Покаяння як вольове рішення звернутися до Бога - Біблійневчення про істинне покаяння
Для того, щоб життя людини змінилося на користь праведності, йому необхідно зробити ще один крок на шляху до покаяння, це звернутися обличчям до Бога. Потрібно зробити зусилля волі, тобто. встати і піти назустріч до Отця, тому що це сталося з персонажем історії "про блудного сина" Лук.15: 20:21; Ми читаємо: "Встав і пішов до батька свого. І коли він був ще далеко, побачив його батько його і змилосердився; і, побігши, упав йому на шию і цілував його. Син же сказав йому: отче! я згрішив проти неба і перед тобою і вже недостойний, називатися сином твоїм. У цьому заключному етапі покаяння бере участь воля людини. Автор праці "Систематичне богослов'я" Уейн Грудем зокрема каже:
"Звернення або (повернення, поворот) - це наша добровільна відповідь на євангельський заклик, (на очікування Отця), коли ми щиро каємося в гріхах і віруємо в Христа заради власного спасіння". Звернення – це наш добровільний відгук на заклик євангелії, при якому ми здійснюємо щире покаяння у гріхах і довіряємо Христу наше спасіння”.
У цей момент людина приймає рішення у своєму серці звернутися від гріха і повернутись обличчям до Живого Бога.
У багатьох місцях Святого Письма Божий заклик до покаяння починається зі слів: - Зверніться! Наприклад, пророки закликали народ до покаяння словами: "Зверніться і відверніться від ідолів ваших, і від усіх гидотів ваших відверніть обличчя ваше" Єз.14:6; Іс.31: 6; Іс.45: 22; Йоїл.2:12; та ін. Ми бачимо, наскільки важливим є розуміння істини про те, що справжнє покаяння фактично неможливо без повного звернення людини до Бога. Звернутися - значить відвернутися від чогось і повернутися відповідно до чогось або до когось. У цьому випадку Господь закликає відвернутися від мерзенних ідолів і повернутися (повернутись) до Бога живого та істинного.Як цей принцип працює в нашому практичному житті, можна побачити на конкретних прикладах яких довкола нас безліч. Наркоман вчора повинен залишити наркотики, заздрісник повинен перестати заздрити, затятий курець кинути цю згубу, злодій повинен почати чесно працювати і т.д.
Іоанн Златоуст колись сказав слова, що підтверджують цей принцип, зокрема він сказав: "Щоб отримати прощення від Бога, не достатньо молитися два чи три дні; треба зробити зміну всього нашого життя і, залишивши пороки, перебувати в чесноті. Бог не відпускає нам гріхи , Коли ми їх не залишаємо.
Міллард Еріксон у своїй богословській праці "Християнське богослов'я", розмірковуючи про істинне звернення людини до Бога, зазначив:
"Звернення - це поворот людини до Бога. Воно включає відкидаючий і творячий елементи: покаяння тобто відмова від гріха, і віру, тобто прийняття обітниць і служіння Христа. Ісус особливо підкреслював необхідність покаяння зокрема, усвідомлення своєї гріховності, яке є необхідною передумовою покаяння Він говорив: "І Він, Утішитель, прийшовши, викриє світ про гріх і про правду і про суд: про гріх, що не вірують у Мене; а про суд, що князь світу цього засуджений. Ін.16: 8-11. Без цієї роботи покаяння та повноцінне звернення до Бога просто неможливе”.
"Вчення про відродження займає основне місце в християнському віровченні, тому що воно є єдиною умовою для того, щоб побачити Господа слави і увійти до Його вічних обителів".
Народження вище відбувається тоді і з тими, хто кається у своїх гріхах, звертається до Бога і вірує в Ісуса Христа як у свого Господа і Спасителя. Воно є переходом від колишнього життя гріха до нового життя, яке виражається в послуху Ісусу Христу. Людина, істинно народжена згори,звільняється від рабства гріха і отримує духовне прагнення, або схильність і можливість слухатися Бога і дотримуватися водіння Святого Духа.
Народжені живуть праведним життям, Іван пише: "Якщо ви знаєте, що Він праведник, знайте і те, що кожен, хто чинить правду, народжений від Нього" 1Ін. 2:29, люблять інших віруючих: "Улюблені! Любитимемо один одного, …і кожен, хто любить, народжений від Бога..." 1Ін. 4:7, уникають життя гріха: "Ми знаємо, що кожен, хто народжений від Бога, не грішить; але народжений від Бога зберігає себе" 1Ін. 5:18;
Говорячи про відродження, не зайвим буде відзначити те, що народження згори, це Божа сторона спасіння. Народження понад приходить у момент покаяння і є народженням нової, духовної людини, прийняття ним божественного життя, наділення людини новою природою від Бога.
Ми не будемо докладно розглядати тему "відродження" у цьому дипломі у зв'язку з тим, що вона не є ключовою у цій роботі. Додаток можна прочитати про це докладніше. Отже, як нам в результаті міркувань підтверджених місцями з Біблії вдалося з'ясувати, що в житті людини, яка звернулася від серця, відбуваються радикальні зміни. І ці зміни настільки очевидні, що інші просто не можуть не побачити цього. Ймовірно, тому, на думку Павла, ці зміни порівнюються з переходом від темряви до світла Еф.5:8; "Ви були колись темрява, а тепер - світло в Господі: чиніть, як чада світла". Сам Апостол Павло, коли побачив у видінні Ісуса, так змінився, що всі дивувалися цій зміні. Ми бачимо явні зміни життя і у випадку з в'язнем, як він на очах перетворюється зі суворого охоронця ув'язнених на слугу і санітара. Дії 16:33; "Він узяв апостолів, омив їхні рани і поставив їжу перед ними".
Таким чином, для того щобпокаяння було істинно біблійним, необхідно кілька обов'язкових умов. По-перше, звернення від гріха має бути від щирого серця. По-друге, навернення має бути поворотом від усіх гріхів. Ісая проголошує: "Хай залишить безбожний шлях свій" Іс. 55:7;. І по-третє, справжнє звернення має бути біблійно обгрунтованим, тобто. людина кається перед Богом в Ім'я Христа.
Не рідко дії гріха можуть бути обмежені страхом або переконанням, але той, хто щиро кається, звертається від гріха на підставі християнської заповіді, любові до Бога. Мотивальним мотивом звернутися до Бога можуть бути різні причини. Але любов до Господа і не бажання засмутити Його, зрадивши Його любов і довіру є, мабуть, найґрунтовнішою. Трьох людей якось запитали про те, що їх змусило залишити гріх: один сказав: "Я думаю про Небесні радості", інший: "Я думаю про пекельні муки", третій же сказав: "Я думаю, про любов Божу, і це змушує мене відмовитися від гріха. Як я зраджу Божу любов?". …
Отже, ми розглянули кілька компонентів покаяння, внаслідок чого можна зробити деякі висновки щодо того, що собою являє справжнє біблійне покаяння. Ми побачили, що покаяння це не простий процес, тому що в ньому бере участь вся особистість людини, її розум, почуття та воля. Покаяння обов'язково має супроводжуватися вірою в те, що молитва грішника про прощення його гріхів буде почута і прийнята Господом. У висновку цитата з книги "Систематичне богослов'я" Уейна Грудема про покаяння:
"Покаяння є щире жаль про гріх, зречення від нього, справжнє прагнення відкинути його від себе і ходити шляхами Христа".
Саме таким чином має виглядати справжнє біблійне покаяння.