Побут українських царів 16-17вв
Московський педагогічний державний університет
ит українського государя з усіма своїми статутами, положеннями, з усією своєю чинністю, найповніше висловилася до кінця XVII століття. Але як не були широкі і царствені розміри побуту в загальних рисах, у загальних положеннях побуту і навіть у дрібних деталях, він анітрохи не відійшов від типових, споконвічних обрисів українського життя. Московський государ залишався тим самим князем - вотчинником. Вотчинний тип відображався у всіх дрібницях та порядках його домашнього життя та домашнього господарства. Це був простий сільський, а отже, чисто український побут, який анітрохи не відрізнявся в основних рисах від побуту селянина, побут, який свято зберігав усі звичаї та перекази.
Государів двір чи палац
Великокнязівські хороми, як найдавніші, і побудовані за часів царів, можна як три особливих відділення. По-перше, постільні хороми, власне житлові, або, як їх називали в XVII ст., покійні. Вони були великі: три, іноді чотири кімнати, служили достатнім приміщенням для государя. Одна з цих кімнат, зазвичай найдальша, служила царю. Поруч із нею влаштовувалась хрестова або мелена. Інша, мала значення сучасного кабінету, називаласякімнатою. І, нарешті, перша іменуваласяпередньоїі служила як приймальня. Передній у нинішньому понятті служилисіні.
Княжнина половина, хороми государевих дітей і родичів ставилися окремо від житлових хором государя і, з невеликими змінами, у всьому схожі на останні.
До другого відділення государевого палацу належали хороми не покійні, призначені для урочистих зборів. У них государ, слідуючитодішнім звичаям, з'являвся лише у урочистих випадках. Вони проходили духовні і земські собори, давалися святкові і весільні государеві столи. Що ж до назви, вони були відомі як столові хати, горниці 7 і повалуші.
До третього відділення належали всі господарські будівлі, які також називалися палацами. Відомі палаци конюші, житній, кормовий (він же кухонний), хлібний, ситний і т.д. Що ж до великокняжої скарбниці, що складалася зазвичай із золотих і срібних судин, дорогоцінного хутра, дорогих матерій тощо, то великий князь, слідуючи дуже стародавньому звичаю, зберігав цю скарбницю в підвалах або підклетах кам'яних церков. Так, наприклад, скарбниця Івана Грозного зберігалася у церкві св. Лазаря, а його подружжя, великої князівни Софії Фоминична – під церквою Іоанна Предтечі біля Боровицьких воріт.
Що стосується зовнішнього вигляду, палац наприкінці XVII століття представляв надзвичайно строкату масу будівель найрізноманітнішої величини, розкиданих без будь-якої симетрії, так що в конкретному сенсі палац не мав фасаду. Будинки тіснилися одна проти одної, височіли одна над одною і ще більше збільшували загальну строкатість своїми різноманітними дахами у вигляді наметів, скиртів, бочок, з прорізними золоченими гребенями та золоченими маківцями нагорі, з візерунчастими трубами, складеними з кахлів. В інших місцях височіли вежі та вежі з орлами, єдинорогами, левами, замість флюгерів.
Увійдемо тепер усередину хором. Все, що служило окрасою всередині хором або становило їх необхідну частину, називалося нарядом. Існували два види вбрання: хоромний і наметовий.Хоромнийще називався теслярським, тобто. відтісували стіни, стелі та стіни обшивали червоним тесом, робили лавки, податки та ін.Цей простий теслярський наряд отримував особливу красу, якщо кімнати забиралися столярним різьбленням.Шатернийже вбрання складалося з прибирання кімнат сукном та іншими тканинами. Велика увага приділялася стелі. Існували два види прикраси стель: вислий і слюдяний. Вислий – дерев'яне різьблення з рядом навісних деталей. Слюдяний - оздоблення слюдою з різьбленими прикрасами з жерсті. Оздоблення стель поєднувалося з окрасою вікон. Підлогу настилали дошками, іноді мостили дубовою цеглою.
Перейдемо тепер до меблювання кімнат. Основні кімнати царської половини були: Передня, Кімната (кабінет), Хрестова, Опочівальня та Миленка. Мені хотілося б зупинити свій погляд на опочивальні, бо ця кімната мала найбагатше оздоблення на ті часи. Отже,опочивальня. Головним предметом оздоблення постільної кімнати було ліжко (ліжко).
Ліжко відповідало прямого значення цього слова, тобто. вона служила дахом і мала вигляд намету. Намет розшивався золотом і сріблом. Завіси були оздоблені бахромою. Крім завіс, у головах і в ногах ліжка привішувалися застінки (рід драпірування). Застінки теж вишивались золотом і срібним шовком, прикрашалися пензлями, на них зображали людей, звірів та різні дивовижні трави та квіти. Коли XVII в. пішла мода на німецьке фігурне різьблення, ліжка стали ще красивішими. Їх стали прикрашати коронами, що вінчали намети, гзимзами (карнизи), шпренгелями, яблуками та пуклями (рід кулі). Все різьблення зазвичай золотилося, срібло і розписувалося фарбою.
Таке ліжко можна подивитися у Великому Кремлівському палаці, і хоча, це ліжко ставитися до пізнішого часу, але ідея, загалом, відображена.
Ціни на царські ліжка вагалися від 200р. до 2р. Два рублі коштувало розбірне похідне ліжко, обшитечервоним сукном – аналог розкладачки. Найдорожче і найбагатше ліжко в Москві сімнадцятого століття коштувало 2800р. і була послана Олексієм Михайловичем у дар перському шаху. Це ліжко було прикрашене кришталем, золотом, слоновою кісткою, черепаховим панциром, шовком, перлами та перламутром.
Якщо так багато влаштовувалися ліжка, то не з меншою розкішшю забиралася й сама постіль. Причому для особливих випадків (весілля, хрестини, народження дитини тощо) існувало своє ліжко. Отже, ліжко складалося: бавовняний матрац (гаманець) у підставі, голова (довга подушка на всю ширину ліжка), дві пухові подушки, дві маленькі пухові подушечки, ковдру, покривало, під ліжком стелився килим. До ліжка приставляли колодки. Вони потрібні для того, щоб залазити на килим. Причому застелені ліжка були настільки високі, що без цих колодок залізти на ліжко було важко.
У багатьох існує уявлення, що опочивальні тих часів були обвішані іконами. Це не так, для молебню служили хрестові кімнати, які виглядали як маленькі церкви через кількість ікон. У опочивальні ж був лише поклонний хрест.
День государя починався у кімнатному чи спокоєвому відділенні палацу. А конкретніше кажучи, раніше ранок заставало государя в Хрестовій, з багато прикрашеним іконостасом, в якому вже до появи государя запалювалися лампади та свічки. Государ вставав зазвичай о четвертій годині ранку. Ліжко подавав йому сукню. Умившись у Миленці, государ тієї ж години йшов у Хрестову, де на нього чекали духовники. Священик благословляв государя хрестом, ранкова молитва розпочиналася. Після молитви, яка тривала зазвичай близько чверті години, вислухавши заключне духовне слово, що читалося дяком, государ посилав особливо довірену людину до государинідізнатися про її здоров'я, дізнатися як спочивала?, Потім сам виходив вітатись. Після цього вони разом слухали ранкову. Тим часом у Передній збиралися окольничі, думні, бояри, ближні люди «людом ударити государеві». Привітавшись із боярами, поговорити про справи, государ у супроводі придворних ходив о дев'ятій годині в одну з придворних церков слухати пізню обідню. Обідня тривала години зо дві. Після обідні в Кімнаті (кабінет) цар слухав у звичайні дні доповіді та чолобитні і займався поточними справами. Після того, як бояри роз'їжджалися, государ (іноді з особливо наближеними боярами) йшов до столової страви або обіду. Безсумнівно, святковий стіл разюче відрізнявся від звичайного. Але навіть обідній стіл не йшов у жодне порівняння зі столом государя під час посту. Побожності та аскетичності у дотриманні постів государями можна було лише дивуватися. Наприклад, цар Олексій під час посту їв лише 3 рази на тиждень, а саме у четвер, суботу та неділю, в решту днів їв по шматку чорного хліба із сіллю, по солоному грибу чи огірку і пив по півсклянки пива. Рибу він їв лише 2 рази за весь семитижневий Великий піст. Навіть, коли не було посту, він не їв м'ясного по понеділках, середах та п'ятницях. Втім, незважаючи на таке постництво, у м'ясні та рибні дні за звичайним столом подавалося до 70 різноманітних страв. Після обіду государ зазвичай лягав спати і спочивав до вечора, години зо три. Увечері у дворі знову збиралися бояри та інші чини, у супроводі яких цар йшов до вечірні. Іноді після вечірні слухалися справи або збиралася Дума. Але найчастіше після вечірні до вечірньої страви цар проводив у родинному колі. Цар читав, слухав бахарів (оповідачі казок та пісень), грав. Серед найулюбленіших розваг царів булишахи. Про силу цієї традиції говорить той факт, що за Збройової палати перебували особливі майстри-шахівники.
Взагалі розваги на той час були такі бідні, як ми думаємо. При дворі існувала особлива Потішна палата, в якій усілякі потішники бавили царське сімейство. Серед цих потішників були скоморохи, гусельники, домбрачі. Відомо, що при дворовому штаті були дурні-блазени - у царя, дурні-жартівники, карлиці та карлики - у цариці. Взимку, особливо у свята, цар любив дивитися ведмеже поле, тобто. бій мисливця з диким ведмедем. Провесною, влітку і восени цар нерідко виїжджав на соколине полювання. Зазвичай ця потіха тривала цілий день і супроводжувалась особливим ритуалом.