Поклоніння євреїв богам неєвреїв - Scisne
| Головна ≫ Інфотека ≫ Релігія ≫ Релігієзнавство ≫ Поклоніння євреїв богам неєвреїв |
Поклоніння євреїв богам неєвреївПісля завоювання Ханаана монотеїстичний іудаїзм, встановлений Мойсеєм, зіткнувся з проблемою впливу язичництва. |
 |
Згідно з Біблією, багато євреїв мали зв'язок з жінками мідіанітського племені — сусіднього з юдеєю народу. При цьому ці жінки змушували євреїв якщо не вклоняться Баалу, то терпіти його зображення та статуї, що було заборонено законами іудаїзму. Зрозуміло, поклоніння чужим богам викликало неприйняття з боку іудейського духовенства. Пінхас, онук Аарона, навіть убив за це Змірі, провідника Симеонова коліна (Числ., 25, 14).
Цар Соломон дозволив будувати в Єрусалимі язичницькі капища (до цього його спонукали і дружини-язичниці).
Дружина ізраїльського царя Ахава (874–852 рр. до зв. е.) Ізевель (Єзавель), дочка фінікійського царя, запровадила у столиці Ізраїльського царства Самарії культ тирського бога Мелькарта. Аталія (гофолія), дочка Ізевель, яка царювала деякий час в Юдеї, намагалася насаджувати культ тирського Баала в Єрусалимі.
З цього часу ортодоксальний юдаїзм намагається заборонити змішані шлюби, проте ситуація повторилася в античну епоху, але зі зворотним результатом.
Не зовсім зрозуміло, чому давні євреї так любили іновірок із сусідніх недружніх країн. Не виключено, що іновірки були більш доступними, ніж єврейки.
Природно траплялося й те, що язичниці приймали іудаїзм. Наприклад, Книга «Рут» (1, 16 і 2, 12) оповідає про одруження єврея Боаза на моавітянці Рут, після того як остання долучилася до Бога Ізраїлю.
Античне та римськечас
В епоху античності в грецьких, сирійських, римських та єгипетських містах містах стали селитися євреї, ймовірно купці. Так як нічого людського євреям не чуже було й у фанатичні часи іудейських воєн, Маккавєєв та Бар-Кохби, то вийшло, що стали виникати і стосунки з місцевими жінками.
Йосип Флавій прямо каже, що в Дамаску єврейський погром зривали місцеві жінки, оскільки «переважно всі жінки» міста дотримувалися єврейських звичаїв.
Ефект був зворотний тому, що відбувалося з євреями в давні часи, - в епоху античності, навпаки, релігія євреїв стала через жінок поширитися далі: прийняли іудаїзм цариця Адіабени Олена, при Тиберії перейшла в Юдаїзм знатна матрона Фульвія, потім відома дружина Нерон , дружина сенатора Сатурнія, якась Юлія залишила мозаїку в африканській синагозі - що, ймовірно, було не випадково. Наприклад, один надгробний напис повідомляє, що аристократка Paula Venturia з усіма її рабами перейшла до єврейства, прийнявши ім'я Сарри.
Ці події висвітлюють історію діаспори. Мабуть, торгуючи в різних містах Римської імперії, євреї стикалися з місцевими жінками. Однак ці відносини рідко закінчувалися шлюбом, оскільки шлюб із іновіркою був на той час заборонено. Проте перебування євреїв у римських і грецьких містах фактично зруйнувало язичницьку релігію, мабуть саме через подібні відносини з євреями, вкрай нетерпимими до язичництва. Точніше, таке співжиття дало поштовх до забуття язичництва.
Такий висновок відомого радянського етнографа Лева Гумільова: «…іудаїзм став поширюватися у самому Римі – через жінок, які втратили за доби імперії традиційну моральність. Це викликало негативне ставлення римлян до євреїв…»
Але так як юдаїзм дуже важкарелігія, і крім того, гіюр у ній не вітається (Талмуд і Тора забороняють шлюби з іновірцями та іновірками), іудаїзм змінився на християнство.
Урочисте християнство поставило крапку: 339 р. імператор Констанцій II заборонив шлюби між євреями та християнками, для євреїв — під страхом смертної кари.
Після поширення християнства та ісламу міжрелігійні шлюби практично звелися до нуля. Лише з кінця 19 ст. Такі шлюби поширилися. Деякі відомі євреї приймали християнство через кохання: так Давид Рікардо, класик економічної науки, одружився з християнкою, через що хрестився. З того часу змішаних шлюбів дуже багато.
Таким чином, можна зробити висновок, що через змішування в давні часи, сучасні євреї мають предків серед фінікійців, ассирійців, греків, хозар та деяких інших народностей.
Друге, ймовірно, сильно недооцінено вплив на іудаїзм з боку язичництва. Ймовірно, саме через язичницьких жінок єврейський бог Яхве поєднав у собі згодом риси кількох фінікійських богів (Баала, Баал-Хаммона, Адоніса, Ешмуна, Єво). Цей вплив потребує подальшого вивчення.
Третій висновок напрошується питання, наскільки сексуальні стосунки могли бути причиною антисемітизму. Справа в тому, що наприклад Гітлер та інші антисеміти вкрай негативно ставилися до подібних між расовими відносинами (у Гітлера ідея про те, що євреї «псують» німкеня явно набула форми манії та параної). Так, насамперед нацисти заборонили шлюби з євреями. Наприкінці 1930-х років німкеня, які вступили в сексуальний зв'язок з євреями, змушували носити на грудях табличку з написом: «Я зробила гидоту». Німкам забороняли працювати у євреїв тощо.
З іншого боку, деякі німецькі євреї, що збереглися, врятувалися тількитому, що були чоловіками німкеня.
Четвертий висновок: мабуть, що іудаїзм і християнство стали поширюватися в епоху Римської імперії і заходу Античності спочатку саме «статевим шляхом», через тісний побутовий контакт. Іслам у наші дні поширюється так само через змішані шлюби.
Залишається правда незрозумілим, чому не сталося зворотного явища — відмови євреїв від юдаїзму на користь римського та грецького язичництва?
П'яте варто провести детальніший аналіз генетики народів Середземномор'я, у країнах де було багато євреїв (Туреччина, Італія, Греція тощо). Чи не виявиться там, як в Іспанії, де за даними генетиків 20% населення має єврейських предків, хоча євреїв і вигнали з країни ще 1492 року.
Чи шосте чи не є християнство природним синтезом язичництва та іудаїзму, що виник у результаті тісного контакту язичників і євреїв?
Імовірні звичаї, запозичені євреями від фінікійок
Відмова від свинини (свиня, кабан за фінікійським міфом, убив бога Адоніса)
Чи не розпалювати вогонь у суботу? Шабат знали ще вавилоняни, але, очевидно, єврейський Шабат — це ханаанський звичай.
Варити м'ясо в молоці (було заборонено саме як язичницький звичай)