Проповідь Владики Вадима Про хвороби та страждання, Храм Великомученика та Цілителя Пантелеїмону
Святі отці називають нашу землю юдоллю плачу тому, що народжується людина у сльозах, у сльозах проходить її життя, зі сльозами йде вона в інше життя… Найчастіше ці сльози викликані печалями, скорботами, всякого роду негараздами, які обурюють нас у цьому житті. І серед цих печалів, цих скорбот є особливе місце, яке приділяється нашим хворобам: хворобам фізичним та хворобам духовним. І вони викликають у нас скорботи, страждання. І вони викликають у нас різноманітні почуття, коли, здавалося б, не вистачає людських сил, щоб зазнати всього того, що доводиться зазнавати. Іноді ми ставимо собі закономірне запитання: «Навіщо це і чому»? І ось, коли ми ставимо це питання, то не багато хто з нас знаходить на нього обґрунтовану відповідь. Адже найчастіше певною мірою у цьому є певна таємниця, таємниця, яка відома лише Богові. Ми знаємо зі Святого Письма, що Христос зцілював людей і говорив їм: «Іди і більше не гріши». Він тим самим вказував на причину страждання, якою були людські гріхи.
В інших випадках, наприклад, коли Він зцілив сліпонародженого, учні запитували Його: «Хто згрішив: він чи батьки»?, Він каже: «Ніхто не згрішив. Але на ньому з'являться справи Божої слави». І таких випадків відбувається багато у житті. Дійсно, найчастіше бачимо, як страждає людина, яка жила у житті таким чином, що це, що міг у цьому житті, у своїй людській гідності, він втратив. Він розгубив здоров'я, вдаючись до пристрастей, пороків. І це нам зрозуміло.
Для нас ці страждання здаються позбавленими будь-якого сенсу. Але це не так. Ці страждання сповнені глибокого сенсу. Невипадково наші з вами предки, які жили, можна сказати, натхненням благодаті Божої, яку вони отримували з особистогодосвіду, говорили, коли не хворіли або коли їх не відвідували різноманітних скорбот: «Мене залишив Господь». І, навпаки, раділи, коли їх відвідували такі. Бо хвороби обмежують гріховні прояви людини. І якщо людина, яка згрішила тут на землі, страждала, то у нас є надія, що в житті вічному, в яке ми віримо, яке неодмінно існує, що в тому житті вічному буде відплата, і тоді ці страждання будуть для людини очищувальною жертвою, очищувальною вогнем, який загартує людину, зробить її чистішою, світлішою та просвітлішою. Зробить його гідним бачити Творця і Владику Господа нашого.
Але разом з тим, дорогі брати і сестри, ми молимося в церкві про здоров'я тих чи інших людей, молимося і про себе. І ця молитва не випадкова, тому що і Сам Господь зцілював людей, допомагав недужим. І допомагав їм не лише духовно, що робив Він насамперед, але допомагав, зцілюючи людей, які страждають фізично. Це є прикладом і для нас, людей. Цілком природно наше звернення до лікарів. Цілком природно наше бажання бути здоровими. Це цілком зрозуміло. Але тільки ми повинні пам'ятати, що це наше здоров'я має отримувати цілющі струмені не в тому, що ми найчастіше приймаємо, приймаючи ті чи інші ліки, а стягуючи насамперед глибину, тобто намагаючись зрозуміти, через що ми страждаємо. за що вболіваємо. Найчастіше відповідь лежить у сфері моральності, у сфері нашого духовного життя, яке часто, на жаль, м'яко кажучи, не відрізняється святістю. Якщо не сказати більше: своє життя ми найчастіше проводимо у гріхах. Але й тоді ми маємо надію. Христос каже: «Стукайте і відкриється, просіть і дасться вам». І ось тоді наша молитва до Бога має бути щирою і, перш за все, повинна мати покаяну сльозу про нашу колишнюжиття. Вона має бути щирою та наполегливою. І як каже Христос Спаситель: «За вашим наполяганням, по невідступності дам вам». Ось тому наша молитва має бути невідступною. І якщо відразу не отримуємо лікування, будемо ж невідступно благати про таке. І якщо протягом якогось часу не отримуємо зцілення, шукатимемо причину такого, стягуючи її в галузі духовної. Але водночас розуміючи, що наша молитва має бути з вірою живою – це необхідний момент. Великомученик Пантелеймон навіть воскресав померлих, все це роблячи силою своєї віри в ім'я Господа Ісуса Христа. А в нас, дорогі брати та сестри, чи є ця жива віра? Якщо ми і молимося, якщо і просимо у Господа, то якось так схоже – може допомогти, а може й ні. Немає твердої надії. Якби в нас була ця тверда надія, жива віра, яка ґрунтується на нашому бажанні виправитися, покласти в основу нашого життя ті заповіді, які заповідав нам наш Спаситель Ісус Христос. Тоді б наша віра отримувала благодатний дозвіл. І ми отримували б і зцілення, і здоров'я, і благоденство. Але в той же час маємо пам'ятати й інше. Найчастіше ці хвороби, ці скорботи, що посилаються нам у цьому житті, є для нас рятівними. Знову ж таки повторюю: без них ми просто врятуватися не можемо. І тому ми повинні нести їх покірно, з вірою, з любов'ю, з певною мужністю, якщо хочете. І з почуттям подяки Господу, але аж ніяк не нарікання. Звертатимемо свої молитви до Господа, звертатимемо свої молитви до Великомученика і Цілителя Пантелеймона, до якого ми найчастіше звертаємося, поряд з небагатьма тими святими, яким є святитель Миколай. І тому я вірю, що якщо віра наша буде живою, гарячою, Господь дарує нам зцілення від наших недуг духовних, а потім і душевних. Я щиро вітаю вас усіх зхрамовим святом, закликаючи на вас усіх Боже благословення.
Проповідь митрополита Іркутського та Ангарського Вадима
Святкування пам'яті Великомученика та Цілителя Пантелеймона.
храм Великомученика та Цілителя Пантелеймона, м. Іркутськ