Психосоматика захворювань шиї Через горло ми «ковтаємо»
Щоб зрозуміти зв'язок тіла і розуму, ми повинні насамперед усвідомити, що тіло і розум є єдиним цілим. Зазвичай ми розглядаємо власне тіло як щось, що ми носимо із собою (часто не зовсім те, що хотілося б).
Це «щось» легко ушкоджується, потребує тренувань, регулярного прийому їжі та води, певної кількості сну та періодичних перевірок. Коли відбуваються неполадки, це завдає нам неприємностей, і ми ведемо своє тіло до лікаря, вірячи, що він або вона здатні «полагодити» його швидше і краще. Щось зламалося — і ми це «щось» нерухомо фіксуємо, наче це неживий предмет, позбавлений розуму. Якщо тіло функціонує добре, ми почуваємося щасливими, бадьорими та енергійними. Якщо ні, стаємо дратівливими, засмученими, пригніченими, переповнюючись жалістю до самих себе.
Шия - це міст "з двостороннім рухом" між тілом і розумом
На рівні шиї ми з абстрактного вступаємо у фізичне зачаття; тому сюди ми впускаємо дихання та їжу, які підтримують нас та забезпечують фізичне існування.Шия - це міст «з двостороннім рухом» між тілом і розумом, який дає можливість абстрактному втілитись у форму, а формі - виражати себе.
Через шию думки, ідеї та концепції можуть переходити у дію; в той же час тут же можуть вивільнятися внутрішні почуття, що особливо виходять із серця. Перетин цього «мосту» лише на рівні шиї, вимагає залучення і повної участі у житті; недостатня залученість може призвести до важкого поділу тіла та душі.
Через горло ми «ковтаємо» дійсність. Отже, труднощі в цій галузі можуть бутипов'язані з опором чи небажанням прийняти цю дійсність та включити себе до неї.
Їжа - це те, що підтримує нас і зберігає наше життя, це символ харчування в нашому світі, який часто використовується для заміщення відповідних проявів.
А чи не часто нам казали в дитинстві: «Проковтнути свої слова», і таким чином проковтнути власні почуття?
Серж Кінг писав у книзі "Уявляйте на здоров'я" (Serge King "Imagineering for Health"):
Ми прагнемо асоціювати їжу з ідеями, що проявляється в таких виразах, як «їжа для розуму», «ти вважаєш, що це можна переварити?», «Подавати під соусом», «ця неапетитна ідея» або «його напхали помилковими уявленнями».
Тому при придушенні реакцій на неприйнятні ідеї в горлі, мигдаликах і прилеглих до них органах можуть з'являтися набряклість і біль.
Аналогічна реакція може розвинутись у відповідь на почуття інших або ситуації, які нам пропонують «проковтнути», тоді як ми їх знаходимо «їстівними».
Оскільки горло — це «міст, з двостороннім рухом», то й проблеми в цій галузі можуть однаково відображати як опір необхідності «проковтнути» неприйнятні явища дійсності, так і неможливість випустити емоції, будь то любов, пристрасть, біль чи Якщо ми вважаємо, що вираження цих емоцій з якоїсь причини неприпустимо або боїмося наслідків їх вираження, ми їх блокуємо, а це призводить до накопичення енергії в горлі. Таке «ковтання» власних почуттів може викликати сильну напругу в шиї та розміщених тут же мигдаликах. Легко простежується зв'язок між шиєю та п'ятою чакрою як центром божественної комунікацій.
Шия служить також засобом,що дозволяє нам дивитися на всі боки, тобто, бачити всі аспекти нашого світу. Коли шия стає жорсткою і закріпаченою, це обмежує її рухливість, що, у свою чергу, обмежує кругозір.Це вказує на те, що наші погляди стають вузькими, що вузьким стає і наше мислення, що ми визнаємо тільки власну точку зору, бачимо тільки те, що знаходиться прямо перед нами. Це свідчить також про егоцентричну впертість чи жорсткість . Така закріпачення обмежує потік почуттів: і комунікацій між розумом і тілом. Блокування або сором у шиї цілком очевидно відокремлює нас від переживання реакцій і бажань нашого тіла, а також від припливу досвіду із зовнішнього світу.
Так як шия відноситься до зачаття, вона також представляє відчуття того, що ми маємо право бути тут, відчуття причетності, відчуття власного будинку. Якщо це відчуття втрачено, то руйнується цілісне почуття впевненості та присутності, внаслідок чого може виникнути спазм чи звуження горла.