Перебувайте у Мені » Велика християнська бібліотека

…Життя ваше приховано з Христом у Богові; коли ж з'явиться Христос, життя ваше, тоді і ви з'явитеся з Ним у славі. Кільк. 3:3-4

Той, хто перебуває в Христі розп'ятим, розуміє, що означає бути розп'ятим із Ним і бути мертвим для гріха. Але хто перебуває у Христі воскреслому і прославленому, той водночас стає учасником Його життя воскресіння і тієї слави, якою Він увінчаний нині на небесах. Невимовні благословення, що виливаються на душу, яка перебуває в єднанні з Христом Ісусом у Його прославленому житті. Таке життя є воістину життям досконалої перемоги та спокою. До Своєї смерті Син Божий повинен був боротися і страждати: Він міг бути спокушений і бентежним гріхом і атаками лукавого, але воскреснувши, Він переміг над гріхом, і Його людська природа, як у Прославленого, злилася зі славою Божою.

Той, хто перебуває в Ньому як такому, приводиться до ясного розуміння того, як влада гріха і плоті дійсно знищується. У Ньому безперервно зростає і усвідомлюється свідомість повного і вічного звільнення, і благословенний мир і спокій — плід цього переконання — опановує його життя, наповнюючи його як факт, що відбувся. Перебуваючи в Отці, в Ком Христос воскрес і посаджений на небесах, Він отримує таким чином славне життя, що ллється потоком через усі члени Його Тіла. Таке життя є життям повного єднання з любов'ю і святістю Отця. І віруючий, який перебуває у Христі прославленому, намагається зрозуміти і скуштувати на досвіді, що означає єднання з Ним на престолі, що воно включає; він починає охоплювати, що найвищою славою Отця і благословенням для Ісуса є безхмарне світло присутності Отця і що в цьому полягає також частина і для віруючого. Він разом зі своїм прославленим Главою осягає таємницю вміння завжди перебувати в невидимому.присутності Бога Отця, оскільки ті, хто перебувають у Христі, поступово усвідомлюють, що в цьому високому єднанні дух їх освячується до зростаючої гармонії з волею Бога. Небесне життя Ісуса сповнене сили, щоб вигнати гріх.

Таке життя є реальною дійсністю Його любові і доброти. Сидячи на престолі Свого Батька, Господь Ісус у любові Своїй посилає Духа Святого, роздає Свої дари, ніколи не перестає пильнувати і працювати для Своїх дітей. Та й віруючий не може перебувати в прославленому Ісусі, не відчуваючи в собі Його підкріплення для праці. Дух і любов Ісуса Христа надихають, даючи спрагу та силу, щоб бути благословенням для інших. Ісус зійшов на небо, щоб отримати силу, щоб вилити рясні благословення. Він дає їх як небесна Лоза, але лише за допомогою Своїх гілок, тобто. Своїх братів. Тому хто перебуває в Ньому, прославленому, той приносить багато плоду, бо він стає каналом, через який повнота Христова виливається на всіх, хто його оточує.

Крім того, таке життя є життям чудового очікування і надії. Така вона і в Христа: Він сидить праворуч Батька, чекаючи, поки всі вороги Його будуть покладені до підніжжя ніг Його, і передчуваючи той час, коли Він отримає Свою повну нагороду, і слава Його буде відкрито явлена перед усім світом, і коли у ній братимуть участь і всі Його улюблені. Надія Христа – це надія і Його викуплені. «…Прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були де Я» (Ів. 14:3) — це обіцяння так само дороге для Христа, як і для нас. Побачення однаково бажане для нареченого, що йде, і для нареченої, що чекає, Життя Ісуса Христа в славі поки життя очікування; повна слава прийде лише тоді, коли Його кохана буде з Ним.

Віруючий, який перебуває у тісному спілкуванні з Христом, ділить з Ним ценапружене очікування. Не заради особистого щастя, але із захопленої відданості своєму Господу він прагне побачити Його пришестя у славі, Його перемогу над усіма ворогами та повне одкровення вічної Божественної любові. "Доки Він прийде" - такий пароль будь-якого істинного серця. Коли ж з'явиться Христос, тоді ми з'явимося з Ним у славі!

Але віруючі розуміють Його пришестя по-різному: одні — що Він прийде особисто, явно як день, і дуже скоро, щоб царювати на землі, і це пришестя становить радість їхнього Господа; інші – що пришестя Його є лише днем суду, урочистим переходом від тимчасового до вічного, кінцем земної історії та переходом до небесного. І думка про такий вияв слави їхнього Спасителя для них сповнена радості та зміцнення. Адже це прийде Ісус, їхній улюблений Ісус, Господь усіх та Владика всього, і Він візьме їх до Себе. Така суть і надія всієї Церкви. Лише той, хто перебуває у Христі прославленому, може бути спонуканий до такого очікування Його пришестя, яке приносить душі справжнє благословення. У ньому пробуджується живий інтерес до вивчення того, чому має бути, і тут він зустрічається з боротьбою церков і з різноманітними думками серед братів, що саме по собі вже є вражаючою ознакою майбутньої слави.

Щоб свідчити про прийдешнього Спасителя, має не тільки перебувати в Ньому, але й являти його як прославленого. Ні правильність наших думок, ні щирість, з якою ми їх захищаємо, і ніщо інше не може приготувати нас до зустрічі з Господом, окрім нашого перебування в Ньому. Тоді вся наша істота, явлена у славі з Ним, зможе бути тим, чим вона і призначена бути, — перетворенням, сяючим внутрішнім світлом, прихованим усередині до дня одкровення. Блаженна думка: життя, приховане з Христом у Богу! Бо ми посаджені нанебесах у Христі Ісусі (Еф. 2:6), перебуваючи в Ньому прославленому.

Але тут знову постає питання: чи може слабке дитя праху справді жити в єднанні з Царем слави? І знову дається блаженна відповідь: підтримання цього єднання і є та сама справа, для якої Христос має всі засоби на небі і на землі. Благословення буде дано тому, хто довіриться своєму Господу і хто в простоті віри, і спокійному очікуванні не перестає цілком зраджувати себе Господу, щоб бути з Ним одне. Одним актом чудесної та простої дитячої віри душа вперше віддала себе своєму Спасителеві, і ця віра все зростає в ній до більш ясного проникнення в глибину Божественної істини і до твердішого пізнання того, що в Його славі ми з Ним одне.

І в цій самій вірі, дивовижно простої і дивовижно могутньої, душа навчається повністю і повністю вдаватися до збереження могутньої сили Христа і впливу Його вічного життя. Вона знає, що в ній перебуває Дух Божий, який повідомляє їй усе про Христа: вона не вважає вже перебування у Христі тяжкістю чи працею, але дає простір Божественному життю, яке робить у ньому Свою роботу. Її віра поступово стає все зростаючою відмовою від себе, все більшим очікуванням і прийняттям всього, що завгодно зробити в силі і любові прославленого Господа. У такій вірі підтримується безперервне єднання і здійснюється все підпорядкування, що зростає. Подібно до Мойсея, постійне спілкування робить віруючого учасником слави, і вічне життя починає сяяти в ньому світлом нетутешнього світу.

Благословенне життя! І вона наша, бо наш Христос. У наших серцях ми маємо її приховану силу, а в майбутньому маємо надію на її повну славу. Хай буде наше щоденне життя яскравим і благословенним доказом цієї сили, що перебуває в нас,яка готує нас до майбутньої слави. Нехай буде перебування в Христі прославленому нашою силою для життя на славу Отця і нашою придатністю, щоб розділити славу Сина (1Ів. 2:28).