Основні психологічні теорії волі, Безкоштовні курсові, реферати та дипломні роботи
Давні філософи розглядали цілеспрямовану чи усвідомлену поведінку людини лише з позиції її відповідності загальноприйнятим нормам.
В античному світі перш за все визнавався ідеал мудреця, тому античні філософи вважали, що правила поведінки людини повинні відповідати розумним засадам природи та життя, правилам логіки
Поняття волі за часів середньовіччя більшою мірою пов'язувалося з деякими вищими силами. Таке розуміння волі у середні віки було зумовлено тим, що суспільство заперечувало можливість самостійного, тобто незалежного від традицій та встановленого порядку, поведінки конкретного члена суспільства.
В епоху Відродження, коли за людиною почали визнавати декларація про творчість і навіть помилку. Стала панувати думка про те, що тільки відхилившись від норми, виділившись із загальної маси людей, людина могла стати особистістю. При цьому головною цінністю особистості прийнято вважати свободу волі.
Одне з перших природничих трактувань волі належить І. П. Павлову, який розглядав її як «інстинкт свободи», як прояв активності живого організму, коли він зустрічається з перешкодами, що обмежують цю активність. Воля рефлекторна, т. е. вона проявляється у вигляді реакції у відповідь на впливаючий стимул.
Дане трактування знайшло найширше поширення серед представників біхевіоризму і отримала підтримку в реактології (К. Н. Корнілов) та рефлексології (В. М. Бехтерєв).
У роботах Н. А. Бернштейна та П. К. Анохіна воля розуміється як свідоме регулювання людиною своєї поведінки. Це регулювання виражено в умінні бачити та долати внутрішні та зовнішні перешкоди.
У рамках психоаналітичної концепціїробилися спроби конкретизувати уявлення про волю як своєрідну енергію людських вчинків. Для представників цього напряму джерелом вчинків людей є якась перетворена на психічну форму біологічна енергія живого організму.
Фрейд вважав, що це психосексуальна енергія статевого потягу.