Пастуша поведінка
Це, схоже, єдиний випадок, коли людині вдалося створити на базі нових поведінковий комплекс, що вже існували. Йдеться не про якийсь набір навичок, а саме про складний комплекс, як зумовлений генетично, так і передається з традиціями сім'ї, що виробляється при дресируванні. При цьому для дикого собаки цей комплекс поведінки не має жодного біологічного сенсу.
Ми говорили про те, що мисливська поведінка в ході селекції стародавніх порід зазнала низки модифікацій, те ж можна сказати і про територіальне, легше в основу сторожового використання собак, — ці комплекси існували не тільки у предкових форм, є вони й у родинних видів, що нині живуть. . Часто говориться, що пастуша поведінка є видозміною мисливського, це вірно лише частково. Щоб переконатися в цьому, доведеться розглянути варіанти взаємодії собак з худобою, що історично існували, і форми поведінки, пов'язані з ними.
Існують три різні форми взаємодії собак зі худобою і відповідно три функціональні групи порід: вовкодави, гуртогони та справжні вівчарки.
Одна з найдавніших професій собак, які спочатку належали до сторожових широкого профілю. Вовкодавів використовували всі кочові та оседлі скотарські народи в місцях з високою щільністю вовка. Найбільше захисту від вовків потребували вівці, оскільки велика рогата худоба і коні до певної міри здатні захиститися від хижаків самостійно. Вівчарство спочатку було тільки відгінним, при цьому кочівлі могли бути як на рівнинах, так і в горах.
У цих умовах вівцям потрібно задати напрямок, змусити рухатися та не дозволити їм розбігатися, особливо при нападі хижаків. Собака міг користуватися досить грубими прийомами, збиваючи овець в отару ізмушуючи їх рухатися. Обидва прийоми корінням йдуть у мисливську поведінку: хижаки, перш ніж напасти на стадо, кружляють навколо нього, потім роблять кидки, що змушують бігти копитних. Завершальний елемент — напад на тих, хто відбився, у вовкодава заблокований, але не остаточно. Вівцю, що відбилася, іноді повертають у стадо, навіть прихоплюючи зубами.
Проте робота вовкодава не вичерпується лише усіченою мисливською поведінкою. Охорона стада від зазіхань хижаків та чужих людей має зовсім інше походження – це прояв територіальності. У вовкодавів, змушених вести кочовий спосіб життя, що в принципі суперечить самій ідеї території, відбулася дуже цікава видозміна цього поняття. У ході третього етапу соціалізації територія сприймається не тільки як місце проживання «своєї» зграї, але і як якесь поєднання об'єктів і тварин, що належать їй.
Таким чином, захищаючи овець, вовкодав захищає не лише їх самих - він не дає чужим проникнути на територію зграї, стежить за недоторканністю її кордонів. Сучасний вовкодав з такою самовіддачею «пасе» машину господаря, з якою його давній предок оберігав отару у Великому степу.
Подібний метал мисливсько-територіальної поведінки передається з покоління в покоління вроджено і за допомогою навчання цуценят на прикладі дій батьків. Чабани в навчання втручаються мало.
Це не менш давній напрямок використання. Гуртогони були невід'ємною частиною відгінного м'ясного скотарства, об'єктом їх турботи була виключно велика рогата худоба. Історично великі стада великої рогатої худоби з'явилися значно раніше за дрібну. Паща його ніякого особливого мистецтва не вимагала, а ось перегін стада з місця на місце, особливо на бійню, потребував певної допомоги собак.без них для цього знадобилася б дуже велика кількість людей.
Собаки повинні всіх корів та бичків, що відбиваються від стада, повертати на місце, не даючи стаду розбігтися. Для такої роботи підходили не найбільші, але круті, витривалі, сильні та наполегливі тварини. Охорона була мало актуальна, оскільки, повторимося, рідкісна зграя вовків ризикне напасти на велику череду великої рогатої худоби.
Поведінка гуртогону є класичним прикладом усіченої мисливської поведінки. Собака біжить поруч зі стадом і кусає за ноги будь-яку тварину, що вийшла із загальної маси. Схожа реакція на тварину, що відбилася від стада, існує і у дуже багатьох порід зовсім іншого використання. При селекції гуртогінів перевагу віддавали саме «кусаючим» собакам, ніякого ввічливого поводження з їхніми підопічними не потрібно. Собаки цілком могли обходитися вродженими реакціями, відточуючи вміння в процесі справи, необов'язкова навіть передача традицій сім'ї. Хоча гуртогонів зазвичай при стаді кілька, все ж таки їх робота не вимагає тонкої кооперації та великої кількості учасників, як це відбувається у вовкодавів.
Зі зміною господарського устрою — з появою вівчарства та молочного скотарства — потреба у спеціальних гуртогінних собаках різко знизилася. Нині до справжніх гуртогонів можна віднести дуже невелике коло порід. Це вельш-корги, що збереглися в Великобританії, що пестує свої культурні традиції, як пам'ять про ті часи, коли основою національного добробуту ще не була вівця. У Південній Америці відгінне м'ясне скотарство існує і досі, і місцеві породи мастифів — аргентинський дог і філа бразилейро, — крім усього іншого, ще й хороші гуртогони. Значна частина гуртогінів свого часу розчинилася в справжніх вівчарках.
Зміна сільськогогосподарства, зокрема тваринництва, у Європі зажадало появи зовсім нового собаки. Зі зростанням населення, зі збільшенням числа міст, площі оброблених земель, з масовою появою вівці знадобилося вміння управляти стадом. Завдання було двояким: з одного боку, треба було змусити стадо овець пастись саме на тому клаптику землі, який був для цього призначений, з іншого боку, робити це треба було акуратно — змінилася сама вівця. На зміну великим і грубим м'ясним вівцям прийшли набагато ніжніші вівці шерстного спрямування. Їхні собаки не могли не те що кусати, не можна було лякати овець, оскільки, почавши метатися, вони могли зіпсувати, звалювати своє тонке руно. Для такого завдання не підходили ні вовкодави, ні тим паче гуртогони.
Через війну схрещування порід різних груп, що мешкали тоді у Європі, виникла принципово нова група порід — справжні вівчарки. Усі вони відрізнялися акуратним поводженням з вівцями, тонкою роботою з отарою. Вівчарки проводили різні маніпуляції як з усім стадом, так і з його частинами та окремими тваринами.
Подібний принцип роботи потребує складного навчання, і жодні традиції сім'ї не забезпечують передачі всіх необхідних навичок. Навчанням вівчарки має займатися пастух. Відбір вели на собак, що легко навчаються, з досить низьким рівнем самостійності. Вівчарка повинна працювати переважно по команді.
Цікаво, що еволюція цієї групи найінтенсивніше йде з другої половини ХІХ ст. Тонкорунне вівчарство — галузь, що інтенсивно розвивається, і група вівчарок процвітає, набуваючи все більшої спеціалізації. Собаки втрачають велике зростання, стають швидше за середні і навіть дрібні розміри, що дозволяє їм легко маневрувати і дуже багато рухатися. Іде відбір убікбільшої дресирування та підвищення контактності з людиною.
Комплекс пастуської поведінки справжніх вівчарок має трохи спільного з мисливським, за винятком найзагальніших елементів, властивих та іншим породам.
Особливості пасіння лякливих тварин
Варто окремо розглянути питання, як саме домагалися максимально дбайливого ставлення до ніжних тварин у різних умовах. Таких способів виявилося кілька, і всі вони цікаві по-своєму.
Так, угорські вівчарі пішли шляхом використання особливостей імпринтингу у собаки. Ми неодноразово говорили, що собака змальовує не лише свій вид (породу), а й людину. Виявилося, що імпринтинг можливий і на овець. Собаки протягом усього життя мешкають пліч-о-пліч з вівцями, у кошарі народжуються і щенята. До вівців собаки ставляться дуже дбайливо, як до слабких членів зграї, які потребують захисту.
В результаті такої соціалізації виходить дуже хороший пастушок з прекрасними охоронними якостями. Ті, кому доводилося бачити в дії коммондора, були вражені його буквально любовними стосунками до вівців та господаря та люттю при нападі на ворогів. Аналогічно вирощують пумі, кулі.
Другий шлях - створення собак з дуже високою дресирування. Яскравим прикладом таких порід вівчарок є келпі, австралійська вівчарка. Добре навчений собака виконує кілька десятків команд, віртуозно керуючи стадом і за необхідності окремими тваринами. Завдяки своїм невеликим розмірам та вазі келпі може переміщатися з одного боку стада на інший по спинах овець. Робить вона це так швидко і спритно, що не лякає тварин.
Третій варіант пасіння лякливих і ніжних тварин - це північне оленярство - історично молода і екзотична галузь тваринництва. функціювівчарок взяли він дрібні різновиди їздових самоїдів. Ці рухливі шпиці керують стадом практично так само, як гуртогони, - змушуючи оленів триматися разом. Тих, хто відбивається від стада, гавкають, щипають, турбують доти, поки вони не повернуться назад, при цьому вони фізично не можуть завдати серйозної шкоди оленям.
Головна складність у тому, що шпиці — дуже енергійні і навіть азартні собаки, проте оленів і оленят занадто швидко ганяти не можна. На Ямалі знайшли цікавий варіант — повне збереження поведінкового портрета при зниженні фізичних можливостей. На час отелень стадо оленух пасуть коротконогі різновиди оленогонок. Вони настільки ж азартні в роботі і демонструють такий же комплекс усіченої мисливської поведінки, але короткі ноги не дозволяють їм бігати так швидко і довго, щоб собаки могли всерйоз турбувати важенок, що розосереджено тримаються на час отелення.