Проблема життя Людина - дивна істота
Людина – дивна істота. Йому мало просто жити. У якийсь момент свого існування він заглядає за кордон власного життя, в область смерті і ставить собі неможливе запитання: НАВІЩО? Навіщо я існую на світі? Чого заради я смітжуся і роблю ті чи інші вчинки? Нащо я роблю те, інше, третє, п'яте.
Зауважимо: людина – це єдиний живий вигляд, який має сенс. І ця очевидна винятковість позиції людини не може не викликати низку питань. Головний серед гранично простий. Чому жодному живому виду на Землі не виникає проблема сенсу і жодному живому виду на Землі не доводиться себе захищати особливим захисним полем - полем
міфів? У чому природа цієї дивної людської аномалії, яка вибиває її з еволюційної піраміди життя?
Звернемося до феномена життя як такого. Життя не як виняткового надбання того чи іншого біологічного виду, а як якогось планетарного явища, що має місце бути на планеті Земля. І почнемо з того, що життя будь-якої тварини абсолютно центроване її біологічними потребами, серед яких найважливішою є потреба розмноження: адже її реалізація є гарантом виникнення нових видів і додавання нових сходів у феномені еволюційних сходів. Потреби їжі, сні - це хіба що додаткові потреби, які забезпечують реалізацію головної, тієї, що гарантує безперервність процесу видоутворення та виникнення дедалі нових і дедалі складніших еволюційних форм.
Можна було б сказати, що тварина не належить собі, а належить певному еволюційному закону. І в цьому, якщо завгодно, полягає вищий сенс існування будь-якої тварини: стати вихідною точкою для нового видоутворення інадати генетичний матеріал для мутаційної мінливості та спадкового відбору, щоб врешті-решт, через багато поколінь виник якийсь новий, більш досконалий вигляд.
Таким чином, будь-яка окремо взята жива істота як би не належить самому собі, а належить своєму вигляду, і, через неї - цілісному еволюційному дереву, коріння якого сягає глибини мільйонів років, а вершина губиться в невизначено нескінченному майбутньому.
Це єдине і фантастичне живе дерево, що існує на планеті Земля ось уже протягом трьох з половиною мільярдів років, починаючи з перших мікроорганізмів, і спрямовується в невизначене майбутнє, ніби спеціально вирощене природою, щоб спростувати власний фундаментальний закон ентропії, що зростає.
Фізика свідчить: нормальним способом розвитку будь-якої ізольованої системи є розвиток від складних і не-"стійких станів до станів простих і стійких, так що чим складніші і нестійкіші якісь системи, тим менша їх ймовірність. Як зауважує Ілля Пригожий," . для ізольованих систем майбутнє завжди розташоване в напрямку зростання ентропії" і. Таким чином, під впливом природних фізичних процесів будь-яка система прагне до термодинамічної рівноваги, тобто до стану з максимумом ентропії. А що стосується живого еволюційного дерева, що виросло і продовжує рости на планеті Земля, то воно виглядає як дивний експеримент Господа Бога, який вирішив пожартувати над фізичною реальністю: адже життя "глибоко далеке від моделей термодинамічної рівноваги" 13, а отже, суперечить у своїй суті якимось фундаментальним закономірностям, на яких ґрунтуєтьсяВсесвіт.
Але, так чи інакше, чи порахуємо ми феномен життя за дивну примху Господа Бога, чи знайдемо йому якісь більш переконливі пояснення, суть життя, суть процесу еволюції полягає у підкресленій антиентропійності, у підкресленому та постійному ускладненні життєвих форм, та будь-яке конкретне жива істота є учасником цієї глобальної антиентропійної містерії.
При цьому головна пружина еволюції - розмноження живих істот і просіювання генетичного матеріалу, що відбувається потім, крізь решето природного відбору. І тому головний біологічний інстинкт, який керує життям будь-якої живої істоти - звичайно ж, інстинкт розмноження.
Тварина (у тій мірі, в якій можна протиставити тварину людині) не так розмножується, щоб жити, а живе, щоб розмножуватися - розмножуватися і постачати генетичний матеріал для подальших мутаційних змін і відбору найбільш успішних особин. Власне життя не має суб'єктивного сенсу для живої істоти, оскільки сенс її об'єктивний: вона є лише матеріал еволюційних сходів. І такого роду найвищим змістом має життя будь-якої живої істоти. А в результаті будь-яка породжена в процесі еволюції нова форма життя (навіть коли йдеться не про окрему особину, а про цілий вид), виявляється ніби приречена на подальше знищення. Відбувається, використовуючи гегелівський термін, зняття її у якихось вищих, витонченіших формах.
При цьому життя байдуже до власної археології: їй немає справи до того, які форми життя, які дивовижні види безвісти зникли мільйон або сто мільйонів років тому. Вона вся – у теперішньому, вона вся – зараз, і їй не потрібна пам'ять про ті фантастично різноманітні світи, які були нею створені в минулому. Склавши фундамент,Добриво, ґрунт для нових видів, ці світи померли, і нові форми життя живуть незважаючи на те, що їм колись передувало.
Тому тварина і не знає питання про сенс. Все, що воно робить протягом життя, як би заздалегідь вбудоване у загальнобіологічний сенс еволюційних сходів. Тварина видобуває собі їжу, їсть, п'є, спить, захищається від ворогів, - і це для того, щоб реалізувати своє головне життєве призначення - відтворення себе в потомстві. У цьому вища суть життя будь-якої тварини, яка зовсім не залежить від її особистого волевиявлення. І тому сенс у тварини як би заздалегідь і автоматично є. Весь зовнішній світ для тварини - це лише середовище, по відношенню до якого воно - так чи інакше - здійснює траєкторію свого виживання як найважливіша умова відтворення себе в потомстві.
Але це означає, що будь-який вибір, що здійснюється твариною протягом життя, як би заздалегідь зумовлений біологічним
рівні. Траєкторія життя будь-якої тварини принципово задана лише на рівні її генетичної програми. І тому цю траєкторію можна заздалегідь прорахувати: у принципово однакових умовах природного середовища будь-які два представники одного й того ж виду поводитимуться принципово однаковим чином. Це, якщо завгодно, абсолютний закон життя. І є лише одне-єдине живе істота світі, яке порушує це правило, - істота, чию модель поведінки принципово не можна прорахувати заздалегідь. Цією живою істотою є людина.