Особливості сатиричних творів І
Особливості сатиричних творів І. Ільфа та Є. Петрова
Доля літературної співдружності Ільфа та Петрова незвичайна. Вона чіпає та хвилює. Вони працювали разом недовго, лише десять років, але в історії радянської літератури залишили глибокий, незабутній слід. Пам'ять про них не тьмяніє, і любов читачів до їхніх книг не слабшає.
Широкою популярністю користуються романи «Дванадцять стільців» та «Золоте теля». У нових історичних умовах на матеріалі нашої сучасності. Ільф і Петров як відродили старий, класичний жанр сатиричного роману, а й надали йому принципово новий характер [19].
Ми називаємо перш за все два ці романи, тому що «Дванадцять стільців» і «Золоте теля» справді вершини творчості Ільфа та Петрова. Але ці романи височіють над цілим літературним масивом, який складають твори найрізноманітніших жанрів. Оглядаючи літературну спадщину Ільфа і Петрова, як твори, написані ними разом, а й кожним окремо, не можна не подивуватися широті творчих можливостей письменників, літературному блиску фейлетонів, нарисів, комедій [17].
Вся їхня недовга спільна літературна діяльність тісно, нерозривно пов'язана з першими десятиліттями радянської влади. Вони не просто були сучасниками своєї великої доби, а й активними учасниками соціалістичного будівництва, борцями на передньому краї. Сміх був їхньою літературною зброєю, і вони не склали цю зброю до кінця своїх днів [22].
Романи Ільфа і Петрова «Дванадцять стільців» і «Золоте теля» йшли цим же шляхом. Перший роман - це широко розгорнуте сатиричне полотно із живими гумористичними фарбами. Це велика галерея маленьких і найдрібніших людей.
Зв'язує їх спільна сюжетна лінія:дванадцять стільців, які розшукує головний герой роману Остап Бендер. Подорож різними містами дає можливість зустрітися з безліччю людей, різноманітних за своїм характером, але які належать до однієї середі. Це все міщани за духом, за характером, колишні чиновники, торговці, непмани, люди без певних занять – дрібні карасі-обиватели, які на те й існують, щоб їх живцем ковтав шахрай щучої породи – Остап Бендер [22].
На вигляд це ніби навіть добродушний народ. Багато хто з них формально не вороги соціалізму та радянської влади. У них немає жодних політичних поглядів, а в Елл окуляри-людожерки взагалі ніяких переконань немає. Вона просто двоноге ссавець, весь розумовий багаж якого вкладається в три-чотири фрази. Однак на перевірку вона і є та сама «канарейка», якою Маяковський радив згорнути голову.
Авторам шкода було розлучитися зі своїм героєм. Це можна збагнути. У їх резервах збереглося ще багато таких матеріалів, які можна було з успіхом використовувати в подальших пригод Бендера. До того ж у першому романі смерть Остапа була мотивована ні логічно, ні психологічно. У жартівливій передмові до «Золотого теляти» Ільф і Петров розповідають, що смертний вирок героя роману був винесений випадково. Автори вагалися і навіть сперечалися про те, чи умертвити Остапа чи залишити його живим. Суперечка була вирішена жеребом. З цукорниці було вийнято папірець, на якому було зображено череп і дві курячі кісточки. Але незабаром після того, як вирок був виконаний. Ільф і Петров зрозуміли, що припустилися помилки. Довелося воскресити Остапа Бендера, залишивши йому на згадку про передчасну смерть шрам на шиї.
Можна припустити, що, відновлюючи історію пригод вже відомого героя. Ільф та Петров вирішиливиправити деякі слабкі сторони першого роману. На них вказувала свого часу доброзичлива критика. У «Дванадцяти стільцях» змальований майже винятково дрібний світ мішан, обивателів, простак, яких так легко і так смішно обманює, водить за ніс «великий комбінатор». Великий світ, світ революції та соціалістичного будівництва начебто відсутній. Передбачається, що радянський читач сам увесь час бачить цей великий світ. З його висоти і насміюється нещадно вся людська дрібнота, що заповнює роман [22].
Крім того, аж надто дрібні всі персонажі «Дванадцяти стільців». Немає серед них великих та серйозних ворогів. Звідси і певний наліт добродушності у романі. А Остап Бендер своїм дотепністю, винахідливістю навіть вселяє до себе деяку симпатію. Він йде зі сцени невикритим до кінця.
Очевидно, самі Ільф і Петров відчували деяку незадоволеність як творці цікавого сатиричного образу. Можливо, вони самі казали собі: ми тебе, Остапе Бендере, породили, ми тебе й вб'ємо. Саме так і закінчується другий роман. Остап Бендер фізично не вмирає. Він говорить про себе, що має намір залишити свої шахраї і перекваліфікуватися в управдоми. Але він зазнає повного морального банкрутства. Автори виносять йому вирок, більш жорстокий і «справедливіший: Остап Бендер висміяний на смерть, убитий своєю ж власною зброєю [19].
У другому романі з'являється те широке суспільне тло, якого явно не вистачає в першому. Автори по суті не виходять із рамок сатиричного роману. Дія розвивається в малому світку міщанських пристрастей. Але іноді ми чуємо шум справжнього великого життя, постають картини великого соціалістичного будівництва. Символічні та сповнені глибокого сенсу ті сторінки, де розказано, якпасажири «Антилопи», змушені згорнути з шосе, ховаються в яру і дивляться, як мчать одна за одною машини справжнього автопробігу. Остап Бендер і його супутники відчувають, що повз них промайнуло справжнє велике життя, а вони безнадійно відстали, осміяні, викинуті [22].
У місті Чорноморську намальована, як би мимохідь, картина великого та жвавого порту. Там вирує нове життя, і на цьому тлі жалюгідними виглядають пригоди мільйонерів Корейко та Остапа Бендера.
Таким чином, у «Золотому теляті» показаний справжній історичний масштаб того світу, в якому Остап Бендер вважається по-своєму «сильною людиною». У центрі сатиричного викриття ті самі дрібні люди, міщани, обивателі. Однак серед них є хижаки іншого калібру, ніж у «Дванадцяти стільцях», - більші супротивники, небезпечніші вороги нового ладу. Це шахраї, розкрадачі суспільної власності, які прямо чи опосередковано стикаються з кримінальним світом.
Розширюються і об'єкти викриття - вогонь сатири письменники спрямовують у романі і проти бюрократів і пристосуванців. Невипадково узагальнений образ «Геркулеса» набув загальний сенс, став утіленням бюрократизму і чиновницького байдужості.
Найголовніше ж полягає в тому. що з торжествуючого героя Остап Бендер перетворюється на невдаху, який зазнає однієї поразки за іншою. Великий комбінатор набуває зрештою свого «мільйона», але втрачає віру у свої егоїстичні принципи. Блідне його дотепність, зникає привабливість. Він втрачає своїх спільників і залишається один. Автори поступово розвінчують його та послідовно підводять до комічно-драматичного фіналу [17].
Розглянуті у цьому параграфі сатиричні романи це хіба що вершини творчості Ільфа і Петрова. Вони написали, окрімтого, чимало оповідань, новел, нарисів, фейлетонів, п'єс, кіносценаріїв. Це немов передгір'я та відроги основного літературного масиву. Вони так само виблискують гумором, у них та ж невичерпність веселого сміху, багата вигадка, влучність карикатурних характеристик. І та сама сатирична спрямованість. Ільф і Петров ведуть боротьбу проти незмінних своїх ворогів – проти міщанства, вульгарності, бюрократизму, байдужості.
Другий розділ даного дослідження присвячений аналізу сатиричних творів ХХ століття з метою визначити, як відображається в даних творах радянська епоха. За основу ми взяли твори чотирьох письменників – М. Булгакова, М. Зощенка, І. Ільфа та Є. Петрова.
В результаті проведеного аналізу можна зробити такі висновки:
2) М. Булгаков створював у своїх напівфантастичних творах дуже точний та реалістичний образ тієї дійсності, яка виникла в Україні після революції. Навколишня обстановка показана в гротесковій манері, але саме це дозволяє оголити безглуздість та протиріччя існуючого суспільного радянського ладу.
3) Твори М. Зощенка та саме його життя відобразили сучасну йому радянську епоху, коли в Україні відбувся розрив часів, розлом історії. Мова героїв М.Зощенка відобразила складні процеси, які відбувалися у політиці, культурі, економіці 20-30-х років ХХ століття. В цей час зникали старі поняття, а з ними – цілі пласти лексики, зате з'явилося багато нових слів, нових мовних конструкцій. Зощенко у своїх творах ставить героїв у такі обставини, до яких їм складно пристосуватися, тому вони виглядають безглуздо та смішно.
4) Сатира вимагає спрямованості. І.Ільф та Є.Петров, виходячи на передову лінію сатиричного фронту радянської літератури, обрали для себе певну ділянку. Вонирозставили свої знаряддя проти найлютіших ворогів соціалістичної революції: проти міщанства, відсталості, обивательщини.