Півень нахристиянських церквах, Блог Nekii, КОНТ

А ви знаєте, що раніше на християнських храмах, у тому числі й на Русі, замість хреста був півень, чи хрест із півнем?

Не вірите? Будь ласка!

Золотий півник на шпилі церкви Нотр Дам дю Саблон у Брюсселі, Бельгія

Шпиль храму в місті Гент, Бельгія.

Шпиль євангелічної церкви, увінчаний півником. Санкт-Моріц, Швейцарія.

Півник на соборі Святого Стефана. Відень, Австрія.

Шпиль храму з золотим півником. Брентвуд, Англія.

Півник на шпилі католицького храму. Франція.

Вежа ринкової церкви. Ганновер, Німеччина.

Хрест з півником на дзвіниці Успенської церкви, Єрусалим.

Купол церкви Святого Петра в Галіканту, Єрусалим.

Півник на шпилі Олександрівського собору. Нарва, Естонія.

Що характерно, на пізніших українських храмах півників не знайдете. Виявляється, РПЦ приклала руки, щоб їх не було на храмах. Почалося очевидно з "знаменитої" церковної реформи Никона.

Але це смокче не говорить про те, що їх не було зовсім. Аж ніяк, вони були також як і на католицьких храмах. Ще в 17 столітті їх відобразив на своїх гравюрах Ніколас Вітсен.

Ніколас Вітсен: кам'яна вежа у Пскові.

І не лише, навіть у Казані християнські храми будувалися з півнями.

Ніколас Вітсен: панорама Казані (фрагмент).

А ось давньоукраїнське місто Торжок

Ніколас Вітсен: чоловічий монастир із дерева у Торжку.

Ніколас Вітсен: Псково-Печерський монастир.

Якщо півники у містах Північно-Західної Русі ще можна пояснити прибалтійським впливом, яким чином вони потрапили до Казані. Крім того, Ніколас Вітсен, мабуть, єдиний, хто сфотографував українських півників на храмах. Більше ні в кого, включаючи Сигізмунда Герберштейна та Адама Олеарія, знайти їх не вдалося. Півнів немає також на давньоукраїнських іконах та мініатюрах - на храмах зображені лише хрести.

Розгадка виявляється досить проста. Дивимось на картину нижче.

На ній представлено порівняння церков старого обряду (праворуч) та нового (ліворуч). Наверші старообрядницького храму у вигляді сонця. Наверші за Никоновським обрядом – лише хрест.

Тепер трохи інформації із давньоєгипетського епосу.

Крилата іпостась давньоєгипетського бога Ра, ранкове його втілення,Сонце-Птахявно відповідає українському півню: варто змінити розголос «ПТХ» - і читається українське слово, етимологічно відповідне єгипетському імені Птаха.

Ра, в образі Птаха-півня, щоранку бореться зі змієм Наком, який уособлює ніч, і перемагає його - настає день. Так і в українських казках сили темряви та ночі мають владу до приходу світанку, до третіх півнів. Півень, ранковий птах, сповіщає світ про те, що ніч померла і настав день. Так само, як у Єгипті, півень - символ сонця: золотий, вогненний.

Птах - вогняний символ Ра. Півень в Україні досі буває червоним, коли його «пускають» - палають будинки та комори недобрих сусідів і селян, що насолили громаді.

Не випадково сатаністи всіх мастей та різних темних культів використовують сонячного птаха для жертвоприношень. Ритуальне закладання півня символізує перемогу ночі та сил темряви над Сонцем (Ра), над прихильниками сонячної релігії.