Про племені Авраама українська Православна Церква
Після смерті Авраама не припиняється заповіт-союз людей із Богом. Творцю було завгодно, щоб цей союз продовжило плем'я Авраама, ставши народом, обраним для того, щоб зберігати віру в істинного Бога.
Обраність – це дар Божий, який виражений у здатності людей зберігати віру в істинного Бога, незважаючи на, здавалося б, найнесприятливіші зовнішні умови. За часів Авраама більшість людей, які давно ухилилися від віри в істинного Бога, обожнювали різні явища природи. Нерідко, керовані страхом, люди поклонялися грізним природним стихіям, бачачи в них вищу силу. В умовах поширення язичництва та ідолопоклонства було дуже важко зберігати віру в єдиного Бога, Який не був людині зримо і зримо не виявляв Себе у його повсякденному житті. Щоб знайти справжнє Богопізнання і зберегти віру в єдиного Бога, людині того часу необхідно було піднестися над світоглядом своєї епохи, кинути виклик думці більшості.
Іншими словами, обране плем'я Авраама мало зберігати віру в істинного Бога всупереч пануючим думкам щодо релігії і хіба що всупереч звичаям свого часу. Вибраність, як і будь-який дар Божий, не порушувала людської свободи, а значить, автоматично не перетворювала людей на твердих і мужніх охоронців істинної віри. Але, як усякий дар Божий, цей дар сприяв зусиллям людей. У відповідь на їхні зусилля Господь допомагав людям зберігати вірність заповіту-союзу з Ним.
Змістом заповіту, укладеного з Авраамом і переданого його нащадкам, була віра в Бога і повне послух Йому. У відповідь на цю віру і послух Бог благословляє Авраама і плем'я його процвітанням і багатодієм. Але була тут ще одна обставина: через віру в єдиного і істинного Богаобраний народ приготував себе до пришестя Месії — Спасителя і до виконання обітниці про те, що насіння дружини зітре голову змія. Збереження істинної віри було необхідно людям для того, щоб виявитися здатними прийняти Спасителя.
Релігійний зміст Старозавітної історії виражається насамперед щодо обраного народу до виконання умов завіту з Богом. Біблія розповідає як про вірність синів Авраама завіту з Богом, Який винагороджує їх за цю вірність, так і про порушення ними цього завіту з подальшою відплатою та покаранням за гріх.
Старозавітна хроніка — зовсім не лубочна історія, писана суцільно рожевою фарбою. Там можна зустріти все: і висоту святості, і безодню людського падіння, відкритість і підступність, мужність і ницість, шляхетність і хитрість, чесність та обман.
Дивовижно написана Біблія! Вона не приховує нічого з того, що було, як і не намагається створити ілюзію гармонії, якої не було у світі від часу гріхопадіння, але в яскравих образах розкриває драму людської історії. І в центрі цієї драми — ставлення обраного народу до Бога, виконання або невиконання умов завіту-союзу.
Старозавітна історія не замкнута у своїй епосі, бо має безпосереднє відношення до всього роду людського і здатна багато чого навчити нас. Далеко не випадково, що християнська гімнографія, богослужбова творчість увібрали в себе основні мотиви та сюжети цієї історії. Християнські молитви, добре відомі православним людям, нерідко відсилають нас до прикладів з біблійної історії, як добрим, так і поганим.
Іншими словами, релігійний зміст Старозавітної історії завжди актуальний і повчальний. І інакше бути не може, бо Старий Завіт є невід'ємною частиною того Одкровення, яке Бог дав людямдля їхнього порятунку.