Повторення та відчуття

Через відкрите вікно проникали гомін і запахи міста. У великому міському саду люди сиділи в тіні, читаючи новини та світові плітки. Голуби біля їхніх ніг ходили з важливим виглядом, шукаючи ласі шматочки, а на зелених галявинах грали діти. Через сонце з'являлися чудові тіні.

Він був репортером, швидким та кмітливим. Він не тільки хотів взяти інтерв'ю, але й хотів обговорити деякі з його власних проблем. Коли інтерв'ю для його газети закінчилося, він розповів про свою кар'єру, чого вона коштувала, не матеріально, а в сенсі її значення у світі. Він був великим чоловіком, розумним, здібним та впевненим. У газетному світі він швидко піднімався нагору, і майбутнє полягало для нього саме в цьому.

Ми є масою заплутаних відгуків, і наша суть так само сумнівна, як і обіцяне майбутнє. Прості слова мають нам неймовірне значення. Вони справляють неврологічний ефект, відчуття якого важливіші, ніж те, що ховається за символом. Істотними для нас є символ, зображення, прапор, звук. Підміна, а не дійсність є нашою владою. Ми читаємо про досвіди інших, ми спостерігаємо гру інших, ми наслідуємо приклад інших, ми цитуємо інших. Ми порожні всередині нас, і намагаємось заповнити цю порожнечу словами, відчуттями, надіями та уявою. Але пустка залишається.

Повторення зі своїми відчуттями, хоч би якими вони були приємними і благородними, — не стан переживання. Постійне повторення ритуалу, слова, молитви є відчуттям, що задовольняє, якому дали благородну назву. Але переживання - не відчуття, і сенсорна реакція скоро поступається місцем дійсності. Фактичне те, що є, не може бути зрозуміле просто через відчуття. Почуття грають обмежену роль, розуміння чи переживання перебуваєпоза та вище відчуттів. Відчуття стає значним, лише коли переживання припиняється. Тоді слова набувають значення і панують символи, і все це перетворюється на одурманюючий грамофон. Переживання - це не продовження, оскільки те, що має продовження, є відчуттям на будь-якому рівні. Завдяки повторенню відчуття з'являється свіжий досвід, але відчуття ніколи не можуть бути новими. Пошук нового не полягає у повторних відчуттях. Нове виникає тільки коли є переживання, а переживання можливе тільки тоді, коли повторення і пошук відчуттів припиняються.