Походження осетинських прізвищ

Саме там, Писання 51: «Сини Газзама. ». Тут ми маємо справу з тим класичним випадком, коли нічого вигадувати та додумувати не треба. Досить елементарного аналізу готового історичного матеріалу, є біблійний Газзам із подвійною згодою «З» докорінно. Є рід (прізвище) Газзама, зафіксований у головній книзі людства. Все просто та логічно. Згодом прізвище Газзамта трансформується в більш звучне і легко вимовлене Газзата, у повній відповідності до законів етимології та лінгвістики. (іронській мові властиве чергування голосних і приголосних звуків, а поєднання двох або більше приголосних, в даному випадку «мт», не характерне. Тому трансформація Газзамту в Газзат природна і логічна.) Отже, ми маємо абсолютно точну інформацію з абсолютно достовірного джерела – Біблії – про час фіксації простого іронського прізвища Газзату. Далі згадайте про вік Біблії і судіть самі про час походження прізвища Газзату. Розбір практично всіх іронських прізвищ, безсумнівно привів би нас до того ж давнього коріння і був би не менш цікавим.

P.S. Дві цитати з книги (18 століття) «Опис князівських та дворянських прізвищ Грузії»Івані Багратіоні. - «. дворяни Рчеулішвілі. Предки їх прийшли через Кавказькі гори, які раніше були відомі, як дворяни і були імені осетинського. » Стр.62 номер п/п – 50. «Рчеулішвілі» буквально означає «обраний» (авт.). -«. дворяни Батіашвілі. Батьки їх відомі, як осетинські дворяни – тагаурці, нащадки Бате. » в. . . і т.д.