Продовжили своє життя, Іслам у Дагестані
Допомога, надана нужденній людині матеріально, фізично, добрим словом або просто посмішкою, є милостиною. Якщо людина не має можливості допомогти матеріально чи фізично, то просто слова підтримки чи посмішка теж милостиня. А сама собою добровільна милостиня є дуже важливою справою в Ісламі.
Посланець Аллаха (мир йому та благословення) сказав:
إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء
«Воістину, милостиня пригнічує гнів Аллаха і захищає від поганої смерті (смерті в невірі) » (ат-Тірмізі). Також Аллах Всевишній наказує істинним віруючим у Корані, в наступному аяті:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كََ
Сенс: «О, що увірували! Ви витрачайте зароблене дозволеним шляхом із вашого майна» (Сура «аль-Бакара», аят 267).
Пророк (мир йому та благословення) відзначав:
من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل
«Той, хто має можливість уберегти себе від вогню Ада навіть половиною фініка, нехай зробить це » (імам Муслім). Імам ан-Нававі (нехай змилується над ним Аллах) сказав: «Половина або шматочок фініка може стати причиною порятунку від вогню Ада». За допомогою малого щирого вчинку людина може захистити себе від Ада.
Щедрість — це чудова якість, яку любить Аллах, це якість справжнього мусульманина, бо тільки істинний мусульманин шукає способи задоволення Творця та райську обитель, а щедрість – це і є якість людей Раю, яким Аллах наділяє не кожну людину . Пророк Аллаха (мир йому та благословення) сказав:
السخاوة شجرة اصلها فى الجنة واغصانها متدليات فى دار الدنيا فمن تعلق بغصن منها
«Щедрість - це дерево, коріння якогознаходяться в Раю, а гілки в цьому світі, і того, хто вхопиться за ці гілки (буде щедрим у цьому світі), вони приведуть до Раю».
Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах) сказала:
لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِخَاتَمِي هَذَا عَلَى مِسْكِينٍ أَحَبُّ٥٥ ْفِ درهم أهْدِيهَا إِلَى الْبَيْتِ
«Віддати як милостиню мій перстень бідняку дорожче для мене, ніж подарувати тисячі срібних монет у своєму будинку (тобто залишити на потреби свого будинку) ».
Подивіться, наскільки прекрасні слова Посланця Аллаха. Так, від Абдуллаха ібн Масуда (нехай буде задоволений ним Аллах) передають, що він сказав:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , رَضِيَ الله عَنْهُ ، قَالَ : مََ َّقَ بِصَدَقَةٍ إِلاَّ وَقَعَتْ فِي يَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ قَ َّائِلِ وَقَرَأَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنِْ ذُ الصَّدَقَاتِ
«Милостиня, віддана (щиро) людиною, приймається Аллахом раніше, ніж вона потрапляє в руки бідняка». Далі він прочитав аят, сенс якого наступний: «Аллах приймає покаяння (покаялися щиро) і приймає милостиню (дану заради Нього)».
Також Посланник Аллаха (мир йому та благословення) сказав:
أَيُّمَا مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِماً ثَوْباً على عُرْيٍ ، كَسَاهُ اللق الجَنَّةِ ، وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِماً على جُوعٍ أََ ِنْ ثِمَارِ الجَنَّةِ ، وأَيُّمَا مُسْلِمٍ سقى مُسْلِماً على ظَََ هُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الرَّحِيقِ المَخْتُومِ
«Якщо мусульманин одягне (дасть або купить одяг) голого мусульманина (тобто не має змогу купити одяг), то Аллах одягне на нього вбрання в Раю. Якщо мусульманин нагодує голодуючого мусульманина, то Аллах нагодує його плодами з Раю (до Раю). Якщо ж мусульманиннапоїть мусульманина, який відчуває спрагу, то Аллах напоїть його з Райського джерела» (Абу Давуд).
Яку милостиню давати
Бажано дати в милостиню більше і краще, залежно від можливості, тобто не те, що вже настав час викинути або дуже застаріло, а дійсно те, що йому найдорожче. Щоб він віддав перевагу людині, яка більше потребує, ніж сама і подарувала їй.
Передають, що з благих якостей пророка Ібрахіма (мир йому) було те, що він віддавав як милостиню найкраще. І одного разу йому сказали: «Якби ти віддав менше, ніж це, було б достатньо». Тоді пророк Аллаха (мир йому) відповів: «Я не бажаю, щоб Аллах бачив мене тим, хто просить Його благо, що знаходиться в Нього, віддаючи найгірше, що є в мене (замість дарованого Аллахом)». Саме так робив і радив робити Пророк Мухаммад (мир йому та благословення).
Отже, якщо людина бажає прийняття своєї добровільної милостині, не вистачає просто віддати непотрібне, а треба дати заради Аллаха і необхідну потрібну річ. Аллах у Корані сказав:
لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ
Сенс: «Не досягнете ви благо (немає вам нагороди і Раю від Аллаха), поки ви не витратите (як милостиню) з того, що ви любите » (сура «Алу-Імран», 92 аят, тлумачення Ібн Аббаса, та у книзі «Тафсир аль-Джалаляйн»).
Іноді людина, буває, навіть знає проблеми іншого брата по вірі, сусіда, родича, і нічого не робить для їх вирішення. Не потрібно, щоб той, хто потребує, кричав про допомогу чи просив, а достатньо зрозуміти його і відчути його натяк чи розмови та поспішити на допомогу йому.
Аллах сказав: Сенс: «…а ті, що випереджали інших у добрих діяннях, вони раніше за всіх потраплять до Раю, і їх на їхніх ложах обслуговуватимуть вічно юніотроки з кубками та чашами…» («аль-Вакіа»). Так будьте ж поспішаючи в добрих справах і будете найшвидшими на шляху до Раю.
Хай прийме Аллах усі наші добрі діяння і зробить нас з тих, що витрачають майно на Його шляху!
Ібн Мухаммад