Про те, як я вчився писати - Горький Максим, стор
| Сторінка:1з 19 |
| Розмір шрифту | -/+ |
| Колір тесту | |
| Колір фону | |
| приховати |
Про те, як я вчився писати
Про те, як я вчився писати
У всіх містах, де мені вдалося поговорити з вами, багато хто з вас запитував усно і записками: як я навчився писати? Запитували мене про це листами з усіх кінців СРСР рабсількори, воїнкори і молодь, що взагалі починає літературну роботу. Багато хто пропонував мені "написати книгу про те, як іадо складати художні оповідання", "виробити теорію літератури", "видати підручник літератури". Такий підручник я не можу, не зможу зробити, та до того ж такі підручники – хоч і не дуже добрі, але таки корисні вже є.
Необхідно початківцям писати знання історії літератури, при цьому корисна книга У. Келтуяла " Історія літератури " , видана Держвидавом; у ній добре зображено процес розвитку усного - "народного" - творчості та письмового - "літературного". У кожній справі слід знати історію його розвитку. Якби робітники кожної галузі виробництва, а ще краще - кожної фабрики, знали, як вона виникла, як поступово розвивалася, удосконалювала виробництво, - робітники працювали б краще, ніж вони працюють, з глибшим розумінням культурно-історичного значення їхньої праці, з більшим захопленням.
Потрібно знати також історію іноземної літератури, тому що літературна творчість, по суті своїй, однакова у всіх країнах, у всіх народів. Тут річ не тільки у формальному, зовнішньому зв'язку, не в тому, що Пушкін дав Гоголю тему книги "Мертві душі", а сам Пушкін взяв цю тему, мабуть, у англійського письменника Стерна,із книги "Сентиментальна подорож"; не важлива і тематична єдність "Мертвих душ" з "Записками Піквікського клубу" Діккенса, - важливо переконатися в тому, що здавна, скрізь пленталася і всюди пасе мережа "для уловлення людської душі", що завжди, всюди були, скрізь є люди, які ставили і ставлять за мету роботи своєї звільнити людину від забобонів, забобонів, упереджень. Важливо знати, що всюди хотіли і хочуть заспокоїти людину в приємних їй дрібницях і скрізь, завжди були і є бунтівники, які прагнули, підняти бунт проти брудної та підлої дійсності. І дуже важливо знати, що, зрештою, бунтівники, вказуючи людям шлях уперед, штовхаючи їх на цей шлях, таки долають роботу проповідників заспокоєння та примирення з мерзотою дійсності, створеної класовою державою, буржуазним суспільством, яке заразило і заражає трудовий народ подлейшими пороками жадібності, заздрості, лінощів, огиди до праці.
Історія людської праці і творчості набагато цікавіша і значніша за історію людини, - людина вмирає, не проживши і сотні років, а справа її живе століття. Казкові успіхи науки, швидкість її зростання пояснюються тим, що вчений знає історію розвитку своєї спеціальності. Між наукою та художньою літературою є багато спільного: і там і тут основну роль відіграють спостереження, порівняння, вивчення; художнику, як і вченому, необхідно мати уявою і припущенням - " інтуїцією " .
Уяву, здогад доповнюють недостатні, ще не знайдені ланки в ланцюзі фактів, дозволяючи вченому створювати "гіпотези" і теорії, що спрямовують більш-менш безпомилково і успішно пошуки розуму, який вивчає сили та явища природи і, поступово підкоряючи їх розуму та волі людини, створює культуру, яка є наша, нашоюволею, нашим розумом чинна "друга природа".
Це краще підтверджується двома фактами: знаменитий хімік Дмитро Менделєєв створив виходячи з вивчення всім відомих елементів - заліза, свинцю, сірки, ртуті тощо.