Проблема походження та еволюції людини
Реферат з філософії виконав - Котляр С. А., студент групи УП-21
Алтайський державний технічний університет ім. І.І. Повзунова
Проблема походження та еволюції людини займає уми людей протягом багатьох століть. Існує безліч теорій появи людини Землі. В даний час більшість вчених схиляється до походження людини в результаті еволюції та природного відбору від високорозвинених предків сучасних мавп.
Так як людина є частиною живого світу, то логічно починати вивчення проблеми походження людини з ознайомлення з різними теоріями походження життя на Землі, а потім переходити безпосередньо до розгляду теорій походження та еволюції людини.
1. Гіпотези виникнення життя
Питання про походження природи та сутність життя здавна стали предметом інтересу людини в її прагненні розібратися в навколишньому світі, зрозуміти самого себе та визначити своє місце у природі.
У цьому питанні з давніх-давен існують дві протилежні точки зору, одна з яких стверджує можливість походження живого з неживого - теорія абіогенезу; інша - теорія біогенезу - заперечує мимовільне зародження життя. Остання думка при подальшому розвитку призводить до висновку, що життя так само старе, як і нежива матерія. Навколо цих двох напрямів і відбувалася боротьба у питанні виникнення життя протягом усього історії науки.
Багатовікові дослідження та спроби вирішення цих питань породили різні концепції виникнення життя: креаціонізм – божественне створення живого; концепція багаторазового мимовільного зародження життя з неживої речовини (їїдотримувався ще Арістотель, який вважав, що живе може виникати і внаслідок розкладання ґрунту); концепція стаціонарного стану, відповідно до якої життя існувало завжди; концепція панспермії – позаземного походження життя; концепція походження життя на Землі в історичному минулому внаслідок процесів, що підкоряються фізичним та хімічним законам.
Теорія спонтанного зародження життя існувала у Вавилоні, Єгипті та Китаї як альтернатива креаціонізму. Вона перегукується з Емпедоклу і Аристотелю: певні «частинки» речовини містять якийсь «альтернативний початок», яке за певних умов може створити живий організм. Аристотель вважав, що активний початок є в заплідненому яйці, сонячному світлі, м'ясі, що гниє. У Демокріта початок життя був у мулі, у Фалеса – у воді, у Анаксагора – у повітрі.
Аристотель на основі відомостей про тварин, які надходили від воїнів Олександра Македонського та купців-мандрівників, сформував ідею поступового та безперервного розвитку живого з неживого та створив уявлення про «сходи природи» стосовно тваринного світу. Він не сумнівався у самозародженні жаб, мишей та інших дрібних тварин. Платон говорив про самозародження живих істот із землі у процесі гниття.
З поширенням християнства ідеї самозародження було оголошено єретичними, і тривалий час про них згадували. Гельмонт придумав рецепт отримання мишей із пшениці та брудної білизни. Бекон також вважав, що гниття – зачаток нового народження. Ідеї самозародження життя підтримували Галілей, Декарт, Гарві, Гегель, Ламарк.
У 1688 р. італійський біолог Франческо Реді серією дослідів з відкритими і закритими судинами довів, що білі маленькі хробаки, що з'являються в гниючому м'ясі, - це личинки мух, ісформулював свій принцип: все живе – із живого. У 1860 р. Пастер показав, що бактерії можуть бути скрізь і заражати неживі речовини, для позбавлення них необхідна стерилізація, що отримала назву пастеризації.
Прибічники теорії вічного існування життя вважають, що у вічно існуючої Землі деякі види змушені були вимерти чи різко змінити чисельність у тих чи інших місцях планети через зміни зовнішніх умов. Чіткої концепції на цьому шляху не вироблено, оскільки в палеонтологічному літописі Землі є деякі розриви та неясності. З ідеєю вічного існування життя у Всесвіті пов'язана й наступна група гіпотез.
Теорія панспермії (гіпотеза про можливість перенесення життя у Всесвіті з одного космічного тіла на інші) не пропонує жодного механізму для пояснення первинного виникнення життя і переносить проблему в інше місце Всесвіту. Лібіх вважав, що «атмосфери небесних тіл, а також космічних туманностей, що обертаються, можна вважати як вікові сховища жвавої форми, як вічні плантації органічних зародків», звідки життя розсіюється у вигляді цих зародків у Всесвіті.
Подібним чином мислили Кельвін, Гельмгольц та ін. На початку ХХ століття з ідеєю радіопанспермії виступив Арреніус. Він описував, як із населених іншими істотами планет йдуть у світовий простір частинки речовини, порошинки та живі суперечки мікроорганізмів. Вони зберігають свою життєздатність, літаючи у просторі Всесвіту за рахунок світлового тиску. Потрапляючи на планету з відповідними умовами для життя, вони починають нове життя на цій планеті.
Для обґрунтування панспермії зазвичай використовують наскельні малюнки із зображенням предметів, схожих на ракети чи космонавтів, чи появи НЛО. Польоти космічних апаратів зруйнуваливіру в існування розумного життя на планетах сонячної системи, що з'явилася після відкриття каналів Скіапареллі на Марсі.
У уявленнях про зародження життя результаті фізико-хімічних процесів значної ролі грає еволюція самої планети. На думку багатьох біологів, геологів та фізиків, стан Землі за час її існування постійно змінювався. У дуже давнину Земля була гарячою планетою, її температура досягала 5-8 тисяч градусів. У міру остигання планети тугоплавкі метали і вуглець конденсувалися і утворювали земну кору, яка не була рівною через активну вулканічну діяльність і всілякі рухи формуючого грунту.
20 століття призвело до створення перших наукових моделей походження життя. У 1924 році в книзі Олександра Івановича Опаріна «Походження життя» була вперше сформульована природничо концепція, згідно з якою виникнення життя - результат тривалої еволюції на Землі - спочатку хімічної, потім біохімічної. Ця концепція здобула найбільше визнання у науковому середовищі.
Згідно з теорією Опаріна, атмосфера первинної Землі сильно відрізнялася від сучасної. Легкі гази - водень, гелій, азот, кисень, аргон та інші - не утримувалися поки недостатньо щільною планетою, тоді як їх важчі сполуки залишалися (вода, аміак, двоокис вуглецю, метан). Вода залишалася в газоподібному стані, доки температура не впала нижче 100С.
Можна виділити такі етапи живих систем, починаючи з найпростіших і потім слідуючи шляхом поступового ускладнення. У матеріальному плані становлення життя потрібен насамперед вуглець. Життя Землі заснована цьому елементі, хоча у принципі можна припустити існування життя і кремнієвої основі. Можливо, десь у Всесвітііснує і «кремнієва цивілізація», але Землі основою життя є вуглець.
Чим це зумовлено? Атоми вуглецю виробляються в надрах великих зірок у необхідній освіти життя кількості. Вуглець здатний створювати різноманітні, рухливі, низько електропровідні, драглисті, насичені водою. З'єднання вуглецю з воднем, киснем та іншими елементами мають чудові каталітичні, будівельні, інформаційні та інші властивості.
Життя можливе лише за певних фізичних та хімічних умов (температура, присутність води, солей тощо). Припинення життєвих процесів, наприклад, при висушуванні насіння або глибоке заморожування дрібних організмів, не веде до втрати життєздатності. Якщо структура зберігається неушкодженою, вона при поверненні до нормальних умов забезпечує відновлення життєвих процесів.
Також і для виникнення життя потрібні певні діапазони температури, вологості, тиску, рівня радіації, певна спрямованість розвитку Всесвіту та час. Взаємне видалення галактик призводить до того, що їхнє електромагнітне випромінювання приходить до нас сильно ослабленим. Якби галактики зближалися, то щільність радіації у Всесвіті була б такою великою, що життя не змогло б існувати. Вуглець синтезований у зірках-гігантах кілька мільярдів років тому. Якби вік Всесвіту був меншим, то життя також не могло б виникнути. планети повинні мати певну масу для того, щоб утримати атмосферу.
Наукова постановка проблеми виникнення життя належить Енгельсу, який вважав, що життя виникло не раптово, а сформувалося під час еволюції матерії. У цьому ключі висловився і Тимірязєв: «Ми змушені припустити, що жива матерія здійснювалася так само, як івсі інші процеси, шляхом еволюції… Процес цей, мабуть, мав місце і під час переходу з неорганічного світу на органічний».