Основи релігії в школі, кому вони потрібні
Програма початкової школи є досить консервативною. Щоб від навчання не постраждало здоров'я хлопців та залишалося достатньо часу на такі потрібні у цьому віці ігри, кількість уроків на день не повинна перевищувати п'яти. Тому й змістовна частина програми мало чим відрізняється від того часу, коли ми з вами, батьки, ходили на початок. Додалися хіба що продиктовані 21 століттям іноземна мова та інформатика. А тепер ще запровадили предмет із довгою та негарною назвою ОРКСЕ – "Основи релігійних культур та світської етики".
У Новосибірській області, де серед інших 18 регіонів Україна з 2010 року йшла апробація курсу, діти та батьки називають цей предмет простіше – основи релігій. Воно й зрозуміло: з 34 навчальних годин, покладених на курс, 1 година припадає на тематичний блок "Україна — наша Батьківщина", 2 години на блок "Духовні традиції багатонаціонального народу України" та 31 годину - на блок "Основи релігійних культур та світської етики" ", в рамках якого дітям пояснюють, що означає бути релігійною людиною, толерантним атеїстом і з якою повагою потрібно ставитися до інших конфесій.
Зміст цього блоку вибирають простою більшістю на батьківських зборах. Усього представлено 6 модулів-варіантів: основи православної культури, основи ісламської культури, основи буддійської культури, основи іудейської культури, історія світових релігій (для тих, хто хоче бути віруючою людиною, але ще не визначився з вибором) та основи світської етики (представники конфесій) негативно ставляться до цього модуля, вважаючи його атеїстичним).
Батьки, які хочуть, щоб їхнім дітям викладали релігію, вибирають модуль етики - таких у Новосибірській області 61%. Історію світових релігій обрали 17%,основи православної культури – 29%. Приблизно в тому ж співвідношенні виглядає трійка лідерів і щодо України в цілому.
Про що обурюються батьки
За словами Наталії Попової, директора центру культурологічної та релігієзнавчої освіти у Новосибірську, батькам не варто боятися цього предмета:
"Адже головне в його назві та змісті – це культура. У новий закон про освіту, розділ "Вимоги до змісту освіти", ст. 14 з 2007 року запроваджено такий пункт: формування духовно-моральної особистості. Ось цей курс це завдання і покликаний виконувати. Комплект розроблявся вченими, науковими школами, вони чудово знають цей вік - чотириклашки.70% вчителів, які приходять до нас у центр на перепідготовку, - це вчителі початкових класів, які володіють віковими психологічними особливостями дітей. Загалом щодо України апробація пройшла успішно. У чому це полягає: необхідність цього курсу визнали практично всі, 87%, учасники процесу: вчителі, учні та батьки".
На форумах батьки висловлюються не так позитивно, як у статистичних опитувальниках. Ось лише кілька відгуків з популярного ресурсу "Батьківські збори":
"Я вважаю, що віра повинна бути не показною і насильно насаджується в масах, тому що президент сказав, а повинна бути глибоко в душі у кожної людини. Дуже хотілося б, щоб дитина, будучи вже дорослою, сама прийшла до чогось, за покликом серця ходив до церкви. Або не ходив взагалі.
"Релігійне виховання - справа сім'ї. Для цього у християн усіх конфесій існують недільні школи. Аналоги є і у юдеїв, і у мусульман".
"У нашій сім'ї різне віросповідання. І взагалі, я не хочу, щоб віросповідання членів моєї родини стало надбаннямгромадськості. Я не ношу величезний золотий хрест поверх одягу, і чоловік не ріже баранів на Невському проспекті. Ну, зрозуміло, що це я образно говорю…. для мене це питання дуже інтимне, і я готова його обговорювати з дуже небагатьма”.
Окрім питань, що ставлять під сумнів необхідність знайомства з релігіями у початковій школі, найбільше обурень викликала заміна дійсно потрібних годинників – літератури, англійської, регіонознавства та виїзних уроків-екскурсій – на уроки ОРКСЕ. Батьків при цьому ніхто не запитав, чи хочуть вони цього чи ні, а просто поставили перед фактом, спустили наказ "зверху". І тепер писати скарги і висловлювати невдоволення практично марно: жодні батьківські збори не в силах скасувати накази Уряду та профільного міністерства.
Чому саме початкова школа, 4-й клас? Адже багато батьків вивчали "Основи світових релігійних культур" у рамках МХК або Культурологи у ВНЗ, будучи людьми, що вже відбулися, але не в початкових класах. Це питання прояснила Надія Косовська, заступник директора з навчально-виховної роботи Інформаційно-економічного ліцею Новосибірська (де йшла апробація):
"4-й клас - це перехідний період, коли дитина виходить у світ великої інформації. Викладач дає теоретичні знання, але потрібно вести і роботу з батьками. Сім'ям, у яких є проблеми в сімейних відносинах, у вихованні дитини, - навчальний курс допомагає цьому напрямі".
Тоді навіщо цей курс потрібен сім'ям, які свої проблеми вирішують у сім'ї та не виносять "сміття з хати"?
Крім того, із християнських релігій у школі дозволили викладати лише православ'я. А дозволені в Україні та поширені в усьому світі католицтво, лютеранство, протестантство чомусь залишилися за бортом. У цьому багатовбачають порушення статті 14 Конституції РФ, яка свідчить: "Україна - світська держава. Жодна релігія не може встановлюватися як державна або обов'язкова".
В даному випадку, коли предмет з яскраво вираженим релігійним забарвленням (хоч би як він називався) з'являється у списку обов'язкових, то неминуче можуть виникнути порушення.
Конфлікт світського та духовного
Оскільки відмовитись не можна, потрібно атестовуватись. Усім невдоволеним Міносвіти радить вибирати модуль "основи світської етики". Батьки погоджуються, плутаючи поняття "етика" та "етикет" - і очікуючи, що дитину навчатимуть правила поведінки в пристойному суспільстві. Але це не так. Ось приклади тем для уроку в рамках курсу "основи світської етики":
"Рід і сім'я - джерело моральних відносин", "Сором, вина, вибачення", "Добродій і порок".
"Обурюються ті батьки, які вважають, що у нас зі школою та з вихованням дітей у країні все добре. Хоча виховання здійснюється за залишковим принципом, - каже протоієрей Новосибірської православної єпархії Борис Пивоваров. - А якщо батько бачить, які проблеми є у нас сьогодні з вихованням і які страшні випадки у школі бувають дедалі частіше, тоді він замислиться: може, і потрібне запровадження цього предмета”.
Щоб звести конфлікти до мінімуму, представників конфесій допускають лише до спілкування з батьками та вчителями. З хлопцями про релігію розмовляють виключно шкільні вчителі. Але це породило нові конфлікти, тепер уже між школою та церквою. Священнослужителі не впевнені, що вчителі, як світські люди, можуть коректно і грамотно розповідати дітям про віру.
Директор Центру культурологічної та релігієзнавчої освіти Наталія Попова зізнається, що на школу виявляється жорсткатиск Православної Церкви. Але поки що пустити священиків до шкіл неможливо через відсутність законних на те підстав: "Справді, є стенограма виступу Володимира Путіна, де йдеться про участь священнослужителів у веденні даного уроку. Але стенограма не має юридичної сили. Зараз ми керуємося законом" Про освіту », Де йдеться про те, що у нас світський характер освіти в муніципальних школах. Тому викладають вчителі”.
Останнє слово – за батьками
Є й ще одна думка, можливо, найправильніша: не розпорошуватися на конфлікти, а постаратися вникнути в предмет і допомогти своїй дитині зрозуміти щось нове, сутнє про цей світ і це життя. Це думка вчителя. Галина Стволова, вчитель української мови та літератури, наразі ще й курсу світської етики Інформаційно-економічного ліцею Новосибірська: