Приватні акти основні різновиди
Більшість приватних актів, що виникли до кінця XV ст., Пов'язано з перерозподілом земельного фонду. Письменно оформлені договори, об'єктом яких була земля, розкривають процес утворення феодальної власності на землю, показують різні шляхи формування цієї власності тощо.
Перехід землі від однієї особи до іншої, а також закріплення права власності нового власника фіксували дані, купчі та мінові грамоти. Ці акти фіксували різні форми переходу землі від одного власника до іншого та умови, на яких відбувалися угоди.
Якщо землі дарувалися, угода оформлялася даною. Дарувальниками у разі виступали світські особи, а отримували дар — церкви, монастирі. Вклади були одним із основних шляхів формування церковного та монастирського землеволодіння. Цей різновид грамот починався формулою: «Се я (такий-то) дав есмь в будинок (назву монастиря) ігумену з братом. ».
Про час появи даних грамот у джерелознавстві немає єдиної погляду. Найдавнішою подібною грамотою деякі дослідники вважають новгородську дану ігумена Антонія Римлянина, незважаючи на те, що вона збереглася в списку другої половини XVI ст. Вони датують її пізніше 1147 р., грунтуючись роком смерті вкладника. Наразі висловлені й інші думки про грамоту Антонія Римлянина: Валк і Ю. Г. Алексєєв вважають її підробкою. Янін відносить її складання до пізнішого періоду - кінця XIII - середині XIV ст. Тихомиров, визнаючи раннє походження грамоти (XII в.), пояснює її пізню термінологію появою тексту при копіюванні.
Дані грамоти землі оформлялися до 80-х гг. XVI ст., коли законодавчо було заборонено земельні вклади в монастирі.
Якщо земля купувалась, то придбання нерухомості фіксувалося у купчій грамоті. У угоді типу «купівля-продаж» з обох сторін могли брати участь як світські, і духовні особи. Купчі грамоти на землю збереглися, починаючи з другої половини XIV ст. У тексті купчої суть угоди передавала фраза: «Се я купив есмі (той). ». Обмін землею відбивався у міновній грамоті. Перші мінові Грамоти з'явилися в Пскові в XIV ст., а з другої чверті XV ст. вони поширилися й у Північно-Східної Русі. Характер угоди передавала формула: «Се я (такий-то) промінив есмі (такоуто) СВОЮ ВОТЧИНКУ. ».
Тексти цих груп актів близькі за формою і частково за змістом. Вони називалися боку, що брали участь у угоді, її об'єкт і умови. У посвідчувальній статті грамот перераховувалися свідки (послухи) оформлення документа, називався переписувач, до неї включилося зауваження про друк. Крім статей, що характеризують суть угод, основні відмінності стосувалися конкретних умов передачі землі новому власнику. У цій грамоті сторона, яка отримувала внесок, повинна була згадувати померлих родичів дарителя. В одних грамотах ця умова позначалася коротко, в інших вносилося уточнення, що імена родичів мають бути записані в синодик. Особливістю пізніх текстів даних грамот є вказівка колишніх власників та умов, на яких була отримана земля дарувальником.
У купчій грамотіобов'язково вказувалася сума, виплачена продавцю землі. У текстах купчих XVI ст. стала фіксуватися «обов'язок продавця очищати» землю, т. е. у разі претензій третіх осіб землю доводити своє право її продаж і звільняти покупця від судових витрат. Це зобов'язання свідчило про значний розвиток преси відчуженняземлі, багаторазової зміні землевласників бажання покупця убезпечити себе у разі появи третіх осіб, які претендували на куплену землю. Наприклад, ось як письмово оформлена в 1569/1570 р. домовленість про «очищення» вотчинної землі в Борівському повіті, проданої Раковими «в будинок Михайлу Арханілу, що на Москві на площі в старому місті, архангельському протопопу Григор(ь)ю Іванову )ну з брат(ь)нею. »:
«А в кого виляже на ту н(а)шую вотчину упча чи кабала, чи запис(ь), чи інша якась фортеця нібу, і нам та своя вотчина очищати, а протопопа Григор(ь)я з рат(ь)ею в тій своїй вотчині не довести жодного збитку. що ся протопопу Григор(ь)ю з брат(ь)ею в тій наші шиї вотчині завдасть збитку, і нам йому ті збитки платити». У купчих можна зустріти запис про право покупця надходити із землею на власний розсуд, а також зауваження про відчуження продавця від землі надовго.
Великі землевласники збирали свої володіння протягом багатьох років, здійснюючи й інші правочини, які оформлялися заставними та діловими (діловими, роздільними) грамотами.
Заставні грамоти, що з'явилися ще на початку XV ст. та період феодальної роздробленості, оформляли отримання грошової суми у борг під заставу (запоруку) землі. Як позичальників виступали і феодали, і селяни, і церковнослужителі. Заставні грамоти зазвичай починалися формулою: «Се яз (такий-то) зайняв есми у (такого-то) (стільки-то) грошей, а тих грошей заклав есми. (Опис землі)». Важливим пунктом в умовах такої угоди був термін, на який бралися гроші в борг. У заставній грамоті він зазвичай позначався церковними святами. Крім того, в заставній часто вказувалися розмір відсотків («зростання»), спосіб їх стягування, права кредитора під час застави та у разі не викупу боржником своїх.земель у строк.
Ділові грамоти фіксували розділ вотчини світського феодала між його спадкоємцями. Ці акти були тісно пов'язані з духовними грамотами, в яких заповідач віддавав розпорядження щодо всього свого рухомого та нерухомого майна. Однак у слушній грамоті відображався лише поділ землі відповідно до розпорядження заповідача. У слушній грамоті розділ міг бути розписаний докладніше, ніж у духовній.
Повні грамотиреєстрували один із варіантів купівлі-продажу, і її об'єктом були люди. Перші відомості про такі грамоти відносяться до XV ст. Сьогодні відомі дві справжні повні грамоти - грамота 1494, складена в Суздалі, і грамота 1511, написана в Пскові. Інші повні грамоти зберігаються у списках кінця XVI ст. в новгородських записниках старих фортець. Остання відома сьогодні повна грамота датується 1554р.
Назва цієї групи грамот походить від слова "полниця", що позначає перехід вільної людини в повне холопство ("у півницю"). У повне холопство людина продавала себе сама (або її продавали) за певну грошову суму. Суть цієї угоди передавала фраза «Се я (такий-то) купив єсмь (такого-то) у полуницю собі та своїм дітям. на ньому півтора карбованці. А продав есми з власної волі без пристава. ».
Доповідними називалися повні грамоти про самопродаж людей «у півницю», досконалої з доповіді наміснику.
Оброчні грамотиоформляли відносини між феодалом і селянином, який одержав від цього феодала землю для обробки. Ці акти виникли наприкінці XV в. Вони починалися формулою: «Се яз (такийсь) дав есмі на оброк. ». Далі описувалася земля, розмір ренти, яку мав виплатити селянин феодалу з цієї землі.
Орендарями вотчинної землівиступали та інші стани.
Порядні записивідбувалися в основному з північних монастирів. Свою назву документ отримав від слова "ряд" (договір). У період феодальної роздробленості в Новгородській республіці рядною найменувався договір між двома сторонами з будь-якої спірної справи. Вона полягала «полюбовно», без суду чи згідно з судовим рішенням. Найранішою рядною вважається псковська рядна Тешати і Якима 1266-1291 рр.. Порівняння рядного періоду феодальної роздробленості та порядного запису періоду української централізованої держави показує, що ці акти, незважаючи на схожість найменувань, відображають різні договірні відносини.
На Північному Сході в XVI-XVII ст. порядна оформляла вступ у феодальну залежність збіднілих та обезземелених селян. Порядні укладали також церковнослужителі (дячки, попи). Порядник зобов'язувався освоїти виділений йому земельний наділ і нести повинності на користь землевласника, а феодал давав на певний термін пільгу на оброк та панщину.
Особливістю змісту порядних грамот є докладний перелік повинностей селян, які сідали на чужій землі.
У порядних вказувалося таке: 1) хто порядиться; 2) до кого; 3) на яку ділянку; 4) з якого часу та на який термін; 5) підмога (натуральна чи грошова субсидія); 6) умови експлуатації ділянки; 7) трудові повинності та подати на користь феодала; 8) державні повинності; 9) неустойка у разі невиконання поставки; 10) посвідчувальну частину, де названо імена свідків угоди та переписувача.
Порядні записи за своєю суттю були договорами, але вони не отримували посвідчення у державних установах. Існує думка про те, що вони являли собою внутрішню документаціюмонастирів. У формулярі відсутня вказівка на мита за вчинення правочину. Як переписувач порядних могли виступати або монастирський дячок, або лікарняний старець і т.д. Місцем зберігання порядних була монастирська скарбниця.
Порядні записи іноді робилися у двох примірниках. Спочатку оформлялася порядна від імені монастирського собору, потім складався селянський «деко» порядної.
Отримавши порядну, селяни давали покладний лист. Його призначення полягало в тому, щоб при можливій відмові селянина від умов «ряду» або втраті ним «деко» можна було пред'явити документ, що виходить від селянина, що сам рядився.
Поява покладного листа як документа, що констатував лише факт укладання порядної та деякі нові умови, що стосуються самого документа (не приховувати порядну, при необхідності показати її монастирю), відображає прагнення феодалів фіксувати інформацію про угоди якомога більшою кількістю документів, щоб потім використовувати їх для утримання селянина залежно. Позичкові грамоти з'явилися торік у 20-ті гг. XVII ст. Ними оформлялася видача грошової позички вступнику селяни. Отримавши позику, підрядник мав «жити. безвихідно», т. е. без відстрочок платити оброк, нести тягло, працювати господаря.
У період становлення та існування кріпосного права (кінець XVI-середина XIX ст.) стали відбуватися нові угоди, об'єктами яких були холопи і селяни. поступові (від слова "поступитися", тобто поступитися) грамоти.У них власник втікачів поступався їх іншому феодалу, у якого селяни жили "в бігах".XVII ст. Ці угоди оформлялися в купчих на селян.
Відпускні грамоти звільняли кабальних людей, холопів, селян від особистої залежності. Вони виникли XVII в. Купчі і відпускні проіснували до скасування кріпосного права 1861 р. Житлова запис була прообразом договору найму робочої сили в. У разі панування кріпосницьких відносин найм носив напівкабальний характер. Житлові записи розповсюдилися з початку XVII ст., найраніша з них датується 1607 р. У текст житлового запису включалися, як правило, відомості про суму грошової оплати праці людини, що давала на себе записати, і термін, протягом якого господар буде користуватися його працею. Крім того, записувалися зобов'язання того, хто наймався виконувати обумовлену в житловому записі роботу, не завдавати господареві збитків. Самостійними пунктами умов були характер додаткової винагороди праці, і навіть неустойка у разі невиконання договору.
У XVII ст. зароджуються й надалі набувають поширення акти трудового та майнового найму, акти на спільне підприємництво тощо.