Психофізіологія поведінки собак, методика дресирування, взаємодія собакою, контакт людини
Собака, природно, не може впоратися з ними і за це отримує покарання від господаря. Виникають багато небажаних рефлексів і, зокрема, собака починає боятися такого дресирувальника, тікає від нього і т. п. Все це порушує взаємодію з собакою і ускладнює її дресирування, оскільки страх пригнічує активність у роботі, цікавість.Кохання до тварини народжує спостережливість та взаєморозуміння, забезпечує успіх дресирування.
Взаємини людини з собакою носять, звичайно, двоїстий характер. З одного боку, собака є звичайним об'єктом нашого пізнання, ми можемо його дресирувати, застосовувати для роботи. З іншого ми ставимося до собаки як до суб'єкта, приписуючи їй певною мірою деякі людські риси характеру та здібності, тобто одухотворяємо її, що дозволяє краще розуміти тварину, спілкуватися з нею, встановлювати контакт. За допомогою міміки, жестів, звукових (слова-команди та ін.), інтонації, запахових та інших сигналів, що постійно стереотипно повторюються при спілкуванні з собакою день у день, узгоджуємо різні рухи та складні дії і таким чином керуємо її поведінкою, спілкуємося та формуємо міцну взаємодію (контакт). Це спілкування забезпечується психологічно тим, що собака має низку природних якостей, подібних до людських, таких, наприклад, як емоційність, здатність виражати свої переживання певними діями, звуками, грою та ласкою до господаря, злістю до ворога, мімікою тощо, реагуючи на взаємозалежні ініціативи господаря, підкоряючись його вимогам. Людина відчуває, спостерігає, як собака відповідає на його кохання: прихильністю, відданістю, власною любов'ю до нього. Все це і дає нам підставу говорити про "дружбу" людини з собакою, про її здатність розумітисвого господаря, його настрій, співчувати йому, співчувати, а часом і про особливу надійність, вірність, відданість. Цьому є чимало прикладів.
Контакти людини з тваринами і, зокрема, із собакою, важливі та благотворні. Спілкування з "меншими братами" вважається навіть своєрідною терапією, здатною знімати стреси, виліковувати від деяких психічних і серцево-судинних захворювань, згладжувати самотність і нерідко продовжувати життя.
Ставлення до собак має бути дбайливим і дбайливим. Собака ділить всіх людей на господарів та сторонніх (ворогів). Сліди пам'яті мають рефлекторну природу. Пам'ять зберігає складні сліди-образи. Собака здатна розпізнавати образи навколишнього предметного світу. Умовний рефлекс (навичка) може міцно згаснути, а слід пам'яті - енграма, що лежить в його основі, - при цьому зберігається надовго, що полегшує вироблення того ж умовного рефлексу при повторному новому впливі на організм тих самих умов.Собака може дізнатися свого колишнього господаря через кілька років розлуки з ним. Конкретне мислення собаки виростає з умовних рефлексів, але, проте, має перевагу над ними.
Тим не менш, слід при зіставленні поведінки собаки та людини враховувати якісні особливості людської психіки, зумовлені працею, промовою, громадським життям, свідомістю. Але безперечно і те, що у психіці вищих тварин є біологічні передумови, витоки мислення. Вищим тваринам властиві як відчуття і сприйняття, а й уявлення, які є наслідком відображеного конкретного образу. Добре відомі такі феномени вищої нервової (психічної) діяльності собак, як емоції, зачатки розумової (екстраполюючої, узагальнюючої, елементарно-розсудливої) здібності.Собака здатна визначати напрямок подальшого переміщення значущого для неї в даний момент подразника, що рухається по прямій лінії, а потім зникає з її поля зору, тобто виявляти екстраполяцію, передбачення майбутніх змін у пересуванні подразника.
Сучасна людина знає, що антропоморфізаці (олюднення) собаки є ілюзія, що її схожість із психікою людини має свої межі. І все ж таки явища антропоморфізму ми спостерігаємо широко в нашому житті.
Мовою жестів та міміки часто з великим успіхом люди користуються у спілкуванні з тваринами. Мистецтво, створюване для дітей, казки, байки, кінофільми тощо, у яких тварини і навіть речі беруть участь як повноправні партнери людей - виражають риси дитячої свідомості. Дорослі люди добре знають, що є об'єктами, а чи не суб'єктами, що вони мертві, а чи не живі, пасивні, а чи не активні, що з ними не можна спілкуватися, як із людьми і навіть як із тваринами. Тим не менш, такого роду спілкування з ілюзорними суб'єктами повсякденно здійснюється кожним із нас, висловлюючи нашу потребу у максимальному розширенні сфери спілкування. Строго кажучи, спілкування є міжсуб'єктивною взаємодією.