ПРО МОЛИТВИ

У цій книжці використовуються різні назви молитов: канон, акафіст, тропар, кондак. Про канон та акафіст я писала, що стосується тропаря та кондака – це просто короткі молитви. У будь-якому словнику чи довіднику можна прочитати історію їх виникнення, переклад назви тощо, але це навряд чи стане в нагоді спочатку. Все, що потрібно запам'ятати зараз – будь-яке свято, день пам'яті будь-якого святого супроводжується своїм тропарем, кондаком та величанням. Вони є у молитвослові.

Бажаєте навчати їх спеціально? Бог в допомогу. Справа добра.

ТІЛЬКИ НЕ ТРЕБА ЗІ МНОЮ ПРО КОХАННЯ ГОВОРИТИ.

«Увійшла до церкви, а бабця якась сердиться на мене як кинеться – щось я не те зробила. Але вона так шипіла, що я і не зрозуміла, в чому завинила - чи то встала не туди, чи з місця рушила не тоді. Ноги моєї там більше не буде! Типово. Сумно. Але не безнадійно.

З того, що ми стоїмо в церкві, зовсім не випливає, що у нас почали рости крила. Ми ті ж, що годину тому у трамваї та через дві – у черзі універсаму. Тут нема святих. Христос взагалі, дозволю собі нагадати, «прийшов покликати не праведників, а грішників до покаяння» (Мф. 9, 13). Саме грішниками і сповнений храм. Злими, жорстокосердими, жадібними, гнівними - з чого б їм до вас поставитись тепло і з любов'ю?

Так, вчимося. Зі стопудовими гирями на ногах, з рилом – по лікоть у пуху, – щоразу пробуєш злетіти. Полюбити ближнього, як самого себе. Або, принаймні, трохи менше, ніж звичайно, його зненавидіти. Вийти в нуль – вже удача. Ух, ось сьогодні я – на що сперечаємось? - Жодного злого слова! Вся така духовна і піднесена, сповнена благих намірів, входиш до церкви. Але тут же мимо починає продиратися тітка, пхає і під час читання Євангелія мало не в ніссуєт свічки - саме цей момент їй закортіло їх передати. Зрозуміло, що всі благі наміри розлітаються в дим, тут і не хочеш, та відповиш їй так, щоб не кортіло було надалі ... що неповадно? неважливо, якщо вона вивела тебе з доброго розташування, то отримає все належне. Хамство – це наша постійність!

Опам'ятавшись, засоромившись, починаєш крутити головою. Де вона? Але бідолашна жінка вже пішла, несучи в душі гіркоту. Я б і попросила у неї вибачення, але де її тепер знайдеш?

Аналогічно – при виході із храму. Ну, сьогодні вже домашні напевно мене побачать м'якою і пухнастою, всіх обласкаю і теплом обійму. А далі все – вкотре! - Іде по старому анекдоту. У трохи підправленому вигляді він звучить так:

– Дзінь-дзинь. Мяу мяу. Що це таке?

– Трамвай кішку переїхав.

- А це? Дзінь-дзинь. Гав гав.

- Трамвай собаку переїхав?

- Ні, мама з церкви прийшла.

Щоразу – у ту ж яму. Щоразу – горе: нітрохи не змінюється моє зле серце.

Майже неможливо – повірити в любов Бога особисто до мене. У кохання таке, яке ніколи не пройде і нікуди не подінеться, що не твори. Легше тим, кого в дитинстві любили безумовним коханням – мама, тато, дідусь, бабуся, сестра – хоч хтось один на білому світі мав явити нам образ такого кохання. Тоді є з чим порівнювати, від чого відштовхуватися: це як бабуся мене любила, тільки вдесятеро сильніша. У десять разів – серце може відчути, у сто разів – йому вже надто важко, а тому непереконливо. Розумом доводиш – у мільйон мільйонів разів сильніший за бабусю мене любить Господь.

Тим, у кого у дитинстві не було подібної людини, неймовірно важко уявити ставлення до нього Христа.

І все ж навіть за найблагополучнішого атеїстичногоНа дитинстві труднощі нас чекають неміряні. Кожна людина сама по собі. Погляд іншого несе потенційну загрозу, нехай навіть цей інший – твій чоловік («побачить ненафарбованою, постарілою, у несвіжому халаті – розлюбить!»), навіть якщо дитина («скоро підросте, випурхне з гнізда і не згадає батьків»), навіть якщо духовник («зізнаюся в цій гидоті - прожене, велить більше до нього не ходити, і вже в будь-якому випадку запобігає»). Самотність у нас у крові. Людина народжується одна і вмирає одна, – впевнені ми. І із цим живемо.

- Скажи чоловік у правду, не вставай перед ним у позу, не змушуй здогадуватися про свої справжні почуття. Не треба замість: «Залишайся, мені буде погано без тебе» – говорити: «Ну й тупай, обійдуся, у мене на сьогодні справи важливіші», – натхненно наставляла я хрещеницю. – Адже він тобі найрідніша, найближча людина.

– Так саме найближчому найважче сказати правду.

Так, звичайно, тому що саме від того, хто найдорожчий, особливо страшно отримати удар у відкрите незахищене серце. Ось і маскуємося, набуваємо байдужого або зухвалого вигляду, наносимо смертоносні превентивні удари.

Як може хтось любити мене повністю, прощати нескінченно, прагнути одного-єдиного: до мого істинного добра? Ах, лишіть, ах, лишіть, це все слова, слова. Я можу знати це суто теоретично, дуже багато прочитавши про Нього, єдиного Люблячого ось так, але повірити серцем не можу.

Що вдієш, таке серце. Щоб воно змінилося, доводиться проходити практику - довгу і важку. Рік за роком. Він тебе приймає, прощає і змиває всі гріхи в Таїнстві Покаяння, з'єднує з Собою і робить хоч на мить безгрішною, дарує секунди або навіть хвилини неймовірного, неземного щастя – і потихеньку обряди починають діяти,душа зцілюється, і ти боязко, уривками, пунктиром починаєш – вірити Йому. Вже не розумом, а серцем.

А потім, проживши якийсь шматок життя, раптом розумієш: я більше ніколи, ні за що не ховатимусь і прикидатися. Хочете – робіть мені боляче, я потерплю. Але не хочу, не можу більше, щоби комусь було боляче – від мене.

І виходить, хай не повністю, частинами, але виходить!

Пам'ятайте: «Давайте горювати і плакати відверто… Давайте жити, в усьому одне одному потака… Тим більше, що життя коротке таке» (Б. Окуджава).

Ніби виходиш із бункера на світло та вітер.

З роз'єднаності, холодності, байдужості – народитись у єдину Церкву. Дорогі мої, мета саме в цьому, а не в тому, щоб просити Його розв'язати нашу чергову земну проблему.

Так, з любов'ю у всіх нас перебої. Де її взяти? У Бога. Його святі. Кажуть, вимолити. Говорять ще – вистраждати. День за днем, рік за роком:

– Дай мені любити Тебе та чути волю Твою!

Якось озирнешся назад, побачиш усе втрачене і все здобуте і раптово зрозумієш сенс давно знайомих слів: «Тільки змії скидають шкіру. Ми змінюємо душі, не тіла».

Виявляється, душа потихеньку почала жити інакше, настільки потихеньку та потай від мене, що здавалося – стою на мертвій точці.

Але ні, щось все ж таки відбувається.

Однак як повільно, як нестерпно повільно та мізерно.

Те, що відбувається, нагадує сад, що поступово зростає. На мою думку, найкраще про це сказав Карел Чапек у книзі «Рік садівника»:

«Прийде день, коли ти розплющиш очі і побачиш: сад стоїть зелений, висока трава виблискує росою, з гущавини рожевого куща виглядають важкі темно-червоні бутони. А дерева розрослися, стоять розлогі, тінисті, з пишними кронами, дихаючи запашною преллю всирим напівтемряві. І ти вже не згадаєш про ніжний, голий, бурий садок тих днів, про несміливу гармату першої трави, про мізерне прокльовування перших листочків, про всю цю глинисту, бідну, зворушливу красу щойно розбитого саду.

Ну і добре; тепер треба поливати, полоти, вибирати із землі каміння…»

«Ще подібне до Царства Небесного скарб, прихований на полі, який, знайшовши, людина приховав, і від радості про нього йде і продає все, що має, і купує поле те. Ще подібне до Царства Небесного купцю, що шукає хороших перлин, який, знайшовши одну дорогоцінну перлину, пішов і продав все, що мав, і купив її» (Мф. 13, 44–46).

Протягом багатьох років ця істина не зупиняла на собі уваги. Багато чого написано у Святому Письмі, але серце відгукується лише на споріднене. Скарб, перлина, за яку віддаєш усе – взагалі все: зручність, здоров'я, саме життя – була просто образом, метафорою. Який момент це стало істиною? Завдяки чому? Не знаю. Пам'ятаю – зовсім недавно була глуха та сліпа, і перлів – не бачила.

Як мені відкрити цю коштовність – тобі? З болем розумію, що ніяк. Тому що Царство Небесне подібне ще й до зерна, яке тихо проростає в ґрунті, далеко від нетерплячих жадібних поглядів, і не можна колупати землю, перевіряючи, – як воно там живе, чи не засохло, чи пустило коріння? А коли з'явиться паросток, ти занапастиш його, підсмикуючи нетерпляче: рости швидше. Воно підніметься та зміцніє у свій термін, не раніше. Як і сяйво маленької перламутрової кульки засліпить тебе і навіки прив'яже твоє серце, коли прийде пора. Завтра.

А сьогодні ти ставиш питання, важливі для тебе тепер. Знаєш, у світі, напевно, не буває «дрібних» питань та «малоістотних» деталей. На всьому сущому світі лежить відблиск нетварного світла, і в усьому ми, якщохочемо, можемо бачити його. Мильна бульбашка, посмішка немовляти, павутиння на вікні – являють життя Царства. Як і хрест на грудях, і ікона на стіні, і освячена верба у червоному кутку.

Якщо зможу, то я відповім тобі. З вірою у твоє завтра. З любов'ю до твоєї живої душі. З надією не нашкодити, не відвернути, не послужити до спокуси. Що ти хочеш почути?