Проблематика п’єси М

У п'єсі “На дні” Горький показує людей, зламаних життям, приречених загибель. Проблематика твору розкривається не так у дії (світ нічліжки як би застиг, подій відбувається не так вже й багато), скільки в розмовах персонажів. Основною філософською проблемою є суперечка про правду. Ці суперечки ведуться між мешканцями нічліжки протягом усієї п'єси і, насамперед, між Лукою та Сатіним. Безпосередньо Лука і Сатін не стикаються, але всією логікою розвитку сюжету стикаються їхні світогляди. Філософія Луки заснована на тому, що віра може і часто повинна замінити реальну правду, оскільки допомагає людині уникнути страшної реальності у світ прекрасних ілюзій. І справді, з приходом мандрівника атмосфера в нічліжці стала людянішою.

Старий прагне дати гине людям хоч якусь надію, стверджує, що люди живуть для кращого, втішає їх і одночасно намагається розбудити в кожній Людині. Ганну заспокоює розмовами про блаженну тишу після смерті, Пепла спокушає картинами вільного життя в Сибіру, ​​Наташу — можливим коханням, Акторові розповідає про лікарню від алкоголізму, і той вірить і перетворюється: «Я сьогодні — працював, крейдував вулицю, а горілки — не пив! ” Розповідаючи притчу про праведну землю, Лука показує, наскільки рятівна іноді для людей брехня і небезпечна правда. Начебто істина на його боці, і проблема вирішена: краще рожеві окуляри, ніж страшна реальність. Але у найважливіший момент для мешканців нічліжки, коли у багатьох зародилася віра у щось краще, старий зникає. Розбуджені Лукою люди вступають у конфлікт із зовнішнім світом і змінити своє плачевне становище не можуть: Актор — повісився, Попіл — у в'язниці, Ганна — померла.

Цим трагічним фіналом Горький показує, що Лукабув неправий. Рожеві окуляри розбиваються при зустрічі зі страшною реальністю, і та здається ще страшнішою, оскільки йде віра. Філософію Луки відкидає Сатін: “Брехня – релігія рабів та господарів. Правда - бог вільної людини! В одному Сатін згоден із мандрівником: "Людина - ось правда!" Але не сприймає його жалю, оскільки та принижує особистість. Розмірковуючи про значення людини, герой стверджує, що доля справа рук і мозку кожного.

Але й тут не все однозначно: сам герой виявився “на дні”. Сатин не придатний до справи. Слова його, що вселяють віру в людину, в її розум, лише на якийсь час вплинули на нічліжників, як і слова Луки.

Трагедія нездійсненності надій, марне слів, відображена в кожному герої. Тягар загального безсилля тягне “на дно” всіх персонажів Горького. Проблема суворої правди та рятівної брехні у творі не вирішена, вона лише поставлена, як це властиво багатьом творам української літератури, яка ставить питання та пропонує читачам самим шукати відповіді.