Пояс Афродіти
Пояс Венери, пояс Афродіти(лат. Cingulum Veneri, cestus) - в античній міфології могутній атрибут богині кохання та краси [1] . На честь нього отримало назву метеорологічне явище Пояс Венери.
Цей пояс мав силу наділяти того, хто його одягне, надзвичайною сексуальною привабливістю.
Трапляються вказівки, але рідкісні, що його зробив Гефест [2] .
Зміст
В «Іліаді» [3] Гомер описує, як цариця богів Гера займає його в Афродіти, щоб зачарувати Зевса і відвернути його від заступництва троянцям. Ця любовна сцена спокуси Зевса за допомогою пояса Афродіти для допомоги ахейцям у троянській війні — серед пахучих квітів і трав на вершині гори є явним аналогом крито-мікенського священного шлюбу Гери та Зевса, який урочисто справлявся в різних містах Греції, нагадуючи про велич матріархального ж . Шлюб святкувався і на Криті у Кноссі. Цей шлюб розглядався як зв'язок неба із землею, що запліднює благодатний весняний дощ, нагадуючи про велич матріархального жіночого божества [4] .
. на персях голкою поцяткований Пояс візерунчастий: всі чари в ньому полягали; У ньому і любов і бажання, шепіт любові, пояснення, Листячі промови, що не раз уловлювали розум і розумних.
Його згадує Апулей в «Золотому віслюку» [5] : «... якби у найпрекрасніших жінок зняти з голови волосся і обличчя позбавити природної принади, то нехай буде з неба зійшла, морем народжена, хвилями вихована, нехай, кажу, буде Венерою , хором, грацією супроводжуваної, натовпом купідонів супутньої, поясом своїм підперезаною, киннамоном пахучою, бальзам источающей,- якщо плешива буде, навіть Вулкану своєму сподобатися зможе».
Новий час
Згадується уСпенсера у «Королеві фей» (3,7). У середньовічній поемі "Звільнений Єрусалим" Торквато Тассо аналогічний чарівний пояс носила Арміда.
Вінкельман аналізує спосіб його зображення [6] .
Жінки, одружуючись, дарували Афродіті виткані пояси.