Прп. Агапіт Печерський
Житіє преподобного отця нашого Агапіта Печерського, безоплатного лікаря
Коли преподобний отець наш Антоній Печерський був уславлений даром зцілення, прийшов до нього в печеру з Києва блаженний Агапіт, бажаючи отримати душевне зцілення через постриг у чернечий чин; удостоївшись бажаного, він усім серцем наслідував ангелоподібне життя преподобного Антонія, керуючись і його настановами. Агапіт був очевидцем того, як цей великий чоловік сам служив хворим і зцілював їх своєю молитвою, причому приховуючи дарування, дане його молитві, вручав недужим під виглядом ліки трави від їжі своєї. Побачивши це, блаженний Агапіт почав змагати святого старця в подвигах і працював так багато років; Коли хтось із братії розгортався, блаженний залишав келію свою, в якій не було нічого, що можна було б викрасти, приходив до хворого брата і служив йому: піднімав його, укладав, виносив на своїх руках, і невпинно благав Бога про зцілення недужого. ; якщо ж хвороба іноді й затягувалася, то через це Господь хотів помножити віру та посилити молитву раба Свого Агапіта. Наслідуючи подвиги преподобного Антонія, блаженний Агапіт сподобився бути учасником і рівною з ним благодаті: молитвою своєю він зцілював усіх хворих, також подаючи їм трави, які варив собі в їжу, за що, власне, і був прозваний лікарем. Про нього поширилася поголоска, і багато хворих приходило до нього, відходячи здоровими.
На той час жив у Києві якийсь лікар, походженням і вірою вірменин, настільки вправний у своїй справі, що раніше не було рівного йому. Достатньо було йому подивитись на хворого на смертну недугу, як він одразу впізнавав і оголошував день і годину його смерті, і завжди безпомилково; такого хворого він уже нізащо не хотів лікувати. Один з хворих такого роду,Перший боярин у великого князя Всеволода2, якого вірменин кинув у відчай, передбачивши смерть через вісім днів, був принесений до Печерського монастиря. Але блаженний Агапіт, створивши молитву за нього, дав йому в їжу трав, які їв сам і зцілив його; і негайно пройшла про нього слава по всій українській землі. Вірменин, вражений стрілою заздрості, почав докоряти блаженному і послав до Печерського монастиря одного засудженого на смерть, який мав прийняти перед Агапітом отруту і померти. Блаженний, бачачи цю людину вмираючим, дав йому з молитвою про нього ту траву, яку їв сам, і цим позбавив смерті приреченого на смерть. З того часу вірменин особливо озброївся на блаженного і підмовив своїх єдиновірців подати самому Агапітові питво з домішкою смертної отрути; блаженний же прийняв і залишився неушкодженим. «Знає Господь, як визволяти благочестивих від спокуси» (2Пет.2:9) за словом Своїм: «Якщо смертоносне вип'ють, не зашкодить їм» (Мрк.16:18).
Потім розболівся у Чернігові князь Володимир Всеволодович Мономах3. Вірменин хоч і старанно лікував його, але безуспішно, так що недуга все більше зростала. Вже при смерті, князь просив тодішнього ігумена Печерського Іоанна прислати до нього в Чернігів для лікування блаженного Агапіта. Ігумен покликав його і сповістив про прохання князя, але блаженний Агапіт, якого ніхто ще не бачив тим, що виходив із воріт для лікування поза монастирем, із смиренністю сказав:
— Якщо я піду для цього діла до князя, то й до всіх маю йти. Прошу тебе, отче, не спонукай мене виходити за монастирську браму заради слави людської, уникати якої обіцявся я перед Богом до останнього подиху. Якщо дозволиш, краще я віддалюсь в іншу країну і потім знову повернуся сюди, коли мине ця потреба.
Посланий князя,переконавшись, що не буде в змозі закликати до свого пана найблаженнішого Агапіта, почав просити, щоб він дав хоч трав для зцілення. За переконаннями ігумена, блаженний дав посланому трав від їжі своєї; їх принесли до князя, останній скуштував і негайно одужав за молитвами блаженного.
Тоді князь Володимир Мономах прийшов сам до Печерського монастиря, бажаючи бачити того, через кого Бог повернув йому здоров'я; він ніколи не зустрічався раніше з блаженним і тепер хотів вшанувати його, щедро обдарувавши. Але Агапіт, не бажаючи земної слави, втік; тоді князь віддав ігумену принесене для угодника Божого золото. Але згодом той самий Володимир знову послав одного зі своїх бояр з багатьма дарами до блаженного Агапіта. Посланий знайшов святого Агапіта в келії та поклав перед ним подарунки князя. Блаженний сказав йому:
— Чадо, ніколи, ні від кого і нічого не брав я (за зцілення), бо зцілював силою не своєю, а Христовою; не вимагаю цього й нині.
- Отче. Той, хто послав мене, знає, що ти нічого не вимагаєш; але благаю тебе прийми це, щоб утішити сина твого, якому через тебе Бог дарував здоров'я; дар же віддай, якщо тобі завгодно, жебракам.
Старець відповів йому:
— Якщо ти так кажеш, то з радістю прийму. Скажи тому, що послав тебе, що й інше, що в нього є, — чуже, і нічого не візьме він із себе, коли розлучатиметься з життям; тому нехай і інше роздасть він жебракам. Бо Сам Господь, Який перебуває серед знедолених, визволив його від смерті, я ж сам по собі ніякого успіху не мав би; і прошу, щоб він не послухався цих настанов моїх, щоб не постраждати сильніше.
З такими словами блаженний Агапіт взяв принесене золото і вийшов із ним із келії, ніби для того, щоб сховати його; виніс і кинув, сам же біг ізник. Згодом боярин вийшов, побачив кинуті перед брамою дари, підняв і віддав ігумену Іванові. Повернувшись до князя, він розповів йому все, що бачив у блаженного і що чув від нього; і всі зрозуміли, що це істинний раб Божий, який шукає нагороди від одного Бога, а не від людей. Князь же, не наважуючись не послухатися святого, почав роздавати жебракам щедру милостиню.
Після багатьох богоугодних праць і подвигів впав у хворобу і сам безоплатний лікар, блаженний старець Агапіт. Дізнавшись про це, вищезгаданий лікар вірменин прийшов відвідати його і почав сперечатися з ним про лікарське мистецтво, питаючи, яким засобом лікується недуга Агапіта.
— Тим, яким подає здоров'я Сам Господь, лікар душі та тіла.
Вірменин вважав його зовсім не знаючим лікування і сказав тим, хто його супроводжував:
— Він нічого не знає у нашому мистецтві.
Потім узяв його за руку і сказав:
— Говорю істину: на третій день він помре; якщо зміниться слово моє, то я зміню життя моє, і сам стану таким самим ченцем.
Блаженний з запалом сказав:
— Так ось спосіб твого лікування: більше говорити про смерть, ніж про допомогу! Якщо ти вправний, дай мені життя; якщо не можеш цього, навіщо принижуєш мене і засуджуєш на смерть третього дня? Мене ж сповістив Господь, що за три місяці я відійду до Нього.
Знову сказав йому вірменин:
— Ти вже весь змінився; такі ніколи не виживають довше за три дні.
Святий Агапіт справді був у крайній знемозі, так що без сторонньої допомоги не міг навіть рушити. Тим часом до блаженного Агапіта, найдужче хворого, принесли для зцілення якогось хворого з Києва. Блаженний з Божою допомогою негайно встав, ніби й зовсім не хворів, взяв звичайну свою траву, яку їв, і показав вірменину,кажучи:
— Ось трава, якою я лікую: дивись та розумій.
Той, подивившись, сказав святому:
Це не з наших трав, але, гадаю, з Олександрії.
Блаженний, засуджуючи невігластво його, дав хворому, щоб скуштувати трави, помолився і негайно створив його здоровим. Потім він сказав вірменові:
— Сину мій, прошу тебе, смакуй цієї трави зі мною, якщо хочеш, бо нічим іншим не можу пригостити тебе.
— Отче, — відповів йому вірменин, — цього місяця ми постимо чотири дні, і тепер я тримаю піст.
Почувши це, блаженний спитав його:
— Хто ти і якої віри?
— Хіба ти не чув про мене, що я вірмен?
Тоді блаженний сказав йому:
— Як же ти наважився ввійти сюди і осквернити мою келію, та ще й тримаєш мене за грішну мою руку? Види від мене, іновірний4 і безбожний.
І той, осоромлений, вийшов.
Після того блаженний Агапіт прожив, як передрік раніше, три місяці і трохи похворівши, відійшов до Господа. Будучи на землі лікарем безоплатним, він отримав велику нагороду вже на небі, де немає хвороби. Братия приготували до поховання чесне тіло його і зі звичайним співом поклали в печері преподобного Антонія5. Після смерті святого прийшов вірменин до Печерського монастиря і сказав ігуменові:
— Відтепер я залишаю вірменську брехню і істинно вірю в Господа Ісуса Христа, для Якого бажаю працювати у святому чернечому чині. Блаженний Агапіт явився мені і сказав:
- Ти обіцяв прийняти чернечий образ; якщо збрешеш, то занапастиш і життя, і душу. Я вірю, що з'явився мені святий, і якби хотів він довше жити тут, то це дарував би йому Бог. Я думав, що він не переживе трьох днів, а Бог додав йому три місяці, а якби він хотів, то жив би й три роки. Але я думаю, що сам він, як святий, захотів залишити нас, прагнучиЦарство святих і якщо Бог перестав із тимчасового життя в цю обитель, то дарував йому життя вічне в обителях небесних. Тому бажаю швидше виконати наказ цього святого чоловіка.
Ігумен, вислухавши вірменина, постриг його в чернечий образ і довго наставляв лікаря тілес, щоб він, наслідуючи блаженного Агапіта, був вправний у лікуванні своєї душі. Вірменин подвизався богоугодно і, провівши решту життя в тому ж Печерському монастирі, тут же прийняв блаженну кончину, віддавши душу свою в руки лікаря душ і тілес, Господа нашого Ісуса Христа, що славиться безпочатковим Отцем і Пресвятим, благим і життєдайним Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.