Паломницька поїздка парафії до псковських святинь, Офіційний сайт Знам’янського храму села Стара
У травні вперше за п'ять років існування паломницької служби за нашого храму відбулася поїздка до святинь псковської землі. 19 паломників з 5 по 9 травня відвідали монастирі та храми Пскова та його околиць, побували на Талабських островах та в Ізборській фортеці, доторкнулися до мощей святих та історії стародавнього міста.
Вранці 6 травня паломники прибули до Пскова, де були зустрінуті співробітницею єпархіальної паломницької роботи «Вертоград» екскурсоводом Іриною Анікіною. Разом з нею ступинським гостям належить провести всі три дні своєї подорожі: оглянути святині та пам'ятки Пскова і якнайбільше дізнатися про них. Стародавнє місто зустріло гостей ясною погодою, і вони попрямували до Псковського кремля, де заглянули в Троїцький кафедральний собор і приклалися до мощей місцевошановних святих, серед яких благовірний князь Всеволод-Гавриїл - перший правитель псковської землі, покликаний княжити по волі самих псковичів. Його стараннями у стінах Псковського кремля дома дерев'яного храму було споруджено білокам'яний собор на честь Живоначальной Трійці.
Потім паломники на катері вирушили на Талабські острови, де в XVI-XVII століттях були збудовані кам'яні храми і трудилися великі старці та молитовники. Острів Талабськ, який дав назву всьому архіпелагу, сьогодні називається островом Заліта (на ім'я місцевого вчителя та революціонера початку минулого століття Яна Заліта). Популярність цьому острову принесло багаторічне служіння у Микільському храмі протоієрея Миколи Гур'янова. Стараннями його духовних чад вдалося зберегти речі та будиночок старця, а до місця його упокою і досі приїжджає безліч паломників. Острів Верхній нині має ім'я червоного комісара Івана Бєлова. На відміну від Заліта,острів майже заселений і забудований. Прочани приїхали сюди, щоб побувати в храмі Петра і Павла (XVI ст.) на території колишнього монастиря, заснованого тут великим подвижником преподобним Досифеєм Верхньоостровським. Древнім храмом гостей провів настоятель отець Сергій, разом з яким вони помолилися преподобному Досифею.
На нічліг паломники приїхали в Спасо-Єлеазаравський жіночий монастир неподалік Пскова. Після монастирської вечері багато хто занурився у води святого джерела на честь ікони Божої Матері «Царгородська», а дехто зміг помолитися за всеношну. Тиха і благодатна обитель справила на гостей велике враження.
Другий день подорожі розпочався з Божественної літургії у Крипецькому чоловічому монастирі, хресного ходу та обмивання у святому джерелі преподобного Сави Крипецького. Також нашим паломникам вдалося прогулятися монастирем, піднятися на дзвіницю і прикластися до святих мощей засновника обителі. Після монастирського обіду всі попрямували до Свято-Успенського Псково-Печерського чоловічого монастиря.
Місто Печори, що виник навколо Псково-Печерської обителі, отримало свою назву від слова «печора», тобто «печера». У печерному храмі монастиря, а точніше, у Богом зданих печерах, знаходяться поховання ченців та благочестивих людей зі світу. Монастир розташований в яру - щоб потрапити в нього, потрібно спуститися довгою звивистою дорогою, вимощеною каменем. Бог заснував обитель у такому місці для аскетичного способу життя ченців, і сам монастир, немов аскет, знаходиться далеко від сторонніх поглядів. Паломників вразили печери із похованнями, зробленими просто у стінах. Через невеликий проріз у стіні можна доторкнутися до труни отця Іоанна Селянкіна, похованого тут у 2006 році. У печерах знаходиться цілий підземниймісто з вулицями, звивистими ходами та абсолютною темрявою. Щоб зробити хоча б один впевнений крок по печері, треба висвітлити собі шлях свічкою, що тут роздають прямо на вході. Навіть юні паломники не боялися темряви і йшли разом із дорослими підземними шляхами. Після екскурсії печерами, проведеної молодим послушником, паломники вирушили на всенічне бдіння в Михайлівський храм Псково-Печерської обителі.
Вранці, помолившись за ранньою Божественною літургією вже в Успенському храмі монастиря, багато хто причастився Святих Христових Таїн і приклався до головної святині обителі – Успенської ікони Божої Матері. Після служби з благословення отця Філарета, келійника покійного отця Іоанна Селянкіна, прочани відвідали келлю старця. Пам'ять про нього дбайливо зберігається в обителі, а ченці та послушники з благоговінням розповідають про нього та його любов до Бога та людей. Після відвідування келії кожному гостю дістається в подарунок клейова книжка отця Іоанна та цукерки. Батюшка завжди щедро пригощав усіх, хто приходить до нього, і ця традиція зберігається в монастирі.
Наступним містом на шляху паломників був Ізборськ. Там вони відвідали Словенські ключі-водоспади дванадцяти Апостолів, Ізборську фортецю (Труворове городище), помолилися у храмах святителя Миколая Чудотворця та Різдва Пресвятої Богородиці та приклалися до чудотворної Псковсько-Корсунської ікони Божої Матері. Перед цією іконою моляться про позбавлення смертельної небезпеки. Ховаючись від бомбардування у дні Великої Вітчизняної війни, до храму, де знаходилася ікона, забігли двоє хлопчиків. Але якась невідома сила виштовхнула їх звідти, а за хвилину до храму потрапила бомба. Під завалами зруйнованої церкви було виявлено ікону Пресвятої Богородиці: у Її грудях застряг уламок снаряда. Відновлюючи святиню, реставратори зробилиспеціальну лату, що через багато років нагадує про диво.
Останнім місцем паломництва був цвинтар у Камно поблизу Пскова: мандрівники відвідали Георгіївський храм і могилу його настоятеля протоієрея Валентина Мордасова, викупалися у святому джерелі.
Вечірнім поїздом «Псков – Москва» паломники вирушили додому, дорогою поділяючись один з одним враженнями від поїздки. Гостинні Спасо-Єлеазаравський та Крипецький монастирі, благодатні Печори, стародавній Ізборськ, мальовничі Талабські острови та Камно надовго залишаться у пам'яті мандрівників. А радість і благодать, отримані за час паломництва, вони мають дбайливо зберігати якомога довше і ділитися ними з усіма іншими.