Преподобний Леонтій Михайлівський, сповідник

Один із найшанованіших у нашій єпархії святих - преподобносповідник Леонтій (Стасевич). Храм у селі Михайлівському, де спочивають його святі мощі, рідко буває порожнім. Одна паломницька група змінює іншу. Їдуть до старця як до живого, щоб розповісти йому про свої скорботи, помолитися і поплакати в тиші сільського храму, поринути у святе джерело, що забило з-під гори, де була могила о. Леонтія.

Сповідник преподобний Леонтій Михайловський (Лев Фоміч Стасевич) народився у селянській сім'ї у Холмській губернії Царства Польського, яке тоді входило до складу української імперії. Лев був довгоочікуваною і єдиною дитиною в сім'ї, яка жила благочестивим християнським життям. У будинку часто приймали мандрівників, любили слухати їхні розповіді про монастирі, про подвиги святих угодників.

Рано втративши батька, Лев залишився єдиним годувальником старої матері. Але бажання стати священиком було таке велике, що він, випросивши її благословення, вступив до Холмської Духовної Семінарії, а в 1910 р. був прийнятий послушником до Яблочинського Свято-Онуфріївського чоловічого монастиря Бельського повіту Седлецької губернії. У 1912 р. його постригли у чернецтво з ім'ям Леонтій на честь свт. Леонтія Ростовського, потім висвятили в сан диякона та священика. Преподобного Онуфрія Великого, якому була присвячена обитель, батюшка все життя вважав своїм духовним учителем.

У 1914 р. через близькість лінії фронту ченців евакуювали в глиб Укаїни. О. Леонтія визначили до Московського Богоявленського монастиря. У цей час батюшка навчався в Московській Духовній Академії, але не закінчив її через розпуск духовних шкіл у 1919 році.

У 1922 р. за клопотанням єпископа Василя Суздальського о. Леонтій був призначений намісником у Суздальський Спасо-Єфмієвий монастир. Ця давняобитель налічувала тоді близько ста чоловік братії, збереглися п'ять храмів та багата ризниця. Але життя в обителі прийшло в розлад: не дотримувався богослужбового статуту, деякі ченці співчували оновленцям і зустріли нового намісника вкрай вороже: злословили, погрожували, змушуючи покинути монастир.

Через рік влада закрила монастир. Батюшка залишився в Суздалі настоятелем двох парафій: Смоленського та свт. Іоанна Золотоуста. Ревне і благоговійне служіння о. Леонтія, його живе слово приваблювало до Церкви багатьох людей, але викликало невдоволення влади.

З 1930 року о. Леонтія заарештували. Приводом стала його любов до дзвону. Пізніше він згадував про це: "Дзвін тоді був заборонений. А мені так захотілося Господа прославити дзвоном. Заліз на дзвіницю і давай дзвонити. Довго дзвонив. Спускаюся зі дзвіниці, а мене вже зустрічають із кайданками". Висновок о. Леонтій відбував Комі АРСР, працював фельдшером при дорожньо-будівельній ділянці. Усі посилки, які збирали йому духовні діти, батюшка роздавав іншим ув'язненим, нічого не залишаючи собі.

Після повернення з табору місцем служіння о. Леонтія стала с. Бородіно Гаврилово-Посадського району. Але й там він недовго пробув.

Перед відправкою на етап взимку 1935 р. на пероні вокзалу в м. Іваново засуджені, серед яких було багато священиків та ченців, голосно заспівали молитву "Царю Небесний". Народ довкола плакав. Охоронці грубо обірвали співи, і в покарання вагони з ув'язненими загнали в глухий кут. Стояв сильний мороз, від якого за кілька днів перемерзло багато засланців. Лише в одному вагоні, де знаходився о. Леонтію, всі залишилися живі. Батюшка закликав усіх уночі класти земні поклони з Ісусовою молитвою, і тому ніхто з них не замерз.

Новий термін ув'язненняо. Леонтій відбував у Карагандинських таборах. Якось у Великодню ніч охоронці вимагали, щоб він зрікся Бога. Він відмовився це зробити. Тоді вони прив'язали його до мотузки і з головою опустили до вбиральні. Через деякий час піднімають його і кричать: "Зрікаєшся?", а він їм: "Христос воскрес, хлопці!". Так повторювалося кілька разів, але зректися Бога батюшку змусити не змогли.

О. Леонтій якось розповідав: "...часто нам цілими ночами не давали спати. Тільки ляжеш, кричать: "Підйом, на вулицю будуватися". А на вулиці холодно і дощ. Починають мучити: "Лєгти, встати, лягти, встати! "Падаєш прямо в бруд, в калюжу. Скомандують відбій, тільки почнеш зігріватися, знову кричать: "Підйом, будуватися!" І така процедура до ранку, а вранці на важку роботу".

Коли о. Леонтію скаржилися на скорботі, то він казав: "Це не скорботи. А ми, бувало, у в'язниці відкушуємо, а нас виведуть, поставлять у ряд і кажуть: "Зараз розстрілюватимемо." ". Всі тюремні тяготи він переносив з великим терпінням і часто говорив: "Я в раю був, а не у в'язниці".

Після звільнення о. Леонтій оселився в Суздалі, часто ходив по селах, здійснюючи треби, іноді служив Божественну літургію вдома у своїх духовних чад. У 1947 р. єпископ Івановський та Кінешемський Михайло призначив його настоятелем храму Живоначальної Трійці у с. Воронцове. Парафіяльне життя почало швидко налагоджуватися, люди потягнулися до храму.

2 травня 1950 року після літургії о. Леонтія було заарештовано втретє. За три дні до арешту він став роздавати духовним чадам та парафіянам все своє майно, включаючи келійні ікони. Гроші віддавав готівкою та надсилав поштовими переказами. 66-річного о. Леонтія засудили до 10 років ВТТ та відправили до табору Озерний до Комі АРСР.Його помістили у камеру зі злодієм рецидивістом. Зайшовши до камери, о. Леонтій зробив земний уклін. А коли прийшло начальство з оглядом, то побачили, що злодій стоїть на колінах і плаче, а батько його втішає. В'язні, бачачи святість життя і силу віри старця, поважали його, ділилися найнеобхіднішим і навіть захищали від брутальності охоронців. За молитвами старця зцілилася біснувата дочка начальника табору, і на подяку за це о. Леонтію із ув'язненими дозволили здійснити у лісі Великодню службу.

У 1955 р. о. Леонтія звільнили за амністією. Архієпископ Іванівський Венедикт призначив його настоятелем церкви Михайла Архангела у с. Михайлівському Середському (нині Фурмановському) району. Цілу зиму довелося жити у холодній хаті без грубки. Але старець не нарікав, а невпинно працював: служив щодня, а потім вирушав на треби до Фурманів та навколишніх сіл; добився дозволу та відремонтував храм та прибудови.

Багато скорбот довелося зазнати недоброзичливців, які писали анонімні листи до Єпархіального Управління. У 1962 р. о. Леонтія обмовили в недбалому ставленні до святині. Владика на місяць заборонив йому служити, а потім відправив 78-річного старця до глухого приходу с. Єлховка Тейківського району. Тим часом, до Єпархіального Управління потоком йшли листи з проханнями повернути о. Леонтія у Михайлівське. Писали навіть у Москву Святійшого Патріарха Алексія I.

У 1963 р. новий Іванівський Владика єпископ Леонід відгукнувся на ці прохання пастви та повернув о. Леонтія у Михайлівське. За недугою старець не міг уже щодня служити, але щодня бував у храмі і постійно приймав людей, розмовляв, сповідував, молився за кожного. Людей, які їхали до нього, було так багато, що з поїзда, який робив зупинку за кілометр від Михайлівського на ст. Бєліно, виходила половина всіхпасажирів. Люди, які сповідалися в нього, згадують: "Настанови його були короткі, але точні для того, хто запитує. Говорив він не від себе, не за міркуванням людським, але Духом Святим".

Як багато благодатних старців, о. Леонтій любив висловлюватися жартівливо і набувати вигляду блаженного. Раз такий "жарт" допоміг батюшці звільнитися від непроханих гостей з райвиконкому. Одного літа наготували для гостей багато щій. З'їсти все не змогли, і вони скиснули. Євдокія, яка займалася господарством, хотіла їх вилити, але о. Леонтій зробити цього не дозволив, і цілий тиждень кави перебували в коридорі. Стояла сильна спека, щи прокис і стали бродити, але о. Леонтій стежив, щоб їх ніхто не вилив. І ось до Михайлівського раптово прибуває якась комісія з райвиконкому, щоб перевірити храм та подивитися на священика, про якого так багато говорять. О. Леонтій, побачивши цю комісію, взяв каструлю з прокислими щами і поставив її на вогонь. Навколо пішов такий запах, що тим, хто приїхав, довелося швидко піти з церковної території. А о. Леонтій, згадуючи цю історію, завжди радісно сміявся: "Ох, як я чудив, як я чудив".

Жив він у крайній бідності. Залізне ліжко, старий стіл та кілька табуреток, за перегородкою крихітна кухня з українською піччю – от і вся атмосфера. Щодня старець напам'ять прочитував усю Псалтир. Ніхто не бачив, коли він спить.

Архімандрит Леонтій як у дні свого земного життя так і по відході своєму у вічність надавав допомогу в різних обстановках тих, хто вдається до нього за молитовною підтримкою; передбачав події, які пізніше збувалися. Влітку 1972 року, яке було на диво посушливим, неподалік його могили забило джерело, вода якого виявилася цілющою. Багато людей, які п'ють цю воду, за молитвою до о. Леонтію набувають лікування.