Основні особливості та напрямки української соціологічної думки - Студопедія
Національні традиції та специфіка української соціології:
1) в українській культурі та традиціях українського визвольного руху;
2) у розвитку капіталізму в Україні;
3) у взаємозв'язку з європейською культурою. українська соціологія - її інтегральна частина, що відчувала на собі вплив Конта, Спенсера, Вебера, Дюркгейма, Маркса і сама вносила свій оригінальний внесок у західноєвропейську соціологію.
У розвитку соціологічної думки в Україні зазвичай виділяють чотири основні етапи: з середини XIX століття до 1918 р.; з початку 20 р.р. XX століття до кінця 50-х р.р.; з початку 60-х р.р. до початку 90-х р.р.; з початку 90-х р.р. ХХ століття донині.
Перший етап – етап інституціоналізації соціології (становлення як самостійної науки). У 1908 р. у Петербурзі відкрито першу українську кафедру соціології при психоневрологічному Інституті, у 1912 р. – соціологічну секцію при Історичному товаристві Петербурзького університету. 1916 р. створюється українське соціологічне товариство імені М. Ковалевського.
Як і на Заході, в українській соціології переважає редукціонізм (зведення до простого, спрощення) та натуралізм. При цьому причиною суспільних відносин є психіка людини.
Повноцінний розвиток особистості можливе лише рамках соціалізму з його ідеалами свободи, рівності, справедливості. Але шлях до нього україни вони бачили через некапіталістичний розвиток, перетворення общинних артілей.
Суб'єктивні соціологи розрізняли природні (закономірні, повторювані явища) та суспільні (неповторні, індивідуальні). Звідси їх соціологічний суб'єктивний метод пізнання, де за критерій істини та порівняння береться позиція нормальноголюдини у сприятливих умовах розвитку. Вона відбиває інтереси трудящої більшості.
Представники ортодоксального марксизму – більшовики здійснили 1917 року революцію в Україні та прийшли до влади. Представники легального марксизму – ліберальна інтелігенція розчарувалися у ньому після поразки першої української революції 1905-1907 р.р.
Економічний напрям (Петро Бернгардович Струве – 1870-1944) в українській соціології звертав увагу на:
Історичний напрямок української соціології представляв Микола Якович Данилевський (1822-1885). Він обґрунтував теорію культурно-історичних типів, стверджував, що кожне суспільство (цивілізація) у процесі розвитку закономірно проходить такі обов'язкові стадії (етапи): виникнення – змужніння – старіння – загибель.
Другий етап розвитку соціологічної думки в Україні відрізняється продовженням становлення соціології як самостійного інституту. У 1918-1919 pp. у Петроградському та Ярославському університетах відкрито кафедри соціології. За факультету суспільних наук Петроградського університету створено соціологічне відділення. Його очолив Пітирим Олександрович Сорокін (1889-1968) – великий вчений вітчизняної та світової соціології.
У 20-ті роки. в українській соціології мають місце різні точки зору:
1) великий вплив немарксистської соціології;
2) також великий вплив тих, хто виступав за соціалізм, революційні зміни (Ленін, Лавров);
3) було і ототожнення соціології та історичного матеріалізму – розділу марксистко-ленінської філософії про суспільство (Бухарін Микола Іванович – 1888-1938);
4) розвиток окремих галузей соціологічного знання – соціології праці, побуту, мистецтва тощо.
5) склалося та антисоціологічненапрям, його представники заперечували право соціології на самостійне існування.
Але у 30-ті р.р. XX століття марксизм у СРСР став панівною ідеологією. Соціологія ототожнена з історичним матеріалізмом, а конкретні емпіричні дослідження щодо виявлення проблем у суспільному розвиткові були непотрібні і не проводилися до 60-х р.р.
Третій етап. Відродження соціології як науки початку 60-х р.р. з «хрущовської відлиги». У 1962 р. створено Радянську соціологічну асоціацію, у 1969 р. – Інститут конкретних соціологічних досліджень АН СРСР. У вишах створюються факультети та кафедри соціології. З 1974 видається спеціалізований журнал «Соціологічні дослідження». Із середини 60-х р.р. розвиваються дослідження у різних галузях промисловості, так звана «заводська соціологія». 1991 р. утворено інститут соціології РАН, а 1992 р. – українська соціологічна асоціація.
Четвертий етап. До 1990 року очевидна криза радянського суспільства та криза соціології. На початку 1990-х років. відбулися радикальні зміни в українській соціології. Вона звільнилася від гегемонії марксистського методу. Не стало заборонених тем та сфер. У країні сформувався ринок соціологічних послуг, створено недержавні соціологічні установи, десятки фірм спеціалізуються на вивченні попиту та пропозиції, організації передвиборних кампаній, управлінському консультуванні.
Склався підприємницький стиль соціологічної роботи навіть у державних наукових та навчальних закладах. Це було наслідком ринку та скорочення державного бюджетного фінансування. Видається досить велика соціологічна періодика та література.
В українській соціології йде диверсифікація. Виникло безліч центрів, зайнятих збиранням, аналізом інформації.Але академічна соціологія опинилася у невизначеному становищі. Їй не стати на ноги без державної підтримки.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: