Паломництво у Псково-Печерський монастир, Православні паломництва
У суботу повернулася з паломництва до Псково-Печерського монастиря.
Рівно через 12 годин після від'їзду, як і було обіцяно, в'їхали до Пскова. Заїхали до храму св.блгв. князя Олександра Невського. Храм відкритий допізна – до 10 вечора. Ішла служба, але нам дали можливість прикластися до частки мощів св.Олександра Невського, а настоятель о.Олег розповідав про храм. Храм військовий, у ньому встановлені меморіальні дошки з іменами загиблих воїнів 6-ї роти Псковського гарнізону. Дуже багато частинок мощів. У храмі зберігається Старий заповіт Миколи II та ряса Іоанна Кронштадського. Настоятель носить наперсний хрест, переданий йому о. Миколою Гур'яновим з о. Заліт. Здивував місцевий колорит – у притворі встановлені труни та вінки, ми спочатку навіть подумали, що принесли когось відспівувати. У храмі дали нам супроводжуючого, який повіз нас оглядати кремль. Хоч і було вже пізно, але можна було пройти на територію та подивитися на Троїцький собор. Навіть у темряві (хоч і з підсвічуванням) розумієш, наскільки він величний.
Ночували в Пскові, оскільки монастир не має свого готелю, а місць для 40 з лишком людей у Печорах не знайшлося. Вирішили їхати на братський молебень, який починається о 6-й ранку. О четвертій встали, без двадцяти п'ять виїхали. Без десяти хвилин шість біля входу до монастиря вже стояли місцеві бабусі, які чекали на відкриття монастиря. Я підійшла першою і виявилася свідком їхньої розмови. Побачивши відповідну групу, вони почали обговорювати, хто привіз групу екскурсантів, та чи інша їхня знайома, а коли вся наша група підійшла, бабусі дійшли висновку, що «це ж наші», маючи на увазі, що ми не екскурсанти, а паломники. Було дуже втішно, що місцеві жителі визнали нас своїми. Очевидно, що надто їх дістали екскурсанти, які приїжджають подивитися, а не молитися. Унедільні дні не була, але кажуть, що в монастирі дуже багато народу, і тих, хто приїжджає, помолитися і на екскурсії. Нарешті відчинили ворота. Темно і такого враження, яке на мене справив монастир уперше, коли я його побачила вдень, звичайно ж, не було. Та й не чекала я минулого разу, вбігаючи у ворота, що монастир буде внизу, наче ти летиш і бачиш його під ногами. Але, звичайно ж, вид монастиря дивовижний і в темряві, і при світлі. Поки ми добігли до храму, братський молебень прп. (Сказали, що хочуть завершити до Різдва). Священикові пізніше дозволили зайти, він сказав, що рак з мощами і всі ікони закриті плівками, а в самому храмі проходять роботи по золоченню. Потім була Літургія, сповідь та причастя. Служба була рання, коротка, а о 9 ранку на нас уже чекав сніданок у монастирі. Але довелося почекати і нас завели в кімнату очікування, в яку ми всі не влізли, а потім звідти почали потихеньку пробиратися на вулицю, щоб подихати справжнім чистим повітрям і просто постояти на подвір'ї, попити води з криниці, яку називають колодязем прп.Корнилія (але котрий, як нам сказали, не має до нього жодного відношення) і просто помилуватися монастирем. Покликали на трапезу до Братського корпусу. Піднялися на другий поверх. Розділили на жінок та чоловіків. Між двома трапезними вікнами та дверима, в отворі яких священик читав молитву перед їжею. Жіноча частина трапезної невелика, два ряди столів. Чоловіки були у трапезній, призначеній для братії монастиря. У тій самій, яку можна побачити у фільмі архім.Тихона, знятому ним 20 років тому. Таке враження, що там нічого незмінилося, все дуже просто: фарбовані стіни, клейонка на столах. Їжа була дуже простою, але, як і завжди буває в монастирях, дуже і дуже смачною: варена картопля, окремо варена картопля «в мундирі», квашена капуста, монастирський хліб, соняшникова олія в кухлі, солодкий чай і яблучне повидло. Згадую, і слина збирається. Після трапези, коли ми вийшли в коридор, щоб одягнутися, нам сказали, що з іншого боку коридору, навпроти входу в трапезну, знаходяться келії ченців і наприкінці коридору келія, в якій жив о.Іоанн (Селянкін). Все так близько! У фільмі, коли о.Іоан ходив помазувати хворих ченців, здавалося, що він кудись іде, потім іде до своєї келії, а тут усе так поряд. У монастирі за цим корпусом є багато будинків з келіями ченців, але вони, очевидно, збудовані не так давно, а в цих жили старці, які багато десятиліть трудилися в монастирі. Потім пішли в печери, Богом здані, як написано над входом. Вже практично себе згризла за те, що не взяла з собою диктофон. Потримала в руках і з дурними думками «та навіщо він там буде потрібний», поклала назад. Вже стільки разів було – якщо, що взяла до рук, думаючи брати, чи не брати – бери, а то потім пошкодуєш, але ні, знову не взяла. От і «жалілася» тепер.
Перед тим, як іти в печери, зайшли до храму взяти свічки та застали зворушливу картину. Тривав молебень. На середині храму священик, а біля нього сидячи гуртком на своїх маленьких стільчиках, співали тропарі три бабусі. Коли ми зайшли, то вони співали тропар пророку Іллі, правда яким голосом зрозуміти не вдалося, очевидно, місцевим співом :).
Не злічити, скільки там поховань! На стіні в одній із печер (а печери – це, по суті, – коридори, що перетинаються один з одним) висить велика ікона Богоматері, написана на міді. Цяікона - двері, які відчинив о.Максим і за якими знаходяться труни, покладені один на одного, і верхні покояться на нижніх трунах, що вже руйнуються (а може бути і вже зруйнованих - темно, світло свічки не може повністю висвітлити, а ліхтаря ні в кого не було). Бачили ще кілька відгалужень печер, перекритих дверима та ґратами, за якими теж, очевидно, знаходяться загальні поховання. Відчуття сильні. Тут уже точно розумієш, що все - тлін і суєта. Не кожний екскурсант витримає таке видовище. Дійшли й до підземної церкви з чорним іконостасом та іконами на міді, які підновлюються, бо час та вологість руйнують створене людиною. Тут ми отримали чергову порцію запитань від нашого супроводжуючого-екзаменатора на тему «з чого зроблено іконостас». Відповідь: «Залізо», була висміяна з питанням, як ми уявляємо собі залізо в таких умовах. «Чугун?» - «Як батареї у Москві?». З'ясувалося, що його зроблено з бронзи, яка давно вже почорніла. Загалом ті, хто їде до Псково-Печерського монастиря в надії відвідати печери, мають бути готові, що якщо їх супроводжуватиме о.Максим, то просто «послухати, що нам розкажуть» не вдасться. Тут вас будуть питати про все, і на всі питання треба буде відповідати.
А о.Максим уже вів уперед і розповідав, розповідав, запитував і вимагав точних відповідей. А диктофон лежав удома.
Судячи з часу на фотографіях, зроблених до і після відвідування печер (у печерах фотографувати не можна), ми були в печерах годину і сорок хвилин, а здавалося набагато менше. На жаль, нам уже час було їхати і о.Максим лише коротко розповів нам про обитель (при цьому не втомлюючись ставити нам запитання). Не встигли ми зайти і до Микільського храму, який знаходиться при вході в монастир і в якому знаходиться різьблене зображеннясвт.Миколи. Та й багато куди не потрапили. А жаль. Знали б, що все одно не встигнемо приїхати під час, то краще залишилися б у монастирі ще на кілька годин.
Водії вирішили їхати через Новгород, і тут я зрозуміла, що буде те саме, що трапилося минулої поїздки - ми теж сподівалися, що по трасі Санкт-Петербург - Москва буде швидше. Не буде! О 16:30 ми зупинилися біля т-подібного перехрестя, де стоїть зруйнований храм Успіння Богородиці. Там є вказівники: до Пскова - 76км, до Новгорода - 127, до Санкт-Петербурга -207. А скільки до Москви – лише з калькулятором. В результаті до Москви ми приїхали, не як збиралися до закриття метро, а о третій ночі. Ось точно, що не слід шукати легких шляхів. Точніше траса, можливо, була й легша (ширша і не з такими колдобинами), але за часом довше. Чи не 12, а 15 годин дороги.
Що ще можу сказати? Хочу назад! Хотіла назад після першої поїздки, думала з'їжджу – полегшає. Не-а. Назад хочу! І ще сильніше, ніж після першої поїздки. Напевно, це властивість усіх благодатних місць, в які душа тягнеться. Тому, напевно, дехто ось так тягнеться, тягнеться, та й лишається назавжди. Ну, зрозуміло відповідно, чоловічий це монастир або жіночий :). А якщо хтось ще не був у Псково-Печерському монастирі, бажаю вам допомоги Божої, щоб була у вас така можливість, хоча б один раз у житті.
Якщо відгук Вам сподобався і Ви також хочете відвідати ці святині, то запрошуємо ознайомитися з відповідними паломницькими турами.