Святе джерело Саватія Оршинського, Сайт присвячений туризму та подорожам
Командний розділ
Вікно у природу
Блог від Лоцмана
Популярний вміст
За сьогодні:
За весь час:
Святе джерело Саватія Оршинського
Тверська область » Калінінський район » село Савватиєво Мабуть, найзнаменитіший у Тверській області святе джерело знаходиться в селі Савватиєво Калінінського району. За переказами, свята криниця була викопана тут ще в XIV столітті самим преподобним Савватиєм Оршинським на місці його пустельницьких подвигів, так само як і ставок, розташований у лісі неподалік печерки, в якій жив преподобний старець.
У період атеїстичних гонінь колодязь і ставок були засипані, печерка повністю зруйнована. І тільки в 2000 році був відновлений колодязь, а через два роки і ставок. І невичерпною низкою знову поїхали паломники в Саватієво, щоб викупатися, набрати святої води і помолитися на місці духовних подвигів преподобного Савватія, пустельника тверського, ігумена Оршинського, чудотворця.
Як доїхати, де знаходиться: Ось що пишуть про це джерело любителі подорожувати на автомобілях: "Наступним пунктом були Святі джерела Святого Саватія. Завдання здавалося легким: на першому мосту через Волгу перетнути річку і потім триматися правіше. Карти Твері у нас з собою не було, але начебто і шукати нічого в Твері не потрібна... Насправді все виявилося не так просто: спочатку ми ніяк не могли виїхати до мосту, потім, переїхавши велику річку, ніяк не могли повернути праворуч. ми нарешті повернули, виявилося, що ми поїхали вже занадто далеко.
Зокрема, цікаво розповідалося про те, чому «Новий міст» у Твері фактично старший за «Старий». Разом із Миколаївською залізницею у Твері будується і перший постійний міст через Волгу, а 1900-го року зводиться міст через Волгу для пішоходів та транспорту. Міст цей на довгі роки став справжньою окрасою Твері, її візитною карткою. Легкий, ажурний, ніби сплетений із металевих мережив, він дуже органічно увійшов у силует стародавнього міста, і отримав назву «Старий міст». Не одне десятиліття вірою і правдою служив він місту, ним ходили пішоходи, їздили візки, а потім автомобілі, була прокладена трамвайна лінія. У роки війни під час відступу нашої армії міст був підірваний. Після звільнення міста від фашистів «Старий міст» відновили, але все більша кількість транспорту підштовхувала владу до думки, що місту потрібен у центрі ще один міст через Волгу. Його будівництво починається у 50-ті роки, і городяни досі називають його «Новим». Історія цього мосту дуже цікава: основою для нього послужили ферми, ґрати колишнього Миколаївського мосту у Петербурзі. Миколаївський міст через Неву був першим чавуноливарним мостом в Україні. Однак незадовго до Великої Вітчизняної війни він стає тісний для Ленінграда. Міст розбирають, будують новий, сучасний міст лейтенанта Шмідта, а конструкції старогомоста передають жителям Калініна, і вони монтуються на берегах Волги. Таким чином «Новий міст» значно старіший за «Старий мост». Сьогодні п'ять мостів з'єднують правий та лівий береги великої української річки у межах міста.
Нарешті, за допомогою карти, ще кілька разів питаючи дорогу, нам вдалося вирватися з вуличок Твері на дорогу до Орші. Проблема орієнтації у Твері викликана, на мій погляд, зайвою кількістю дрібних вуличок та провулків між приватними будиночками, кожен з яких має свою назву. Для мешканців великих міст такі проїзди не сприймаються як вулиці, гідні згадки, а сприймаються як місцеві проїзди. Ми шукали, наприклад, перший правий поворот після мосту, вважаючи, що це буде великий поворот, такий, до якого ми звикли. Виявляється, нам треба було повертати у вузький місцевий проїзд між будинками – це і є потрібний поворот. Така кількість дрібних вуличок і вводить автолюбителя з великого міста, яке опинилося в Твері, в оману.
Шукали та питали ми Вознесенський Оршин монастир. До поїздки мені було не зрозуміло, чи джерела Савватія Оршинського слід шукати все-таки в районі села Саватієве або в районі монастиря. Із сайту монастиря випливало, що сучасні монашки ходять на ці джерела хресним ходом, отже, вони десь поруч. З іншого боку, в самому селі Саватієво так само відновлюється монастир – Саватієва Пустинь.
Шукати нічого не довелося. Згорнувши, як і було рекомендовано, з дороги Тверь-Орша праворуч перед мостом через Оршу, ми побачили кілька машин і людей із порожніми ємностями для води. Звісно зупинилися. Виявилося, що ці люди приїхали з Твері по воду з «Святих джерел Савватія Оршинського».
Декілька тім'ячків, невеликих за силою, випливають з піщаногосхилу, в безпосередній близькості від самої річки. На деревах кілька іконок, інформація про життя Саватія – ось і все, що вказує на святість місця. Люди самі запропонували пустити нас без черги, щоби попити води. Багато хто казав, що їздять сюди завжди з Твері, аж надто вода хороша. Вода справді виявилася дуже приємною на смак.
Річка Орша, на місці джерел, не широка. Мені вона нагадала Протву у нас у селі під Можайськом, де в дитинстві я проводив усе літо. Напевно, в Орші теж можна купатися влітку, але Тверчани, швидше за все і це зрозуміло, віддають перевагу Волзі. Погулявши трохи вздовж берега Орші та уточнивши ще раз дорогу до монастиря, ми вирішили все ж таки доїхати до нього.
Спочатку нам зустрілася біла капличка, явно знов побудована, але вдало вписана в навколишню природу. Потім, по дорозі назад, ми зупинялися біля неї. Капличка ця і є єдина поки що будівля монастиря Саватиєва Пустинь, що відновлюється.
Дорога, фактично всі шість кілометрів, від села Саватієво до монастиря, петляла між деревами, лісом. Нас оточували вікові сосни. Краса невимовна, тиша і крізь верхівки сосен пробиваються промені сонця. Чимось дорога нагадувала дорогу до Іверського монастиря на Валдаї, тільки ще в більш глухому пустельному місці. Але там ми були у травні, а зараз картину було доповнено чистим білим снігом. Ділянка дороги до Оршиного монастиря залишила найбільше враження від цієї поїздки.
Раптом попереду здалося кілька жіночих постатей у чорних шатах. Це були черниці, які вигулювали у лісі собак. Ще кілька поворотів і ми вискочили в село і попереду праворуч побачили блискучі на сонці бані Храму.
Один із найдавніших на Тверській землі, заснований у XIII – XIV століттях, Оршинмонастир був спочатку чоловічим. Дуже великий і значний тоді в Тверській єпархії, він здавна керувався архімандритами і славився строгістю життя своїх ченців, які любили безмовність і молитву. Про колишнє значення обителі свідчить той факт, що на земський собор 1613 року, на якому обирався перший український цар Михайло Федорович Романов, як виборний від Твері був направлений настоятель саме Оршина монастиря архімандрит Йосип. Під державним актом, серед інших, стоїть його підпис.
Нині трохи залишилося від колишнього монастиря – кам'яна огорожа та один єдиний кам'яний Храм, кілька службових споруд. Але життя тут іде. Не вперше, за час наших поїздок, ми переконалися, що в жіночих монастирях туристів зустрічають якось доброзичливіше, ніж у чоловічих. Монашка-брамниця, що чергувала на воротах, побачивши нас, привіталася і сказала щось на кшталт: «Ви, напевно, хочете зайти до Храму. Так служба вже скінчилася. Ви постукайте, голосніше, там матінка така старенька, вона Вам відкриє ... ». Ми пройшли пустельною, але доглянутою територією до Храму.
Щоб зайти до Храму дійсно довелося постукати. Нас пустили, не лаялися, що в не врочний час, а навпроти дбайливо вказали нам на шановані ікони. Ми змогли поставити свічки. Серед ікон подивилися ми й старовинну ікону Саватія Оршинського, одного з небесних покровителів монастиря. Бабуся в Храмі справді розповісти багато не могла, зате поговорили ми з чернечкою-брамкою. Дівчина розповіла нам, що зараз відомо близько семи джерел Саватія, крім того, дивом зберігся «Святий колодязь» поряд із залишками його печерки. Монашка була на джерелах лише один раз, з монастирським хресним ходом. Щиро шкодуючи, що до пуття пояснити, як знайти доКолодязі стежку в лісі вона не зможе, черниця порадила нам зупинитися біля білої каплиці в Саватієві і там спитати. Я, мабуть, зробив щось не так, коли щиро запропонував їй проїхатися з нами до джерел та криниці. "Що Ви, що Ви - у мене послух, я ніяк не можу ..., не спокушайте мене ..." - в її голосі прозвучало, як мені здалося, і смуток теж. Не знаю, не можу зрозуміти, що має статися в житті, щоб молода, гарна, товариська дівчина обрала добровільно чернече затворництво, обмеживши весь світ – стінами монастиря, позбавивши себе добровільно свободи розпоряджатися своїм часом.
Преподобний Савватий Тверський і Оршинський
Відкриті в 1483 р. мощі його спочивають під спудом у монастирі, нині скасованому і зверненому до парафіяльної церкви села Савватиєва, за 12 верст від м. Твері.
Молитва перед зануренням у Святе джерело: Господи! Лікуй мої недуги душевні та тілесні Твоїм живоносним джерелом. Очисти мене грішного (раба Божого. рабу Божому.) від усіх недуг. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.
Молитва після купання. Господи! Дякую за Твоє Живоносне джерело, за те, що Ти очистив душумою і тіло грішного раба Божого (ім'я), (грішної раби Божої (ім'я)) від усіх недуг. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа!
ПРАВИЛА ПОВЕДІНКИ Брати та сестри! Святе джерело - це місце особливої благоговійної поведінки. Забороняється: 1. Розпивати спиртні напої. 2. Курити. 3. Залишати сміття, кидати гроші та будь-які предмети в купіль. 4. Вигулювати та купати тварин. 5. Гучно розмовляти та включати музику. 6. Розпалювати багаття поблизу джерела. 7. Використовувати Святу воду джерела з господарською метою (миття підлог, машин, прання тощо).
_________________________________________________________________________________________ ДЖЕРЕЛО ІНФОРМАЦІЇ ТА ФОТО: Команда Кочуючі Криниці та джерела Тверської області. Святі місця Тверської області. Пам'ятники природи Тверської області.