Про пісні муз та сирен – міфологія Едуард Шатов читати онлайн
Про пісні муз та сирен – міфологія
– Давай поговоримо про те, як людина йде життєвим шляхом. І для розуміння, як він зазвичай це робить, звернемося до грецької міфології. Яка придумала муз та сирен. І ті й інші дають розуміння краси, гармонії, навчають мистецтвам, водночас наслідки їхнього заклику, зверненого до людини, різні. Музи дають можливість рухатися життям і навіть наблизитися до богів, тоді як сирени змушують забути про сон і їжу, людина нічого більше не хоче, окрім як слухати їхню пісню. І гине.
- Від чого вмирає?
– Від несамовитості та виснаження. Якщо наводити приклад із сучасності – це анорексія. Коли ідеал краси затьмарює у дівчинки свідомість, вона не стає чарівною, але рухається у бік смерті.
У грецькій міфології пояснюється, що музи та сирени були створені ідеальними істотами, і ті та інші вміють літати… Між цими двома створіннями було змагання, в якому перемогли музи, саме тому сирени вирішили відіграти свою образу на людях. Стали заманювати їх туди, де на них чекала лише загибель.
- Я правильно зрозуміла, що визначити, хто до тебе прилетів, можна лише за результатом? Пощастило тобі, послухавшись заклику, досягти успіху – муза. Розбився об скелі – сирена.
– На острові, де сирени співали та заманювали мореплавців, вся земля була усіяна кістками. Причому версія, що мореплавці разом із кораблями розбивалися об скелі – досить пізня. Раніше вважалося, що людина досягала острова, впадала у ступор, сирен не бачив, але хотів знову і знову чути їхні пісні. І навіть кістки навколо його не бентежили.
Він мріяв, мріяв і вмирав з голоду. Насправді в античному світі сирени надали реальне, земне вираження – це проституція.
– Дивлячись яка повія буде…
-Будь-яка. У процесі своєї роботи вона завжди зачаровує, запускає свої пазурі в жертву, витрушує весь стан і гине.
– Тобто греки свідомо вважали, що жінка не може чути голоси муз та сирен? Воно й зрозуміло – звідки їй? Поки Одіссей вештався двадцять років по різних місцях і бабам, Пенелопа сиділа вдома і пряла пряжу. Але зараз, запевняю, жінки теж чують «голоси».
Мабуть, скажу зараз пафосну промову. Дуже люблю ризикових людей, ризикових чоловіків – особливо. Я поважаю тих, хто здатний безоглядно підкоритися заклику, поставити все на карту, померти чи досягти свого.
– Ризик не є недоумством. У будь-якому ризику не треба втрачати голову.
– Я не дуже довіряю людям, які ніколи не губили голови. За моїми спостереженнями, це вкрай холодні, егоїстичні та жорстокі люди. Якщо людина відчуває сильний заклик, він повинен йому слідувати. Розповім про свій досвід. Мені ніколи ніхто не заздалегідь гарантував, що нова справа, новий різкий поворот у житті виявиться вдалим. Я ніколи не знала, хто мене кличе - муза чи сирена, але воліла піти на поклик, ніж не піти.
- Але в той момент, коли тебе звали, ти ж, мабуть, думала про те, що відбувається в тобі?
- Не дуже я й розмірковувала. Мені просто палко чогось хотілося. Питання не стояло ні про яку обережність і холодну голову, тому що справжній заклик рівноцінний життю. І тоді не думаєш, що ти можеш втратити і що на березі розкидані кістки тих, кому тебе не вдалося. Я знала, що можу програти. І іноді програвала. Але коли я не слухала призову, я програвала набагато більше. Ось приклад.
Коли я закінчила школу, я хотіла вступати до ДІТМ на театрознавчий факультет. Мої батьки пояснили це як «поклик сирен», вони наполегливопереконували мене не лізти кудись не треба і не робити дурниць. Вони запхали мене вчитися на економіста. Все одно моєю професією стало слово. Але я втратила десять років.
Закликів справжньої сили, бажань, які дорожчі за життя, насправді в біографії трапляється не так багато. Тому якщо вони приходять, я говорю собі так: «Бачу мету, не бачу перешкод».
- У тому прикладі, який ти щойно навела, ти таки міркувала про це з батьками. Чи варто чи не варто? Коли співають сирени, роздум відсутній. Давай згадаємо історію Одіссея. Одіссей на зворотному шляху з Троянської війни жив у Цирцеї, мав на меті повернутися додому до дружини і сина. Хоч і після багатьох пригод, якими можна похвалитися в чоловічому колі, але все ж таки – повертався до родини…
– Ось-ось, це якраз на нашу тему. Одіссей себе ні в чому не обмежував, слідував своїм бажанням, і тепер йому є що розповісти мужикам. Ми знаємо поему Гомера про пригоди Одіссея, але поеми Гомера про пригоди Пенелопи не існує. Тому що сказати про неї нічого неможливо, крім того, що вона двадцять років ткала полотно, чекаючи свого чоловіка-шатуна. Поему про неї не напишеш, хіба що нудний роман.
- Ну чому? Про Пенелопу є найцікавіший роман. У ньому описуються ті самі двадцять років, але з погляду Пенелопи. Як жінка живе одна двадцять років, які у неї радості та труднощі.
– Радість та труднощі в неї одна – вона чомусь уявила, що є на світі чоловіки, на які варто чекати двадцять років… Все одно не розумію. Одна справа Одіссей, що захоплюється під покров струменя то Каліпсо, то ще якоюсь бабою…
– Не бабою, а чарівницею.
- Добре, бабою-чарівницею. Однак повернемося до однієї з цих баб, тобто чарівниць, – Цирцеє. Яка танавчила його справлятися із покликом сирен.
– Саме навчила. Завдяки їй Одіссей дізнався, з чим зіткнеться, і зміг вирішити, чи потрібно йому це чи ні. Саме Цирцея пояснила йому, що він може або не слухати пісню сирен, або почути її та померти. Але він хотів почути і не вмерти. І тоді вона порадила йому заткнути екіпажу корабля вуха воском, а самому прив'язатися до щогли і попросити за жодних умов не розв'язувати себе.
– Ось я «люблю» таких хитромудрих, які бажають і на ялинку влізти, і нічого не подряпати. Начебто й чув пісню сирен, а ризику ніякого.
– Орфей вибрав інший шлях. Він заспівав сиреням свою пісню, яка виявилася сильнішою, ніж їхня пісня.
- Ось це мені куди симпатичніше.
- Мені теж. Але саме етичний досвід Одіссея підказує людині, що іноді краще попросити себе прив'язати і суворо наказати «екіпажу» ні за яких умов не відв'язувати.
– Щоб гарантувати збереження всього екіпажу.
– Чи можна це перевести з «гомерівського» на звичайний? В який момент себе потрібно прив'язувати?
– Наприклад, якщо чоловік у сім'ї кидається на кожну жінку, яка йому сподобалася, а подобаються йому майже все, мабуть, варто втриматися від різких рухів. І попросити екіпаж прив'язати себе.
– Екіпаж – це дружина?
– Дружина, діти, знайомі…
– Щоб корабель залишився цілим.
- Едуарде, це всі проблеми того самого чоловіка. Чому дружина, діти і знайомі повинні витрачати час на вирішення суто приватних статевих труднощів? – Тому що труднощі на сімейному кораблі – справа всього екіпажу. До речі, сирени за тисячі миль знають, до кого вони звертаються, тому вони й називали Одіссея на ім'я. Їхня пісня завжди адаптована до персонажа.
– Ага. Оскільки у шістнадцять років я написалау щоденнику, що не хочу звичайного життя, а хочу бути світським і богемним, у вісімнадцять сирени мені наспівали мого чоловіка-письменника? Це був точно поклик сирен, але я пішла йому. Я досягла острова, навколо валялися кістки, часом траплявся великий приплив і я захлиналася. Але я навчилася виживати серед кісток і без їжі, добре плавати в бурхливих водах, я зрозуміла, що хочу в житті і що я собі ніколи більше не дозволю. Словом, я зовсім не шкодую, що не стала прив'язувати себе до щогли. Цей час якраз не втрачений. Я була б зовсім іншою людиною, і не факт, що цікавішим. Безперечно, мене ламали в цьому шлюбі через коліно, але я вижила і навчилася чинити опір.
– Просто це історія Орфея, а не Одіссея. Орфей відчував, наскільки їхня пісня чарівна, але в той же час до нього поступово приходило розуміння, які наслідки вона тягне за собою. Нарешті він здогадався, що протистояти цій пісні можна лише одним способом: заспівати іншу, яка буде сильнішою. Він співає, і його голос заглушує голос сирен.
Тепер розглянемо приклад. Якби ти просто слухала голос сирен і в тобі не було б твоїх власних бажань та пісень, які ти можеш заспівати, ти ніколи не випливла б з тієї ситуації. Однак у певний момент ти заспівала свою пісню і змогла вижити. Заспіла настільки сильно, що заглушила голос сирен.
- Який цікавий роздум. Мені це не спадало на думку, але ти маєш рацію.
– Сирени співають про глибинне бажання людини і хибний сенс її життя. Що ж це може перебити, крім пісні про глибинне бажання і справжній сенс життя того, кого це стосується?
– Ось цікаво… Коли Орфей вирішив спуститися в пекло за своєю коханою Еврідікою, його покликав голос сирен чи муз? Адже зрештою у нього нічогоне вийшло. Сирени, так?
- У певному сенсі. Тому що людині не можна повернути те, що незворотне в принципі. Це можливо тільки Богові, про що говорить епізод з Лазарем в Євангелії від Іоанна, тому що Христос, Боголюдина, тобто Бог і людина одночасно, волає, щоб Лазар вийшов з труни. Водночас, йому було запропоновано виявити чудеса сили волі і не озирнутися дорогою з пекла – чи йде за ним Еврідіка? Ми знаємо, що він озирнувся, і на його прикладі показано, що людська воля не всесильна і не всяке погане бажання може бути виправлене силою волі.
– Жінка працює дояркою у селі. Зненацька розуміє, що хоче бути художницею. Вона ніколи не вчилася малювати, та й взагалі мало чого вчилася. Це голос муз чи голос сирен?
- Якщо це бажання переслідує її довго і наполегливо, напевно, слід за ним послідувати. Якщо в неї не вийде, то голос сирен.
- А якщо вона стане знаменитою художницею-приміти-висткою? Але не відразу.
– Це відчувається лише досвідом.
- В тому то й справа. Щоб досягти чогось, потрібно віддатись повністю. Тобто кинути доїти корів. А потім або стати художником, або померти з голоду. Або і те, й інше відразу. Я поважаю жінку, яка обере земне, а саме доїння. Але ще більше поважаю ту, яка здатна поставити на кін своє життя заради мрії.
– А я не зрозумію жінку, якщо вона побачить, що живопис – не його коник, і не повернеться до доїння корів. Нехай малює собі на дозвіллі.
- Як це не романтично! Сказано ж у Лопе де Вега: «Адже не в велич насолоду, а в тому, щоб душа могла здійснити свою надію».
- Звичайно! Але ж «здійснити свою надію»! А не поринути у посередності при здійсненні надії!
– Але я ненавиджу, коли людиобкладаються подушками, затикають усі щілини воском, міцно прив'язуються до щогли або парашуту, а потім намагаються щось зробити в житті. Так геніальне не створюється, так створюється саме посереднє. Ось Гоген вів дуже буржуазне життя, а потім кинув усе, блукав у злиднях, на Таїті помер від прокази, але результат! У біографії будь-якого генія є момент, коли на карту було поставлено все. Багато хто розбився, але позиція викликає повагу.
- Звичайно. І це приклад Орфея.
– …якого я поважаю більше, ніж Одіссея. Орфей – чоловік, а Одіссей – самець.
- Я не став би так грубо. Одіссей – приклад поведінки християнина. А Орфей – ім'я Христа.
– Ти не знала? Одне з імен, наданих Христу в античному світі, – Орфей.
– Ось же! Ось воно! Орфей крутіший за Одіссея!
- Можна я ще про себе поговорю? Іноді я знала, що мене звуть сирени, а не музи, що кінець історії буде руйнівним для мене. Але бажання було таке велике, що я не могла йому опиратися. І тоді я казала собі: «Краще зробити та шкодувати, ніж шкодувати, що не зробив». Я знала, на що йду, і готова була заплатити потрібну ціну. Особливо в особистому житті.
– Одна з інтерпретацій легенди про Одіссея свідчить, що від сирен він чув голос Пенелопи та свого сина Телемаха. В особистому житті образ втраченого кохання змушує нас іти на ілюзорний поклик. Ми пов'язуємо попередній досвід з майбутнім.
- Якби керувалася подібними міркуваннями, я досі жила б з першим чоловіком і він би мене остаточно доламав.
– Якщо ти помітила, я порівняв тебе з Орфеєм, а не Одіссеєм…
- Мабуть, одного разу я була в пеклі. Я теж озирнулася, і в мене нічого не вийшло. Натомість я навчилася співати. Тобто спочатку я видала нелюдське виття, але потім це все ж таки трансформувалося вНайвиразніша творчість.
- Я чудово розумію, що ти говориш, але ніколи не розуміла і не зрозумію, як відрізнити сирену від музи. Я піду на будь-який заклик, сподіваючись, що розберуся пізніше.
- Я не впевнений, що підеш. Але зараз допоможу тобі навчитися розрізняти. Пісня, яку співає муза, виливається з глибини твоєї істоти, тобто вона зачіпає основні характеристики та якості кожного з нас. Навіть якщо завтра тобі здається, що ти можеш стати голлівудською кінозіркою. А пісня сирени дуже приваблива, але йде ззовні. Ти зрозумієш, що вона твоя.
У духовному розпізнаванні слід розібратися, що тебе кличе – осмислене чи ілюзорне? Приклад із церковного життя. Невоцерковлена людина з атеїстичної сім'ї, гуляючи вулицею, бачить католицький або буддистський храм і усією істотою розуміє – це його. І скільки б потім він не боровся зі своїми бажаннями, розмірковуючи та наводячи розумні докази, нічого не допомагає. Він розуміє – це його.
– Так, саме так зі мною й було.
– А голос сирени – якби я заспівав дивовижну пісню Ользі Бакушинській про те, якою прекрасною є Католицька Церква. Я співав би, співав, але в глибині душі вона все одно б розуміла – це не її. Дуже спокусливо, дуже, але не її. Однак я дуже боюся, що у церковних колах пісні сирен настільки сильні, що захоплюють людей у чуже. Люди приходять, потім у них падає з очей завіса, а дороги назад немає.
- Чому ні? Церква не в'язниця. І за поділ ніхто нікого не тримає.
- Сирени теж нікого не тримають, вони просто співають. І якщо треба буде, заспівають на тему провини та вірності і про те, як недобре залишати те, чому ти довіряв.