Презентація на тему Гуманізм - духовна основа епохи Відродження гуманізму 2
Подібні презентації
Презентація на тему: "Гуманізм - духовна основа епохи Відродження 1. Визначення гуманізму 2. Письменники - гуманісти 3. Гуманізм у суспільній думці." - Транскрипт:
1 Гуманізм – духовна основа епохи Відродження 1. Визначення гуманізму 2. Письменники – гуманісти 3. Гуманізм у суспільній думці
2 1. Визначення гуманізму Гуманізм зародився в епоху Відродження З гуманістів почалося осмислення античної спадщини Гуманісти шукали, переписували, вивчали літературу, художні пам'ятки античності
3 Щоб вважатися гуманістом, потрібно було: -займатися «вивченням людського» -вважати людину найвищою цінністю -займатися науками -любити мистецтво -знати стародавні мови
4 Гуманісту потрібно було: -Мати вільний від роботи час -Мати дозвілля Тому гуманістів було завжди мало
5 Гуманістами вважалися різні люди: -Дворяни -Купці -Представники духовенства -Багаті городяни -Люди розумової праці
6 Гуманісти могли бути людьми з різними філософськими та політичними поглядами Їх об'єднувала відданість: -Освіті -Духовному самовдосконаленню
7 Їхні знання мали сформувати: -Вільний розум -Високу моральність У Флоренції складалися гуртки освічених людей, прозваних гуманістами
8 Термін гуманізм виник від назви кола наук, якими займалися поетично та художньо обдаровані люди: «studia humanitatis» Це науки, які вивчали все людське на противагу «studia divina» - тобто теології, що вивчала все божественне
9 Особливеувагу гуманісти приділяли вивченню: -Філософії -Історії -Риторики -Етики -педагогіки Гуманістичні (тобто на благо людини) ідеї були спрямовані проти панування церкви над духом людини та культурою
10 Гуманісти епохи Відродження проголосили новий ідеал людини: -Всесторонне освіченого -Гармонічно розвиненого
11 Гуманісти прославляли: -Земне життя -Людські радості -Оспівували красу, розум, духовну свободу -Висміювали невігластво і жадібність -Головною гідністю людини вважали чесноту Гуманісти прославляли: -Земне життя -Людські радості -Оспівували красу жадібність -Головною гідністю людини вважали чесноту
12 Формою мови та гуманістичної думки стає діалог Діалог – вільний обмін думками
13 Художніми центрами Італії стають: -Рим -Мілан -Болонья -Венеція…
14 2. Письменники - гуманісти На початку 16 століття розгорнулися гострі зіткнення гуманістів із церковною схоластикою, яку гуманісти висміювали в сатиричних творах Схоластика (грец. σχολαστι κός вчений Scholia - школа) систематична грецьк. середньовічна філософія середньовічна філософія, сконцентрована навколо університетів
15 Еразм Роттердамський( ) Нідерландський письменник Уславився сатиричним твором «Похвала дурості»: -Дурність з кафедри сама собі вимовляє похвалу -У сучасному суспільстві всі стають дурнями серед дурнів -Відстоював гідність людини, яка сама повинна обрати свій життєвий шлях -Був
16 «Яка різниця між старим і дитиною, якщо не вважати того, що перший понівечений зморшками і налічує більше днів від народження? Ті самі біліволосся, беззубий рот, малий зріст, пристрасть до молока, недорікуватість, балакучість, безглуздість, забудькуватість, необачність. Коротко кажучи, вони у всьому подібні один до одного. Чим більше старіють люди, тим ближче вони до дітей, і, нарешті, немов справжні немовлята, не відчуваючи огид до життя, не усвідомлюючи смерті, йдуть вони зі світу»
17 «Без мене ніяка спільнота, ніякий життєвий зв'язок не були б приємними і міцними: народ не міг би довго зносити свого государя, пан - раба, служниця - пані, вчитель - учня, один - одного, дружина - чоловіка , квартирант - домогосподаря, співмешканець - співмешканця, товариш - товариша, якби вони взаємно не помилялися, не вдавалися до лестощів, не щадили чужих слабкостей, не пригощали один одного медом дурості »
18 Франсуа Рабле ( ) Французький письменник Написав роман «Гаргантюа і Пантагрюель»: -Зобразив представників французького суспільства -Описав ідеальне суспільство, де панує свобода особистості
19 Гаргантюа та його син Пантагрюель – мудрі і освічені государі Керуються у житті ідеями «розуму і природи»
20 Роман: -прославляв життєлюбство -Відкидав середньовічний аскетизм -Відкидав обмеження духовної свободи -Відкидав святенництво та забобони -У фольклорних образах розкрив пороки та пристрасті свого часу
21 3. Гуманізм у житті У 16 в. люди намагалися зрозуміти, як і за якими законами розвивається суспільство Макіавеллі в трактаті «Государ» показав образ реального, а не ідеального правителя:
22 Пану «необхідно вміти керуватися і з людиною, і зі звіром», бо «для того, щоб обійти капкан, треба бути лисицею, і левом – щоб обійти капкан, треба бути лисицею, і левом – щоб злякати вовків»Макіавеллі не виправдовував цих якостей Він відбивав реальність
23 При англійському королі Генріху 8 обіймав посаду лорда-канцлера Склав «Утопію»(місце, якого немає) Томас Мор ( )
24 «Утопія»: «На Утопії є 54 міста; всі вони великі та чудові. За мовою, звичаями, установами, законами вони однакові; розташування теж у всіх одне, однак у них, наскільки це дозволяє місцевість, і зовнішній вигляд. Утопійці працюють на всіх, ніхто не має власності. Суспільство забезпечує кожному достаток ... і надає йому дозвілля для вільного розвитку розуму. Дисципліна ... : Встановлені години роботи, спільне прийняття їжі; кожна людина охоче дотримується цього»
25 « Справжня свобода полягає в тому, щоб мати над собою повну владу» Закликав виховувати в дитині добро, любов до науки Мішель Монтень( )
26 Завдання: Параграф 4 Відповісти на питання: Що таке Відродження Що таке гуманізм Яка відмінність людини Відродження від людини Середньовіччя Чому в епоху Відродження посилився інтерес до античної філософії Які питання ви хотіли б поставити гуманістам?