Порівняльна характеристика Гриньов і Швабрін - Твори, ЄДІ
Епіграфом до повісті «Капітанська дочка» Пушкін вибрав прислів'я: «Бережи честь змолоду». Тема обов'язку та честі є провідною у творчості Пушкіна. Вона часто сприймається як протиставлення помилкового істинному, високого низького, реального ідеального, морального аморального.
Дуже яскраво розкрито цю тему на образах героїв повісті — Гриньова та Швабрина. Чому не змогли стати друзями Гриньов та Швабрін? Чи тільки через Машу Миронову та любов до неї вони стали ворогами? Безумовно немає. Характори їх діаметрально протилежні, хоча є в них і загальне: обидва належать до дворянського стану, обидва офіцери, яких доля закинула в далеку Білогірську фортецю, але Гриньов опинився там за велінням свого батюшки (« ny £ Katwiacay * i № він в армії, та потягне лямк.у, ТАК-гкж»хаггпороху.хай буде солдат.»), а Швабрін був засланий туди за дуель, на якій убив свого товариша. Обоє люблять Машу - дочку свого начальника капітана Миронова. Нарешті обидва перебувають у обставинах виняткових, незвичайних. І всі сторони їх характерів виявляються на тлі одного з найбільших повстань в історії України — повстання Омеляна Пугачова. І Гриньов, і Швабрін однак пов'язані з пугачевским бунтом і саме тут виявляють свої моральні (чи далеко ще не моральні) ідеали. І кожен із героїв має свій кодекс честі.
Відправляючи сина служити, батько Гриньова дає йому повчання: «Прощавай, Петро. Служи вірно, кому присягнеш; слухайся начальників, за їхньою ласкою не ганяйся, на службу не напрошуйся, від служби не відмовляйся; і пам'ятай прислів'я: бережи сукню знову, а честь змолоду». Грінед твердо засвоїв ці настанови батька і залишався їм вірним до кінця. А доводити те, що він людина честі і обов'язку, йомудоводилося неодноразово.
Програвши дорогою у фортецю сто карбованців, він, не замислюючись, віддає борг Зурину. Картковий обов'язок - теж обов'язок честі, хоча проти цього і заперечує Савельіч. Він дарує з панського плеча «вожатому», що виручив його під час бурану, свій заячий кожух. На думку Савельіча, Петро Гриньов поводиться «як дитя нерозумне», але насправді чесно і благородно.
Гордість, вірність слову, клятві, присязі притаманні Гриньову, і за будь-яких обставин він залишається вірним їм. Навіть під страхом смертної кари він відмовляється цілувати руку цареві-батюшці — Пугачову («Я вважав за краще б найлютішу страту такому підлому приниженню»), а на пропозицію Пугачова «послужити» йому Гриньов сміливо і твердо відповідає: «Я природний дворянин; я присягав государині-імператриці; тобі служити не можу».
Швабрін легко змінює присязі. Коли весь гарнізон фортеці готується до облоги, а потім мужньо бореться, Швабрін, не довго роздумуючи, ще до фортеці перекинувся в стан ворога і в момент взяття фортеці був уже одним із старшин Пугачова. Для нього слова "присяга", "честь", "борг" нічого не означають. Людина підла і аморальна, вона не дарма названа в повісті лиходієм. Та й з самого початку ми чуємо про нього тільки погане. Вчинки його один аморальніший за інший: він вбиває на дуелі свого товариша, всіляко принижує Машу після невдалого сватання до неї, починає сварку, а потім ранить у поєдинку Гриньова, який заступився за честь дівчина змінює військову присягу і переходить на бік ворога. І навіть любов не робить його чистішим, благороднішим. Захопивши Машу, він силоміць намагається змусити її вийти за нього заміж. А коли Гриньов, ризикуючи власним життям, намагається звільнити його, видаючи за дочкусвященика, Швабрін повідомляє Пугачову, що вона — дочка страченого їм капітана.Миронова. Але, на щастя, «кривавий лиходій» Пугачов виявляється більш людяним і шляхетним, ніж дворянин Швабрін, і позбавляє Машу від нього. Огидним і низьким бачимо ми Швабрина, коли він був схоплений солдатами імператриці і став перед судом як один із бунтівників.
uuiiiuiu l пасти Своє життя, він обмовляє Гриньова, звинувачуючи його в тому, що той нібито є шпигуном Пугачова. Нещасний, розчавлений обставинами, він викликає не співчуття, лише огиду. Воістину «жалюгідний той, у кому совість нечиста».
Мої симпатії, безумовно, на боці Гриньова — людини, вірної Вітчизні та військової присязі, вірної та відданої в коханні. Швабрін ж - уособлення підлості, боягузтво, аморальності.