Прочитайте текст

Я – стара людина. Пережив солдатом велику війну, пішов і Україну, і Європу. Серед моїх близьких друзів були і є і вірмени, і азербайджанці, і грузини, і естонці, і німці, і багато інших. І тепер, на порозі смерті, я змушений спостерігати те клінічне безумство ненависті, яке охоплює цілі простори нашої землі. Я шкодую тих, хто засліплений ненавистю. Невже вони не бачать, що ними грають і що ті, хто зараз через лаштунків розпалює кривавий туман, завтра направлять удар проти них? Те, що роблять їх руками, дуже скоро зроблять із ними чиїсь треті. А ті, хто стоїть за лаштунками, виступлять як миротворці, коли вважають, що обидві сторони пролили достатньо крові. Епоха дрібних конфліктів та приватних зіткнень скінчилася. Світ єдиний, і те, що відбувається на одному кінці, неминуче висловлюється на іншому. Сховатись не вдасться нікому. Дзвін дзвонить кожному з нас.(За Ю. Лотпманом)

1) У тексті Ю. Лотмана піднімається проблема міжнаціональних конфліктів, що так гостро стоїть у наші дні.

4) Ю. Лотман порушує одну з актуальних на даний момент проблем - проблему міжнаціональних конфліктів.

11)Прочитайте формулювання проблем тексту Ю. Лотмана до та після редагування. Поясніть, які недоліки виправлено вчителем.

Вихідний варіантВідредагований варіант
1)Автор тексту розмірковує над проблемою про національні конфлікти.1) Автор тексту розмірковує над проблемою національних конфліктів.
2) Кому вигідне розпалювання національних ворогів? Над цією проблемою міркує Ю. Лотман.2) Кому вигідне розпалювання національної ворожнечі? Над цією проблемою міркує Ю. Лотман.
3) У тексті порушується проблема націоналізму народів.3) У тексті порушується проблема міжнаціональної ворожнечі.
4)Ю. Лотман ставить читачеві проблему національних конфліктів.4) Ю. Лотман пропонує читачам замислитися над проблемою міжнаціональних конфліктів.
5)Автор тексту пропонує задуматися над наступною проблемою: чи можна уникнути расової дискримінації?5) Автор тексту пропонує замислитись над наступною проблемою: чи можна уникнути міжнаціональних конфліктів?

12)Прочитайте текст. Сформулюйте проблему тексту. Порівняйте формулювання, запропоновані учнями. Вкажіть номер правильних відповідей.

Все життя нам загрожують поневіряннями. Все життя нас турбують мис і турботи про можливі «втрати», «збитки», приниження та бідність. Але саме в цьому й полягає школа життя: у цьому — під готове до успіху, загартування для перемоги. Те, чого вимагає від нас ця школа, — її духовне подолання погроз та поневірянь. Здатність легко переносити турботи та легко обходитися без того, чого не вистачає, входить у мистецтво життя. Жодні збитки, втрати, позбавлення не повинні виводити нас із душевної рівноваги. "Не вистачає?" — «Хай собі не вистачає. Я обійдусь». Не можна втрачати священне та суттєве в житті; не можна відмовлятися від головного, за яке ми ведемо боротьбу. Але все несуттєве, повсякденне, всі дрібниці життя не повинні нас засліплювати, зв'язувати, знесилювати і поневоляти.

Мистецтво зносити потреби вимагає від людини двох умов.

По-перше, у нього має бути в житті якась вища, все визначальна цінність, яку він справді найбільше любить іяка насправді заслуговує на це кохання. Це і є те, чим він живе, і за що він бореться; те, що висвітлює його життя та спрямовує його творчу силу; те, перед чим все інше блідне і відходь на задній план. Це є священне і освячуюче сонце любові, перед яким позбавлення не тяжкі і загрози не страшні. Саме такий шлях усіх героїв, усіх віруючих, сповідників та мучеників

І, по-друге, людині потрібна здатність зосереджувати свою увагу, свою любов, свою волю і свою уяву - не на тому чого не вистачає, чого він «позбавлений», але на тому, що йому дано. Хто постійно думає про брак, той завжди голодний, заздрісний, заряджений ненавистю. Вічна думка про збитки може звести людину з розуму або вкласти в труну, вічний трепет перед можливими поневіряннями принижує його і готує його до рабства. І навпаки: той, хто вміє з любов'ю відчутись і вживатися в дароване йому, той знаходитиме в кожній дрібниці нову глибину і красу життя, ніби якісь двері, що ведуть у духовні простори. Такій людині досить простої квітки, щоб торкнутися божественного миротворення та здивовано схилитись перед нею; йому, як Спінозе, достатньо спостереження за простим павуком, щоб осягнути лад природи у його закономірності; йому потрібен простий промінь сонця, як Діоген, щоб випробувати очевидність і заглибитися в її переживання.(За І. Ільїном)

1) Іван Ільїн порушує проблему збитків у житті людини.

2) Чи має людина боятися поневірянь? Над цією проблемою розмірковує філософ Іван Ільїн.

І) Як навчитися легко переносити турботи та поневіряння? Такою є проблема, яка привернула увагу І. Ільїна.Л) У цьому тексті я побачив одну проблему. Ця проблема – щастя.

5) Автор порушує проблему життєвих дрібниць.

6) Як навчитися зберігати душевну рівновагу попри життєві турботи та поневіряння?

7) Що таке справжнє кохання? Це питання ставить перед читачами І. Ільїн.

8) У чому полягає мистецтво зносити поневіряння? Цій проблемі присвячує свій текст І. Ільїн.

10) Текст І. Ільїна присвячений важливій філософській проблемі: як навчитися не боятися життєвих труднощів?