Основні школи права, Теорія Держави та Права, Шпори для кожного!
Основні школи права
Природно-правова теорія - ідея природного права виникла в Стародавній Греції та Стародавньому Римі (Сократ, Аристотель, Стоїки, Цицерон, Ульпіан). Виходить із існування двох систем права — природного та позитивного.
Позитивне (позитивне) - офіційно визнане в державі право, що отримує вираз у законах та інших правових актах державної влади (у тому числі в звичаях, що нею санкціонуються).
Природне право виходить з природи людини, її розуму, загальних моральних принципів (воно розумно і справедливо, поширюється на всі часи та народи, воно вічне та незмінне). Позитивне право, що суперечить вимогам природного, має бути замінено на позитивне право, що ґрунтується на природних законах. Саме природне право як моральні та правові ідеї, принципи, ідеали, вимоги не є правом в юридичному сенсі, а є мораль, правосвідомість, демократичні устремління (найближчу і необхідну передумову права). Важлива роль у втіленні ідеалів природного права належить заснованому на ньому позитивному (власне юридичному) праву.
Історична школа права - склалася в першій третині XIX століття в Німеччині (представники: Густав Гуго, Савіньї, Пухта. Заперечувала можливість існування єдиного для всіх народів права, виходила з того, що у кожного народу є своє, властиве йому право, не схоже на право іншої країни і визначається історично властивим йому народним духом (право кожного народу - прояв народного духу, що виражає загальну свідомість, загальне переконання народу; воно - результат історичного процесу) Закон - не єдиний і не основний джерелправа, формування права порівнювалося з правилами гри, які встановлюються поступово на основі практики, що склалася. На першому місці - звичай. Позитивна роль - привернула увагу до необхідності вивчення історії права, його джерел, вплинула на розвиток правової думки (на психологічний та соціологічний підходи до розуміння права).
Психологічна теорія права — поряд із нормами та ідеями права та правовідносинами до поняття права включають і правосвідомість — початок XX століття — Німеччина (Кнапп) та Франція (Тард), Україна / Польща (Петражицький). Розрізняють позитивне право (що офіційно діє у державі, що виражається в законах, мало доступне громадянам) та інтуїтивне право (витоки — у психології людей, з ним люди постійно стикаються).
Право — не реальність, а комплекс переживань людини, а права та обов'язки існують не реально, а у свідомості того, хто зараз переживає конкретні юридичні почуття та думки.
Єдине джерело права - індивідуальна свідомість.
Право — це переживання людини, яка, з одного боку, враховує чиїсь обов'язок вчинити якісь дії, а з іншого — чиєсь зумовлене обов'язком домагання на здійснення (утримання від) цих дій.
Серед різних психологічних станів на першому місці емоції: імперативні (моральні) та імперативно-атрибутивні (правові).
Імперативна емоція - одностороннє переживання особою обов'язки вчинити дію щодо іншої особи, але не супроводжується переживанням іншою стороною права вимагати виконання цього обов'язку.
Імперативно-атрибутивна — двостороння емоція — переживання однією особою обов'язку супроводжується переживанням іншою стороною права вимагативиконання обов'язків. З імперативно-атрибутивних емоцій складається інтуїтивне, психічне право, якому належить перше місце у регулюванні майнових, сімейних, спадкових відносин. Скільки людей стільки може бути й інтуїтивних прав.
Соціологічна теорія права - визначила "школа вільного права" (Ерліх) - живе право народу, засноване не на законі, а на вільному розсуді суддів. Право - адміністративні акти, судові рішення, вироки, звичаї, правосвідомість суддів, правовідносини та юридичні норми.
Марксистська теорія права - право - частина надбудови над економічним базисом суспільства. Воно обумовлено матеріальними умовами життя і надає на них зворотний вплив. Класова сутність права (право - зведена до закону воля панівного класу). Механізм освіти права - панівні класи об'єднують свою силу у вигляді держави та надають своїй волі вираз у вигляді державної волі. Тісний зв'язок права з державою, яка формує право та підтримує його в процесі реалізації. Методи – примус, насильство, придушення.