Притча про собаку, яка висовує мову
Сура 7 "Аль-Араф" / "Огорожі"
175. Прочитай їм історію про те, кому ми дарували наші знамення, а він відкинув їх. Диявол пішов за ним, і він заблукав.
176. Якби ми побажали, то піднесли б його через це. Однак він припав до землі і почав потурати своїм бажанням. Він подібний до собаки: якщо ти проганяєш його, він висовує язик, і якщо ти даси йому спокій, він теж висовує язик. Така притча про тих, що вважають брехнею Наші знамення. Розповідай ці історії, можливо, вони задумаються.
177. Погана притча про тих, які вважають брехнею Наші знамення і чинять несправедливо по відношенню до себе.
178. Кого Аллах наставляє на прямий шлях, той іде ним. А кого Аллах вводить в оману, ті стають зазнали збитків.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلََ بَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ وَلَوْ شِئْنَا لَِ َلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فََ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلٌْْ ثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الَْ مْ يَتَفَكَّرُونَ سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنْْ يَظْلِمُونَ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَنْ يُجْْ كَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
Тлумачення ас-Сааді
О Пророк! Розкажи людям історію про людину, яку Аллах навчив Писання, завдяки чому він набув глибоких знань у галузі релігії, але згодом відвернувся від істинного знання про Божі знамення. Це знання допомагає людям набути чудовихетичні якості, здійснювати праведні діяння і зійти на великі висоти, проте він кинув писання Аллаха за спину і знехтував моральними якостями, до яких закликало Небесне Одкровення. Він скинув із себе покривало моральності подібно до того, як скидають звичайний одяг. І тоді сатана пішов за ним і здолав його. Варто йому вийти з безпечної фортеці, як він упав на саме дно прірви, і сатана став підштовхувати його на мерзенні злочини. Раніше він слідував прямим шляхом і вказував на нього людям, але тепер він опинився серед заблудлих, оскільки Всевишній Аллах позбавив його Своєї підтримки і надав його самому собі. Якби Йому було завгодно, то Він неодмінно надихнув би його на праведні справи, і тоді цей богослов отримав би велич як за життя на землі, так і після смерті. Поряд із цим він зумів би вберегтися від своїх ворогів та супостатів. Однак він робив вчинки, які спонукали Аллаха позбавити його Своєї підтримки. Він настільки припав до землі, що став потурати низовинним пристрастям і переслідував лише корисливі цілі. Він поступався своїм бажанням і нехтував покорою своєму Всемогутньому Покровителю. У своєму прагненні знайти мирські блага він був подібний до собаки, яка висовує мову, коли ти її проганяєш, і продовжує висовувати її навіть тоді, коли ти залишаєш її в спокої. Вона завжди гуляє з висунутим язиком, і його теж завжди переповнювала жадібність, від якої розривалося його серце. Ніщо не могло задовольнити його потреби та бажання. Така притча про тих, хто вважає брехнею знамення Аллаха після того, як Він показує їм Свої знамення. Вони не тільки відмовляються підкоритися їм, а й відкидають їх. Вони нехтують Його наказами і потурають своїм бажанням, не дослухаючись до вірного керівництва від Нього.
Людям слід слухати притчі протаких нечестивцях, щоб вони задумали і зробили з них правильні висновки. Якщо вони замисляться, то зможуть набути корисних знань, а якщо вони набудуть їх, то будуть робити праведні справи. Що ж до невіруючих, які вважають брехнею знамення Аллаха і надходять на шкоду собі, вчиняючи всілякі гріхи, то притчі про них завжди будуть найгіршими і найгіршими. Існує думка, що ці аяти були надіслані з приводу конкретної людини, якій Аллах дарував знання, а той згодом став ослушником. Згідно з цим тлумаченням, Аллах розповів нам його історію, щоб роз'яснити її зміст. Згідно з іншою думкою, у цих одкровеннях йдеться про всіх, хто зрікається знамень Аллаха після того, як Всевишній Аллах обдаровує їх знанням про них. У цих аятах міститься заклик до здійснення праведних справ на основі істинного знання, адже тільки завдяки цьому Аллах підносить Своїх рабів. У них міститься застереження від зневаги до справжніх знань, внаслідок чого людина може опинитися на самому дні і потрапити під вплив сатани. З них також випливає, що потурання низовинним бажанням і хибним пристрастям є однією з причин, через які людина позбавляється Божої підтримки.
Всевишній пояснив, що тільки Він здатний наставити людей на прямий шлях або ввести їх в оману. Якщо Він надихає людину на вчинення праведних діянь, оберігає її від ненависних Йому вчинків і навчає її тому, що раніше невідомо їй, то вона стає на прямий шлях, і відбувається це виключно завдяки настанові Всевишнього Господа. Але якщо Аллах позбавляє його Своєї підтримки і не надихає на здійснення праведних вчинків, то він перебуває у збитку. У День воскресіння він неодмінно втратить себе і втратить свою сім'ю. Це іє справжнісінький збиток!