Презентація на тему ТАТАРСЬКИЙ ФОЛЬКЛОР
Подібні презентації
Презентація на тему: "ТАТАРСЬКИЙ ФОЛЬКЛОР. Татарський фольклор має добре розвинену систему традиційних жанрів: героїчний епос (дастани, баїти, історичні пісні), казки." - Транскрипт:
2 Татарський фольклор має добре розвинену систему традиційних жанрів: героїчний епос (дастани, баїти, історичні пісні), казки та народні жарти, легенди та перекази, загадки, прислів'я та приказки, пісні: короткі, сюжетні, обрядові та ігрові, танцювальні. Сюди передусім слід віднести календарно-обрядову поезію.
3 У дні весняного сонцестояння під час обходу дворів лунали коляди. Обряди проводів зими супроводжувалися піснеспівами, виконували багато дій аграрно-магічного характеру. Під час весняної повені проводилося життєрадісне свято у супроводі хороводно-ігрових пісень протягом 7-10 днів. Цими днями звучали також жар-жарлар (ритуальні кликання весни). Весняні свята карга-туе (грачине свято), сабантуй також не обходяться без піснеспівів і заклинань. У посушливі мм. під час янгир боткаси в основному звучать пісні-заклинання. За жанровим складом значно складніше весільні піснеспіви татар.
4 Серед них виділяються наступні: 1) Туй жирари (власне весільні пісні) 2) Сиктаулар (голосіння) є у всіх тюркських народів: у башкир - сенд у, у каракалпак - синсу, у ногайців - киз елатма і т.д. 3) Танкучатлар – прощальні пісні нареченої під весільний ранок. 4) Шмчираклар – пісні дружини при проводах нареченого до будинку нареченої (ак й). 5) Яр-ярлар (оди), властиві багатьом тюркським народам: у каракалпаків - хау-жар, в узбеків -ер-єр, у казахів – жар-жар, у ногайців – хей-жар тощо. 6) Бірн жирари - пісні, що виконуються при обміні подарунками між свахами в будинку нареченого в день весілля.
5 7) Арбаулар: є кілен арбау (навчання-нравовчення, звернене до молоді), є кияу арбау (навчання-нравовчення, спрямоване до нареченого), а також яшьл рне арбау (навчання молодих). 8) Тіпс вул р - пісні дружини при переїзді нареченої в будинок нареченого. 9) йтешл р – речитативно-пісенне змагання між близькими та друзями нареченого та нареченої. 10) Біт ачулар – пісні-поради нареченій при поданні її родичам нареченого. У башкир - біт асиузар, у каракалпак - біт ашар і т.д. 11) Кияу ябулар -пісні-навчання нареченому в шлюбну ніч. 12) Баталар - науки матері нареченого, з якими вона звертається до своєї невістки після ув'язнення ніках (шлюбу) при першій зустрічі. Крім того, можна було б виділити і такі поетичні форми, як самоклар (прислів'я сватання), хурлаурлар (корильні), мактаулар (величальні) та ін.
6 ТАТАРСЬКЕ СВЯТО - САБАНТУЙ
7 ТАТАРСЬКІ ОСТАННИКИ "Діамант залишається алмазом, навіть якщо кинути його в бруд". "Коли бій скінчився, з'являється багато батирів". "Якщо світ затопить вода, хіба качка сумуватиме?" Хто не знає гіркого смаку, той не знає і солодкого. "Собака гавкає, а караван іде". "Не рійся не дні мішка" (тобто не згадуй колишніх образ). "У брехуна будинок згорів - ніхто не повірив«. "Хочеш яблука - доглядай яблуню". "Не кожного разу на вудці рибка". "Один раз не зумієш, вдруге - навчишся". "Краса потрібна тільки на весіллі, розум - кожен день". "Красу в миску не покладеш". "Будинок, де є діти, - базар, де немає дітей, - цвинтар".
8 ТАТАРСЬКІ КАЗКИ Заєць - слуга Гульчечек Казка «Два ледащо»Давним-давно жили-були дві дуже ліниві людини. Якось вирушили вони до лісу. У лісі росла яблуня, плоди якої були дуже смачними. Два ледаря побачили цю яблуню. Старший сказав: - Давай трохи потрясемо дерево і покуштуємо яблук. Молодший відповів: - Як тобі не ліньки? Давай краще ляжемо під дерево і почекаємо, поки яблука самі впадуть. Двоє ледарів лягли в тінь яблуні. Пролежавши в тіні яблуні дуже довго і неабияк зголоднівши, старший вигукнув: — Хоч би одне яблучко впало б! А молодший відповів: – Якщо яблучко впаде, його треба і з'їсти. Мені й жувати-то ліньки. Так, два ледарів пішли назад додому зовсім голодними.