Божий"

«Закон Божий» став підручником для парафіяльних шкіл Америки, використовувався як керівництво у вихованні дітей у сім'ї та як самовчитель для дорослих, які краще хочуть зрозуміти православну віру. До Радянського Союзу «Закон Божий» протоієрея Серафима Слобідського потрапив у 1970-ті роки. Книга таємно копіювалася і передавалась із рук до рук.

Заповіді блаженства. Моральний закон Христа, викладений у Нагірнійпроповіді по справедливому зауваженню справді «можна назвати автопортретом Ісуса».

Кохання до ворогів. Цей найважливіший принцип християнської етики підкреслює, що вчення Христа має універсальний характер. Дуже точне зауваження, що ця заповідь говорить нам про те, «що любов не повинна бути лише взаємною; добро не може бути тільки у відповідь».

Покаяння – «не просто співчуття про вчинений гріх», а зміна розуму та способу життя.

Євхаристія – основа буття Церкви. Це відновлення та продовження Таємної вечори, останньої трапези Ісуса з учнями. Це безкровна жертва, яку вся громада на чолі зі священиком приносить Богові. Після складання хліб і вино зберігають свій зовнішній вигляд і фізичні властивості, але за своєю сутністю вони стають Тілом і Кров'ю Спасителя.

Важливо, що в запропонованому Катехизі підкреслюється, що Церкві не властиве начетницьке ставлення до релігійного життя: виконаєш таку кількість правил – догодиш Богові. Найважливіше – пам'ятати у тому, що Бог дивиться на серце людини, з його внутрішнє розташування: Він чекає від нас любові до Себе, а чи не лише механічного виконання тих чи інших правил.

Сповідь. Справедливо зауважується, що наші сучасники часто не здатні критично оцінювати себе при одночасному гіпертрофованій увазі до недоліків інших людей. Вказується, що покаяння вимагає тверезого, здорового, але критичного погляду самого себе.

Про вмираючих. Це нерідко позбавляє вмираючої останньої напутності та духовної підтримки.

Цитати зі Св. Письма. Правильно і мудроте, що в тексті наводиться багато цитат зі Св. Письма, оскільки потенційний читач швидше за все, можливо, ніколи ще й не відкривав Біблію. Наведені цитати, таким чином, стануть першим знайомством зі Св. Письмом.

Післяслів'я

Дуже цінні поради щодо інших членів сім'ї та дітей. Важливо зауважити, що життя в Церкві не позбавить нас хвороб і скорбот, але дасть сили правильно їх переносити.

У ЦЕРКВА БЕЗ ДУЕЛЕЙ

ПротоієрейДмитро Мойсеєв, кандидат богослов'я, завідувач кафедри біблійно-богословських дисциплін Калузької духовної семінарії:

Мені як священнослужителю періодично доводиться зустрічатися з людьми, які відкрили для себе Православ'я і прагнуть дізнатися його краще. Також доводиться розмовляти з людьми, які ще не готові прийти до Церкви, але мають бажання дізнатися про Нею та її вчення, так би мовити, з перших рук. І дуже часто вони ставили мене в безвихідь одним питанням – Яку книгу, бажано – одну, можна прочитати, щоб скласти собі правильне уявлення про Православ'я?

Матеріал на тему

опубліковано

Богослужіння в Православній Церкві: добове, тижневе та річне коло

Через богослужіння християнин входить у таємниче спілкування зі Своїм Творцем через освячення часу та здійснення таїнств.

Тому вихід сучасного Катехизму, покликаного доступною мовою розповісти нашому сучасникові про основи православної віри, є дуже важливою подією для нашої Церкви. Для мене, як для священика з одного боку, і як для викладача догматичного богослов'я з іншого, у цій книзі значущими є три основні параметри.

Третій, і найважливіший – це богословська бездоганність формулювань, точна відповідність матеріалу, що викладається.православному віровченню, тому не дивно, що новий Катехизис було складено одним із найвідоміших богословів сучасної Церкви.

Познайомившись із його текстом, я був радий переконатися, що він повністю відповідає моїм очікуванням. Він містить три розділи. Перший – віровчальний, другий – про християнську моральність, і третій, присвячений Церкві та богослужінню.

У другому йдеться про основи християнської моральності, показується зв'язок моральних вимог Церкви з Божественним Одкровенням і розглядаються актуальні проблеми сучасності, що часто ставлять перед християнством перед необхідністю морального вибору.

У третьому розділі йдеться про літургійне життя Церкви, про важливість Таїнств, розкриваються засади православного богослужіння та благочестя.

Загалом це та книга, яку тепер можна буде рекомендувати до прочитання кожному, хто бажає познайомитися з основами Православ'я. Сподіваюся, що вона стане першим кроком у вивченні богослов'я, моральності та богослужіння для кожного, хто бажає йти до Христа або лише замислюється про вступ на цей шлях.