Основні етапи етнічної революції суспільства
Етносоціологія як наукова дисципліна та проблеми її дослідження: етнос, як соціокультурна система, етнічна ідентичність, стратифікація та їх сприйняття. Поняття та формування етносу, основні етапи його розвитку та сучасні етнічні процеси.
Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено наhttp://www.allbest.ru/
- Етнос, як соціокультурна система;
- етнічна ідентичність, етнічна стратифікація та їх сприйняття;
- етнічні впливу формування ціннісних орієнтацій;
- сутність міжнаціональних конфліктів;
- Етномовні процеси (білінгвізм).
1.Поняття етносу та основні етапи його розвитку
Основним об'єктом дослідження етносоціології є етнічні спільності.
Етнос - істерично сформована на певній території стійка сукупність людей, які мають загальними та відносними стабільними особливостями мови, культури, побуту, психологічного складу, а також свідомістю своєї єдності та відмінності від інших утворень (самосвідомості).
Ознаками, що визначають системні властивості етносу, є: мова, мистецтво, звичаї та обряди, норми поведінки, звички тощо. Спільно вони утворюють певну етнічну культуру. Формування етносу зазвичай відбувається на основі єдності території та економічного життя, але в процесі подальшого розвитку багато етносів втрачають спільність території.
Сучасні нації - продукт висхідного капіталізму. Їм передували плем'я та народність.
Народність - форма мовної, територіальної, економічної такультурної спільності людей, що складається з виникненням приватновласницьких відносин і характерна для рабовласництва та феодалізму, передує утворенню націй.
Народності існує і нині і не тільки в країнах, що розвиваються, але і в деяких розвинених індустріально державах (у Великій Британії живуть уельці, нормандці, галли, у Франції - британці і корсиканці, в Укаїні і в Сибіру, і на Півночі, на Далекому Сході - евенки, юкагіри, нівхи та ін.). Найбільші народності консолідуються у нації.
Зародження та розвитку капіталістичних відносин і призвело до появи націй. Нації - неминучий продукт та неминуча форма буржуазної доби капіталістичного розвитку. Нації утворюються шляхом об'єднання різних народностей з урахуванням подолання феодальної роздробленості, формування капіталістичного виробництва, потребує глибокого поділу праці, широких і міцних економічних зв'язків, великого та єдиного ринку тощо.
Плем'я є найпримітивнішою, найпростішою формою етнічного суспільства, народність і нація – це наступні стадії етнічних об'єднань.
Обов'язковою ознакою етнічної спільності є наявність національної самосвідомості - усвідомлення спільності та спорідненості походження всіх членів даної етнічної спільноти, усвідомлення того факту, що всі члени спільноти мають спільну історію та обумовлені цією історією звичаї та традиції.
Особливо слід зазначити також наявність особливого національного характеру - загальних рис поведінки та реагування на дійсність, властивих членам цього колективу.
У світі живе близько 3,5 тис. націй, народностей і племен. У Європі – 300 націй та народностей, у США, Канаді, Латинській Америці – 600, в Азії, Африці, Австралії – понад 2600 племен, націй танародності.
2.Формування етносу
Умовою формування етносу є спільність території та спільність мови. Територія є природною базою взаємодії та об'єднання людей. Територіальна близькість стала першою причиною консолідації людей спільності. Наявність власної території є обов'язковою умовою формування етносу, однак етнос, що сформувався, може, за певних умов, існувати без своєї території (наприклад, євреї до відтворення Ізраїлю в 1947 році, або цигани).
Релігія стала головним системотворчим чинником формування специфічних спільностей - етноконфесійних. Прикладами таких спільностей можуть бути католики та протестанти Північної Ірландії, мусульмани в Боснії та Герцеговині.
Етнічна картина світу складна, різноманітна і не вкладається у тріаду «плем'я, народність, нація». Існує безліч нестандартних етнічних утворень – діаспор, мігрантів, транснаціональних спільностей. До останніх можуть бути віднесені, наприклад, сотні тисяч азербайджанців, які курсують між Україною, Азербайджаном та Туреччиною. Сьогодні такі освіти можуть викликати події найвищого та непередбачуваного порядку.
3.Сучасні етнічні процеси
Національні відносини завжди пов'язані з вирішенням певних етнічних проблем, що стосуються умов виживання та розвитку етносів, проблеми території, політичної влади, мови, культури, традицій, збереження самобутності тощо. Об'єктивною передумовою виникнення та розвитку національно-етнічних відносин є існування окремих етнічних угруповань, які відрізняються своїми етнокультурними особливостями (народів, націй). За даними ООН у більш ніж 220 країнах світу існує понад 3 тис.етнічних угруповань. Багато хто з них проживає компактно, деякі знаходяться за межами однієї країни. Таким етносом є й українці, великі етнокультурні групи яких мешкають за кордоном.
До титульних належать нації, які компактно мешкають на певних територіях, дають назву існуючій державній освіті (українці в Україні, естонці в Естонії та ін.). До національних меншин відносять етнонаціональні групи, що не належать до титульних націй (українське населення у Балтії, німці у Поволжі та ін.). Існують і багатонаціональні держави, в яких питома вага нетитульних націй не менша порівняно з основним населенням (Швейцарія). Відносити такі етноси до національних меншин некоректно ні в політичному, ні в культурному сенсі: спільність етнічної долі, культур, навіть національних стереотипів робить усі національні утворення поліетнічних країн формально рівноправними.
В Україні як багатонаціональній державі станом на 2012 рік проживало до 130 етнічних спільнот чисельністю понад 45,2 млн. осіб. Це свідчить у тому, що міжнаціональні відносини одна із найважливіших чинників її сучасної внутрішньої політики.
Оскільки в Україні існують щонайменше три великі лінгвоетнічні групи (до 40% тут – українці, що говорять українською мовою, майже 33% – україномовні українці та до 21% – україномовні українці), складною є й лінгвістична ситуація. У неофіційному спілкуванні згідно з дослідженням українських вчених переваги не отримала жодна з цих мов, водночас на рівні державних інститутів простежується спроба затвердити українську мову як державну у всіх сферах її функціонування.
Економічнінаціонально-етнічні відносини спрямовані задоволення економічних потреб етнічних утворень. Ці відносини втілені у існуючому суспільному поділі праці системі економічних зв'язків між різними національно-етнічними утвореннями. Не завжди це є наслідком свідомої практики держави. Так, в Україні завдяки особливостям розселення української етнічної групи переважно у центрах урбанізації відсоток українців, зайнятих в інтелектуальній сфері, помітно вищий за українців.
Політичні етнонаціональні відносини стосуються, перш за все, рівної участі всіх етнічних утворень у реалізації політичної влади в країні та вирішенні найважливіших проблем державного життя. Вони спрямовані на реалізацію громадянських прав та свобод представників різних етнічних груп. Часто важливими щодо цього є питання державного устрою: є країна з федеральною освітою на демократичних засадах, де передбачена широка участь національних меншин у реалізації владних повноважень, а є країна з унітарним устроєм.
Етнонаціональні відносини у сфері культури створюють змогу контактів культур різних етнічних груп. У цілому нині весь спектр етнонаціональних явищ реалізується як існуванням багатьох національностей у межах певної держави, а й завдяки системі етнонаціональних інтересів. Ці інтереси стосуються збереження їхньої самобутності, розвитку економіки, культури етнічних груп, тобто усвідомленого національного самоствердження.
У міжнаціональних відносинах світу, що глобалізується, протікають такі найбільш характерні процеси:
1) етнічна консолідація народів, тобто. розвиток їх самостійності, зміцнення національно-державної цілісності;
2) зростання національної самосвідомості, що виражається у повсюдному стійкому інтересі до витоків своєї історії та культури, у прагненні до самовираження;
3) міжетнічна інтеграція, яка полягає у розширенні та поглибленні співпраці народів у всіх сферах суспільного життя;
4) асиміляція, в ході якої народи, що втратили свою мову, традиції та культуру, засвоюють традиції та культуру інших народів;
5) поширення західної, значною мірою американізованої, поп-культури, що підриває основи національної соціокультурної самобутності та ідентичності.
p align="justify"> Міжнаціональні відносини існують і на особистісному рівні в процесі повсякденного спілкування людей різних національностей. Ці відносини носять дуже делікатний характер через вразливість національних почуттів людей. Тут особливо важливими є такт і взаємна терпимість, що ґрунтується на знанні вдач, звичаїв та традицій інших народів. Культура міжнаціонального спілкування одна із найважливіших характеристик сучасного цивілізованого суспільства.
Список використаної літератури
1. Антонов А.І., Медков В.М. Соціологія сім'ї. - М., 1996.
2. Захарченко М.В., Погорілій О.І. Історія соціології від античного періоду на початок ХХ ст. - До., 1993.
3. Смелзер Н. Соціологія. - М., 1994.
4. Соціологія для технічних вузів. – Ростов-на-Дону, 2001.