Поняття ментальності (менталітету)
Таких сфер людської діяльності (і відповідно форм культури), які були б ізольовані, ніяк не пов'язані з іншими її сферами, не існує. Кожна її область якось поєднується з іншими і надає більшу чи меншу дію на них. Вплив полягає не тільки в непо-
1 Гендер (від латів. gens - рід) - набір очікуваних нормативних зразків поведінки для чоловіків і жінок.
7.3. Ментальне поле культури 155
160 Глава 7. Культурні цінності та норми
видуальна» сторона її духовного світу. Неможливо говорити і про менталітет всього людства, оскільки неясно, в чому полягає специфіка, що відрізняє нашу, людську, культуру від іншої, «нелюдської». Якби ми увійшли в контакт із якоюсь неземною цивілізацією, це стало б можливим, бо тоді з'ясувалися б особливості людської ментальності, що відрізняють її від ментальності представників неземної цивілізації. А поки що нам не відома жодна інша, «нелюдська», культура, про існування особливого менталітету людства ми можемо тільки здогадуватися.
Категорії культури
Категорії культури -
Категорії - це базовий семантичний «інвентар» культури. Вони вплетені в структуру мови, якою люди розмовляють
7.3. Ментальне поле культури 161
Картина світу
Її висловлюють, наприклад, давні міфи про те, що Земля спочиває на слонах, що стоять на черепаху, що лежить на китах, і т.д. У християнсько-мусульманських культурах світ видається як творіння Бога, що створив Землю та «небесну твердь», пекло під землею та рай на небесах. Європейській культурі Нового часу властива механістична картина світу як величезної машини, деталі якої – атоми, планети, зірки тощо – рухаються за заданимизаконами механіки траєкторій. У первісній культурі з характерним для неї пануванням міфологічної свідомості світ сприймався зовсім не таким, яким його бачили люди середньовічної
162 Глава 7. Культурні цінності та норми
культури, виховані на кшталт християнського світогляду, а сучасна наукова картина світу радикально відрізняється від середньовічних уявлень. Існує велика різниця між образом світу у західній культурі та у культурі Сходу. Але іншого світу, крім того, яким він виглядає при погляді на нього «зсередини культури», люди цієї культури не знають і уявити не можуть без знайомства з іншими культурами.
Зміст картини світу виявляється і аналізується, наводиться у форму логічно упорядкованого світогляду філософією. Звичайна людина, яка ніколи не турбувала себе філософськими роздумами, навряд чи зможе відповісти на запитання: «яка твоя картина світу?». Це означать, що він не усвідомлює свою картину світу, не відрізняє її від світу, в якому живе. Тим не менш, хоч і не в невідрефлектованому вигляді, картина світу у нього існує. Він запозичує її із культури.
Картина світу включає не лише уявлення про навколишню людину реальності і про світобудову в цілому, а й певне ставлення до явищ і подій дійсності, що визначається існуючими в культурі ціннісними орієнтаціями. Вона служить засобом, з допомогою якого людина адаптується до умов життя й обирає найкращі у яких способи поведінки. Як би не розрізнялися картини світу в різних культурах, кожна з них має певною мірою відповідати реальності. Інакше суспільство, що спирається на неї, не змогло б зберегти себе: якби люди діяли на основі абсолютно невірних уявлень та неадекватнихоцінок, вони просто не вижили б.