Праці Ломоносова в галузі мови та літератури
Фотографії надані Історико-Меморіальним музеєм М.В.Ломоносова
Адреса музею: 164555, Холмогорський р-н, п/о Ломоносове. Телефон: (8-230) 37-0-06
Біля витоків нової української художньої літератури височіє велетенський за своєю науковою, культурною та суспільною діяльністю постать Ломоносова. Вражаючі були широта, глибина та різноманітність його наукових інтересів. Він справді був батьком нової української науки та культури. Механіка, фізика, хімія, металургія, астрономія, географія, мовознавство, поезія – ось основні галузі, в яких він працював. І скрізь – він сказав своє слово, зробив багато відкриттів. Ломоносов був геніальним сином українського народу, який палко любив свою країну. У ньому втілилися найкращі риси, властиві українському народу: незвичайна енергія та працездатність, залізна сила волі, різнобічна творча обдарованість, беззавітне служіння народу.
Праці Ломоносова в галузі мови та літератури
Дуже важливе значення мають наукові праці Ломоносова у сфері мови та теорії поезії. Цими роботами Ломоносов зробив істотну реформу в галузі української літературної мови та затвердив систему віршування, яка стала основною у XVIII та XIX століттях і дійшла до наших днів. Ломоносов бачив, що українська мова в його час була сильно засмічена як іноземними словами, так і застарілими, застарілими церковнослов'янськими словами та виразами. Ломоносов і поставив своїм завданням очистити українську мову, розкрити її багатства, розвинути літературну мову на народній основі. У цій своїй роботі Ломоносов пішов шляхом поєднання того цінного, що він знаходив у слов'янськомута в українській народній мові.
Ломоносов викладає своє вчення про «три штилі» у своєму міркуванні «Про користь книг церковних українською мовою» (1757). Тут він каже, що в «українській» мові є три роди «мовлення», тобто. три роди слів:
- До першого належать слова, які є спільними і для слов'янської та української мови, наприклад: слова, рука, нині, почитаю. - До другого належать такі слов'янські слова, які хоч і рідко вживаються, особливо в розмовній мові, але зрозумілі грамотній людині, наприклад: відкриваю, пане, насаджений, закликаю. «Невживані і вельми застарілі звідси вимикаються, напр., обаваю (зачаровую), рясні (намиста), овогда (іноді), свене (крім)». - До третього відносяться слова, яких немає в церковнослов'янських книгах, наприклад: говорю, струмок, який, поки, лише, тобто. слова суто українські. Від різного поєднання цих трьох груп народжуються три «штилі» - «високий», «середній» (Ломоносов називав його «посереднім») і «низький».
«Високий штиль» складається зі слів першої та другої груп. Це стиль урочистий, величний, важливий. Їм має писати героїчні поеми, оди, а в прозі - ораторські промови «про важливі матерії». «Середній штиль» повинен складатися переважно з українських слів, тобто слів першого і третього роду, до яких можна приєднати слова слов'янські, тобто другого роду, але робити не треба з великою обережністю, «щоб склад не здавався надутим». Цим стилем треба писати трагедії, віршовані дружні листи, елегії, сатири, а прозі - історичні, твори. «Низький штиль» складається виключно з українських слів, яких немає у слов'янській мові. Їм треба писати комедії, епіграми, пісні, а в прозі – листи, «описи звичайних справ».
Великезначення для зміцнення національної української мови мала боротьба Ломоносова із засміченням української мови іноземщиною. Геніальний вчений і прекрасний знавець багатьох мов він зумів знайти українські слова для вираження наукових понять і тим заклав основу українського технічного та наукового словника. Дуже багато з залишених ним наукових виразів міцно увійшли в ужиток і застосовуються до теперішнього часу, наприклад: земна вісь, питома вага, рівновага тіл, кислота, галун, повітряний насос, магнітна стрілка та інші. Без перекладу Ломоносов залишив ті наукові та технічні висловлювання і слова, які або важко було перекласти українською мовою, або вони дуже міцно з давніх-давен увійшли в український словник, але й їх він намагався пристосувати до правил української мови, наприклад: замість уживаної до неї і в його слова квадратуум він писав квадрат, замість оризонт - горизонт, замість препорція - пропорція.
Реформа віршування
Ломоносов оцінив основну думку Тредіаковського: українській мові властиво силабо-тонічне віршування. Але Ломоносов розвинув це становище, довів перетворення українського вірша остаточно. 1739 року Ломоносов, який навчався тоді в Німеччині, написав «Лист про правила українського вірша», в якому довівши (і теоретично, і уривками зі своїх поетичних творів), що українська мова дає можливість писати не лише хореєм та ямбом, як стверджував Тредіаковський, але і анапестом, і поєднанням ямбів з анапестами, і хореїв з дактилями, що можна застосовувати рими і чоловічі, і жіночі, і дактилічні та чергувати їх. Ломоносов вважав, що силабо-тонічне віршування слід поширювати на вірші будь-якої довжини - восьмискладні, шестискладні, чотирискладові, а не тільки на одинадцяти ітринадцяти складні, як це робив Тредіаковський.
Поетична діяльність Ломоносова
Ломоносов був як великий учений, а й найкращий поет свого часу. Громадянин-патріот Ломоносов цінував те мистецтво, яке служить користі суспільства, народу. Він боровся за змістовність та ідейність літератури. Сам Ломоносов у своїй поетичній діяльності блискуче здійснив вимоги, які він висував до літератури та до поета.
Писати вірші Ломоносов почав рано. Але його поетична творчість розвинулася і розквітла після повернення із закордонного відрядження. Він писав твори найрізноманітніших жанрів: оди, трагедії, ліричні та сатиричні вірші, байки, епіграми. Улюбленим його жанром "була ода".
У своїх одах Ломоносов прославляє перемоги українців над ворогами" («Ода на взяття Хотина», присвячена взяттю турецької фортеці Хотин у 1739 р.) або відзначає різні урочисті дати. Ломоносов писав і оди, присвячені релігійним та науковим темам. Такі, наприклад, його два "Роздуми": "Ранковий роздум про божу величність" і "Вечірній роздум про божу величність при нагоді великого північного сяйва". Ці "Роздуми" являють собою зразки наукової поезії. У них він, як ніхто і після нього, аж до наших днів У зразковій, поетичній формі Ломоносов дає в «Ранковому роздумі» науковий опис фізичної будови сонця, а в «Вечірньому роздумі» — свою теорію походження північного сяйва.
За складом своєї натури за поглядами Ломоносов був поет громадянин. Він має чудовий вірш «Розмова з Анакреоном», що показує ставлення Ломоносова до поезії та розуміння ним завдань поета.
Хоч ніжності серцевої
У коханні яне позбавлений,
Героїв славою вічної
Я більше захоплений,
протиставляючи співакові кохання Анакреону себе як співака героїв.
Ода «На день сходження на престол імператриці Єлизавети»
Що може власних Платонів
І швидких розумів Невтонов
українська земля народжуватиме.
(Імена давньогрецького філософа Платона та великого англійського математика Ньютона наводяться як імена справжніх вчених.)
Закликаючи майбутніх вчених до плідної діяльності, Ломоносов у наступній строфі складає захоплений гімн науці. Прикінцева строфа оди перегукується зі вступною: поет знову славить тишу та Єлизавету і звертається із застереженням до ворогів Россі.
Батьківщина, її неосяжні простори, її невичерпні природні багатства, її сила і міць, її майбутня велич і слава – це основна тема Ломоносова. Її уточнює та доповнює тема народу українського. Ломоносов оспівує талановитість великого українського народу, могутній дух його війська, український флот. Він висловлює тверду впевненість, що українська земля здатна народжувати своїх великих учених, своїх «українських колумбів», великих культурних діячів. Оди Ломоносова за звучністю та музичністю вірша, за легкістю та зрозумілістю мови були для свого часу явищем винятковим. Можна з повним правом сказати, що вперше в українській книжковій поезії з'явилися такі справді художні твори, в яких досягнуто було єдності форми та змісту.
Значення Ломоносова історія літератури
1. Ломоносов виконав величезну роботу у справі розвитку української літературної мови на народній основі, довів до кінця розпочату Тредіаківську реформу українського віршування та підкріпив її своїми поетичними творами.
2.Ломоносов сприяв створенню українського класицизму, прогресивного на той час напряму, і був батьком тієї урочистої оди, яка після нього стає популярним жанром в українській літературі XVIII – XIX ст.