Пізнання Ісуса

Віра є рукою, яка виконує одночасно дві функції. Приймаючи дари, які так вільно пропонують Бог, вона в той же час простягається і для того, щоб мати зв'язок з Ісусом.

Істинна віра допоможе вам відчути реальну присутність Христа щодня. Христос перебуває «в наших серцях вірою» (Ефес 3,17). Чия це віра? Віра Христа? Віра Павла? Віра вашого пастора? Віра вашої матері? Ні, апостол Павло навчає, що наша особиста віра в Ісуса є неодмінною умовою Його перебування у вас.

По-перше, вірою ви приймаєте Ісуса як свого особистого Спасителя. Вірою ви поєднуєтеся з Христом, як гілка з лозою. Отже, вашою вірою Ісус продовжує жити у вас, бути реальним для вас, тому ви можете перебувати в Ньому і зростати в Ньому. «Тому, як ви прийняли Христа Ісуса Господа, так і ходіть у Ньому, будучи вкорінені та затверджені в Ньому» (Кол. 2, 6–7).

І безперервно ми маємо ходити лише вірою, як написано: «Праведний вірою живий буде». Ми не в змозі зробити добре і бути праведними інакше, як тільки вірою в Сина Божого, котрий полюбив нас і віддав себе за нас (Гал. 2, 20).

«Ми живемо вірою в Христі. Він живе в наших серцях особистою вірою. Ми пов'язані з Божественною присутністю і усвідомлення цієї присутності приведе наше мислення у підпорядкування Ісусу Христу. Наше духовне практичне життя залежить від того, наскільки жваво свідомість цієї нашої дружби. Енох саме таким чином ходив із Богом. Христос перебуває у наших серцях вірою, коли ми розмірковуємо над тим, ким є Він для нас і яку роботу Він виконав, зробивши заради нас план відкуплення»

(«Свідчення», с. 388).

У кожному разі і постійно ми повинні особисто пізнавати обітницю Христа в тому, що Він хоче перебувати в нас (Ів. 14, 23; 15,4-8).

Ніяка чия інша віра, якою б вона не була сильною, не в змозі зробити для нас Ісуса реальним.

Слабка віра – слабке відчуття реальності Христа повідомляє нам мало миру, радості та перемоги. Головна причина, чому Христос не повертається і чому Божий народ не докладає всіх зусиль для закінчення євангельської звістки, полягає в скарзі нашого Господа: «О, маловіри» (Матв. 6, 30). Цей недолік буде щирим у тих, кого Бог використовує для закінчення цієї роботи. Це ті, хто отримає останній дощ і буде живими взято на небо, матиме «віру Ісуса» (Об'явл. 14, 12).

Це особисте пізнання Христа вірою означає прийняття Його Розумом, підкорення своїх уподобань і своєї волі і, коли Він стає нашим прикладом і джерелом кожної думки, почуття та рішення. Христос постійно перебуває з тими, хто має живу віру в Нього. Віра не наближає Христа до нас, вона дає нам свідомість Його присутності. Віра розсіює туман байдужості, розчарування, формалізму та апатії — всього того, що позбавляє нас радісного почуття Його участі у нашому житті.

Ось що являє собою щира віра:

«Ця віра є виразом вашої особливої ​​переваги, досконалої довіри та повного посвяти. Наша воля повинна повністю підкорятися Божественній волі, наші почуття, бажання, інтереси та честь мають бути присвячені успіху царства Христа і для слави Його діла. Ми постійно отримуємо від Нього благодать, а Христос радо приймає від нас подяку».

(«Свідчення», т. 5, стор 229).

Багато християн, вірячи в Христа, який помер за їхні гріхи і який сидить праворуч Бога, мало вірять у те, що Христос є їх Всемогутнім первосвящеником і що в особі Святого Духа Він присутній у кожній людині. Вони не усвідомилияк істина: «Христос живе в мені». Вони чують Його обітниці, але вони мають надто малий досвід практичного виконання цієї обітниці.

Наприклад, Бог обіцяв заповнити всі наші духовні потреби (Фил. 4, 19). Але як і коли ми отримуємо всі ці переваги? Коли віра усвідомлює і робить своїм надбанням справжнє перебування Христа у серці? Свій мир, спокій, радість, праведність та Свою перемогу Він завжди готовий зробити нашою власністю. Чому б через віру не набути цих переваг уже тепер?

Ви можете увійти до кімнати, де знайдете абсолютну тишу, фактично наповнену музикою, повідомленнями та різними зображеннями. Ви не можете почути музику, побачити зображення, якщо не ввімкнете телевізор і не налаштуйте радіо. Віра, налаштована отримати Святого Духа, виявить реальну присутність Ісуса, чого інші, без віри, не зможуть відчути.

Христос не може бути реальним для того члена церкви, який не має часу думати про Нього. Багато членів церкви живуть доброчесним і зовні бездоганним життям. Проте Ісус не є для них особистим Другом. Чому? Тому що їхній розум із ранку до вечора більше зайнятий турботами цього життя. Вони рідко думають про Ісуса протягом усього дня. Турботи житейські — самі собою природні і навіть необхідні — часто є великою перешкодою до відчуття Ісуса в нашому християнському житті.

Яка думка з'являється у вас першою, коли ви прокидаєтеся вранці? Чи є ці думки про Ісуса та Його благословення, які так вільно пропонуються кожному? Чи є це думкою знову відчинити двері свого серця для Ісуса, щоб справдитися Духом Святим, необхідним майбутнього дня?

Якщо ми бажаємо, щоб Ісус був для нас реальним, ми можемо зробити звичним у будь-який час.відчувати Його присутність. Крім того, ми запрошуємо Його в своє серце щоранку. Деякі можуть сказати: «Для того, щоб виконувати свою роботу належним чином, мій розум має бути зайнятий цією роботою. Як же я можу розмірковувати про Бога у процесі моєї роботи?

Але у кожного з нас є такі моменти, коли доводиться чекати або просто буває коротка перерва між однією справою та іншою — і ці хвилини якраз є найбільш підходящим моментом, щоб у коротких фразах подумки звернутися до Ісуса, говорячи Йому про свою любов і просячи Його. перебування у нас. Яка зміна відбудеться в нашому духовному житті, якщо ми зробимо звичним хоча б одну хвилину кожної години протягом усього дня звертатися до Ісуса, тихо кажучи: «Ісусе, я люблю Тебе. Ти живеш у мені. Завжди живи у мені. І постійно керуй моїм життям».

Спробуйте зробити так, як багато хто робить — і явно побачите помітну зміну. Ваш успіх у роботі від цього значно зросте. Чи є така людина, яка настільки зайнята, що не в змозі приділити на це хоча б шістдесят секунд? Писання говорять, що такі роздуми ведуть до успіху у присвяченні свого життя Богові (Ісус Навин 1, 8), і це необхідно для радісного відчуття Його присутності (Пс. 1, 2-3; Ісая 12, 2-3).

Часті запевнення у своїй любові до Ісуса та подяка за Його щедроти допомагають налаштовувати наш розум для взаємного зв'язку:

«Христос перебуває в наших серцях, коли ми розмірковуємо про те, ким Він є для нас, і яку роботу Він провів для нас у плані викуплення»

(«Свідчення», с. 388).

«Існує така закономірність: думки та почуття, виражені в словах, стають більш ясними та певними. Тоді як слова висловлюють думки, справедливо помітити, як і думки йдуть за словами. Якщо ми будемобільше висловлюватимемо свою віру і більше радітимемо тим благословенням, які маємо — велику милість і любов Бога — наша віра ще більше зросте, а радість помножиться»

(«Служіння зцілення», с. 252–253).

Інший закон каже, що спостерігаючи ми самі перетворюємося, і ті, хто дивляться на Ісуса очима віри, перетворюються на Його образ (2 Кор. 3, 18).

Якщо ми будемо присвячувати щодня кожен день роздумам над різними випадками з життя Ісуса, Він буде все більш і більш реальним у нашому житті: і ми станемо більш подібними до Нього.

Іншими словами, що найбільше привертає нашу увагу, тим зайняті наші думки. «Які думки в душі його, такий і він» (Прип. 23, 7.) Коли ми вибираємо з Біблії кілька дорогоцінних обітниць, що стосуються того, що Господь буде з нами, і всю увагу концентруємо на цих обітницях частим повторенням їх, ми виявимо , Що те, що вони пропонують, і стало нашим надбанням. Це не є самонавіюванням. Саме віра відкриває наші очі на реальність небесного світу та його життя.

Християнин, який регулярно повторює такі обітниці, як: «Я ніколи не залишу вас» або «Се, Я з вами у всі дні», неодмінно виявить, що його дружба з Ісусом буде міцнішою і сильнішою. Зауважте, псалмист не каже: «Я бажаю, щоб Господь був моїм Пастирем». Він каже: «Господь мій Пастир». Він не каже: «Я бажаю, щоб Він оживляв мою душу». Він каже: «Він оживляє мою душу». Він не каже: «Я бажаю, щоб Господь керував мною». Він каже: «Ти, Боже, зі мною». “Коли Його настанови приймаються і ми керуємося ними, тоді Ісус у нас і керує нашими думками, намірами та вчинками” (“Свідчення”, с. 389). І це стає дійсним за Словом Божим.

Необхідні наступніобітниці Слова Божого завжди мати в пам'яті: Ісаї 41, 10; 13, 40, 31; 1, 19-20; 43, 25; Іван. 5, 24; 14, 1-3; 23, 27, Рим. 4, 6-8; 6, 13–14: 8, 2. Протягом усього дня, коли ви гуляєте, відпочиваєте або когось чекаєте, частіше повторюйте їх, вірячи, що обітниці, дані Богом, будуть виконані.

Хтось може сказати: «У мене слабка пам'ять. Я не можу запам'ятати ці тексти. У такому разі ви можете переписати їх на маленькі картки, покласти їх у свою кишеню чи гаманець. А будь-якої миті можна витягти їх з кишені або гаманця і розмірковувати над ними.

Слово Боже могутнє — це сила, що створює. Сила, здатна відтворити в нас певний спосіб мислення, і перетворювати серце згідно зі сказаними словами. Тільки насіння Слова Божого має силу перетворювати життя на божественну подобу. Розмірковуйте над цим, коли ви йдете на свою роботу і будь-якої вільної хвилини. І ви побачите, що насіння неодмінно виросте, розквітне і в кінці принесе добрий плід, як говорив про це Ісус.

Слово Його має цілющу силу. «Послав Своє Слово, і зцілив їх» (Пс. 106, 20). «Сину мій, моїм словам слухав; …бо вони для того, хто знайшов їх, і здоров'я для всього тіла його» (Прип. 4, 20–22).

Що потрібно зробити, коли ви відчуваєте нервозність, занепокоєння, розтроєність, напруженість, дратівливість та надмірну збудливість? Ви знайдете зцілення від цих неприємних почуттів, якщо спокійно повторите про себе ці тексти: «У тиші та надії фортеця ваша», «І справою правди буде мир, і плодом правосуддя — спокій і безпека навіки», «Твердого духом Ти зберігаєш у досконалому світі ; бо на Тебе надіється він», «Прийдіть до Мене, всі трудящі і обтяжені, і Я заспокою вас» (Ісая 30, 15; 32, 17; 26, 3; Матв. 11, 28).

Ці слова мають силу відновити в нас спокій і світ, дати силу для перемоги, якщо ви повірите цим обітницям і керуватиметеся ними.

«Якщо наша любов глибша за звичайну, і ми прийняли Його через Слово Його, Тоді наше життя буде освітлене сонцем Від солодкого спілкування з нашим Господом».