Патріотичні графіті плюси та мінуси - українська планета
Сьогодні українські художники, які займаються вуличним мистецтвом, мають змогу працювати з державою. Йдеться про запит «зверху» на патріотичні графіті в міському середовищі. Починаючи з 2014 року, вони вже стали звичною реальністю не лише у столиці, а й у інших великих містах України. Однак, незважаючи на те, що талановитих хлопців із правильними поглядами достатньо, є державні кошти на потрібну візуальну пропаганду та організації, яким делеговані відповідні функції, результат з художньої та смислової точки зору, м'яко кажучи, бажає кращого. При цьому ідеал не є недосяжним — самі творці апелюють до радянської культурної спадщини, коли монументальне мистецтво надихало маси та створювало реальність.
Що приносить «Мережу»
Читачі «РП», напевно, бачили масштабні розписи з логотипом «Мережі» — якщо не на власні очі, то хоча б на фотографіях в інтернеті, і могли їх оцінити. Серед найвідоміших робіт — п'ятнадцятиметрова картина з Юрієм Гагаріним у Москві на фасаді будівлі на проспекті Нахімовському з гаслом: «Юро, ми виправилися!».
Інше резонансне графіті-алегорія від художників проекту «Мережа» знаходиться у Москві на перетині проспекту Сахарова та Садової-Спаської. На ньому зображено блендер, в якому плавають піранії, і людина в костюмі, яка будь-якої миті може натиснути червону кнопку на кришці приладу.
"Кухонний прилад" - це метафоричне зображення світу, а піраньї - світові правила, які створені англосаксами. Людина, яка контролює кнопку — це алегоричне прочитання ролі Путіна, яка кинула виклик світовимправилам та однополярному світу», — йдеться в інструкції на сайті проекту.
Поєднання Криму з Україною логічно стало джерелом натхнення для художників «Мережі». На фасаді одного з будинків на Новослобідській вулиці в Москві з'явилося графіті «Повернули своє» із зображенням «ввічливої людини» у захисній хокейній формі на фоні прапору України та карти Криму. Робота супроводжується написами: "З Днем Укаїни", "Повернули Своє", "Мережа".
З'явилися графіті не тільки в Москві, а й у Володимирі — «Від Володимира до Володимира» (від Хрестителя Русі до Путіна) та в Севастополі, де також створено п'ятнадцятиметровий настінний розпис «З поверненням у рідну гавань», присвячений кримським подіям.
Завдання державної важливості
У той же час серед вуличних художників, та й простих городян графіті-твору «Мережі» далеко не завжди викликають схвалення і особливо захоплення. Навіть якщо не звертати уваги на ідею чи гасла, це просто негарно.
Так, художник і графіті-райтер Міша Most у розмові з «РП» зазначив, що до патріотичних графіті ставиться спокійно, але найчастіше вони зроблені дуже неякісно, явно не від щирого серця. Складається відчуття, поділився він, що замовники мають бюджети, які необхідно витратити, при цьому не важливо на що, за принципом: «як простіше і швидше».
В результаті страждає художня складова, а багато вуличних митців починають відчувати негативні емоції до жанру патріотичних графіті та мало не патріотизму як такого, констатує Most.
У свою чергу художник та графіті-артист Діма Шмель спростував твердження, що більшість його колег опозиційно налаштовані. Сам він був би радий можливості співпрацювати з державою, але поки що діалог нескладається.
«По роботах «Мережі» помітно, що їх малюють за допомогою проектора як розмальовку, це викликано браком досвіду чи часу. Форми погано промальовані, тема недостатньо розкрита. Виходить так, що ідейні зацікавлені люди з художньою освітою опиняються не при справах, а на вулицях ми бачимо неякісні патріотичні забарвлення, а не продумані роботи з гарною композицією», — каже він.
Художник вважає, що результат міг би бути кращим, якби в Україні діяв держзамовлення на створення творів вуличного мистецтва, з відкритим конкурсом, у якому могли б брати участь не лише графіті-артисти, а й художники-монументалісти. “Нам потрібно розвивати своє вуличне мистецтво на основі своєї культури. Відмінна сюжетна база – це фольклор регіонів та народів України. Це ідеальна тема для всіх міст нашої країни», – додає Шміль.
Добре відома практика, що існувала за СРСР, коли держава виділяла кошти на оформлення суспільного простору розписами, мозаїками та іншими творами монументальної пропаганди. Цим займалися спеціальні художні фонди, а самі художники усвідомлювали важливість завдання, що стоїть перед ними. Немає нічого поганого в тому, щоб сьогодні робити замовну комерційну роботу для держави, але треба робити її добре. До графіті на патріотичні сюжети прикута більша увага критиків та громадськості, ніж до інших, більш звичних, настінних малюнків. Справа в тому, що тут не лише про політичне чи ідеологічне послання, а про образ Батьківщини, який може залишитися в історії. Робота «Мережі» — це, по суті, поява державного художнього замовлення у новій формі, але займатися цим мають професіонали, а система вибору сюжетів та конкурс маютьбути прозорішими.
Насамкінець варто сказати, що патріотичні графіті може спіткати доля багатьох продержавних проектів, пов'язаних з поширенням інформації, агітацією та пропагандою у сенсі цього слова. Вже не вперше на радість опонентам України щирий патріотичний задум обертається банальним розпилом бюджету, ідейні, талановиті та активні громадяни опиняються за бортом, а черговий одноразовий низькоякісний продукт робиться виключно для галочки у звіті.