Радість тверезого життя.
-Здрастуйте, дорогі телеглядачі. Сьогодні у гостях у програми клірик Олександро-Невського собору Новотихвінського жіночого монастиря міста Єкатеринбурга Ігор Бачинін. Батьку Ігоре, здравствуйте! Батюшка, благословіть наших телеглядачів!
- Господь благословить усіх телеглядачів, співробітників телеканалу і всіх, хто технічно забезпечує наше спілкування!
- Батюшка є головою Іоанно-Предтеченського братства «Тверезіння», членом церковно-громадської ради, що протидіє алкогольній загрозі, при Священному Синоді української православної церкви та кандидатом педагогічних наук. Тема сьогодні «Радість тверезого життя».
- Дзвінок в ефір: Мене звуть Анастасія. У мене батько палить. Я його ніяк не можу переконати кинути палити. Що робити? - Куріння - це залежність. Потрібно допомогти людині усвідомити це. Перший захід у християн це молитва за свого батька. Є чудові молитви святих Іоанна Кронштадтського та Амвросія Оптинського. Преподобні давали таку пораду залежним людям: молитися, щоб Господь укріпив їх помірністю. Є ще спосіб: розповісти наскільки людина буде вільна, якщо позбутися цієї залежності. Якщо людина віруюча і приходить причащатися до Таїнства, то в момент причастя вона повинна просити Господа, щоб Господь звільнив її від цієї ганебної пристрасті.
- Дзвінок в ефір: У мене прохання до вас, батюшка, і до телеглядачів. Моя одинадцятимісячна онука Анна потрапила до реанімації. Я прошу молитов за неї! Давайте помолимося за раба Божу Анну. Ще давайте помолимося за раба Божу Серафиму, яка сьогодні перебуває у тяжкому стані!
- Дзвінок прямий ефір: Дитину на фізкультурі просять знімати ланцюжок з хрестиком, оскільки ланцюжок може травмувати приперекидках. - Пропоную замість ланцюжка використовувати ниточку. Взагалі для нас хрестик є символом Христа, святинею. Навряд для занять фізкультурою треба знімати хрест. Навіть воїн Євген Родіонов відмовився зняти з себе хрест, воліючи краще померти. Також хрест є зберігачем від спокус. Батькам треба пояснити дитині, що треба дорожити цією святинею.
- У чому полягає тверезість, батюшка? Тверезість – це християнська чеснота, духовне неспання людини. Це процес духовно-морального вдосконалення людини. Як може людина вдосконалюватися, коли вона перебуває в п'яному стані? Твереза це наша чеснота, це основа нашого християнського життя.
- Повна тверезість або помірна тверезість. Що говорить церква? - Учитель Іван Златоуст каже: «Вино дано нам для тверезості». Справді, якщо ми глибше спробуємо дослідити традицію Старого Завіту, то побачимо: вином називалося не лише те, що ми зараз вином. При перекладі Старого Завіту змінювалося визначення. У П'ятикнижжя Мойсея понад 13 найменувань продуктів із винограду, які були перекладені одним словом «вино». Звичайно, при вживанні виноградного соку була лише радість! У Старому Завіті йдеться про те, що діти пили вино. Але навряд чи пили його з метою сп'яніння. Щоб зберегти виноград, його випарювали. І продукти на основі випареного винограду робили вино. Часто ставлять таке запитання: ви розповідаєте про тверезість, а Господь Христос своє перше диво здійснив у Кані, коли перетворив воду на вино. Тут було свято, весілля, і люди ще не сп'яніли. Явідповідаю, що здійснив він диво не з власної волі, а на прохання Матері. Архітріклін - розпорядник бенкету - похвалив це чудове вино неземної властивості. І ми знаємо продовження, що наречений, скуштувавши цього вина, залишив свою дружину, залишив своє життя, і пішов за Христом у Царство Небесне.
- Дзвінок у прямий ефір: Я багато років викладаю Закон Божий, але я його називаю «Основи духовно-моральної безпеки життя». У мене таке запитання: Якщо померла людина, одержима недугою пияцтва, як полегшити долю її душі? Чоловік каявся в пристрасті пияцтва, сповідався, причащався Таїнств. - Приклад цієї жінки говорить про дещо інше становище. Я б узяв відповідальність і відвагу на себе помолитися за цю людину. Хто міг би допомогти йому? Ті, хто пройшли через цей гріх, можуть допомогти його душі. Якщо у вас немає суспільства тверезості, я пропоную його створити. Це те саме середовище людей, які розуміють одержимого недугою. Вони моляться за нього, і коли він живий, і коли в іншому світі.
- Як не засудити питущої людини і в той же час допомогти їй виправитися? - Є чеснота - розважливість. Вона пояснюється святими отцями, як уміння розділити в людині той образ і подобу, за якою ми всі створені, і той гріх, який має кожен з нас. Можна сказати: ось Іван Іванович – п'яниця. А можна сказати: Іван Іванович – чудова людина. Він так само, як я створений на образ Божий. І так само, як я відпав від образу та подоби Божої. Він має недугу, від якої страждає. Господи допоможи йому позбутися недуги. Тут справа в тому, чи є у мене почуття християнської любові до цієї людини? І якщо є, я співчуватиму і співпереживатиму залежній людині.
- У мене чоловік п'є. Удома келійно я за нього молюся. Чи маю я право подавати записку проздоров'я у вівтар із зазначенням його імені? - Думаю, що якщо чоловік хрещена людина, якщо він усвідомлює свою недугу, то допомога від згадки вашого чоловіка в вівтарі, необхідна. У нашому братстві ми молимося за таких людей.
- Іноді важко бачити близьких людей у такому стані, важко бачити дітям своїх батьків, а дружинам – бачити своїх чоловіків. Від яких явних помилок потрібно застерегти людину? - Я 25 років займаюся проблемами залежностей. У нас є два реабілітаційні центри – для чоловіків та для жінок. На основі практичного досвіду я дійшов висновку, що це не лише проблема особистості, залежної людини, це насамперед проблема взаємин людини із самим собою, з Богом, з церквою та з оточуючими людьми. Задають мені запитання: Як його любити, як поводитися з ним, як чинити? Я відповію: Станьте йому дружиною. Ви хто йому? У Біблії про подружній союз говориться, що чоловік і дружина будуть єдиним тілом. Нині дружина каже: це його проблема, не проблема нашої родини, дистанціюється від алкоголезалежного! Але залежна людина тонко відчуває. Наші близькі не добрі та не погані. Вони рівно створені для нашого спасіння. Чоловік у пияці знаходить те, чого не знаходить у спілкуванні зі своєю дружиною. Той задум, який закладений Творцем у чоловіка і дружину, забувається. Відбувається така девіація, зміна норми, коли дружина стає главою сім'ї. У Писанні говориться: нехай злякається дружина свого чоловіка. Тобто боїться засмутити його. Чоловік повинен любити дружину, а дружина коритися чоловікові. Люди починають шукати винного. Вони вважають, що залежність чоловіка, дружини, дочки чи сина є причиною того, що вони живуть погано. У нас у братстві люди змінюючись допомагають змінитися своїм ближнім. Насправді Він зміниться тільки тоді, коли Ти почнеш змінюватися.
-Чи можна молитися за чоловіка, який помер у п'яному вигляді? - Можна молитися. Якщо п'яниця усвідомлює свою пристрасть, просить Бога допомоги, ми можемо просити про поблажливість до нього Бога. А якщо людина не кається, не ходить до церкви, навряд чи наші молитви будуть почуті Богом. Старець Паїсій говорить родичам померлої людини: а ви пташок годуєте, може вони Бога благають.
- Дзвінок у прямий ефір: Я 40 років курила, і після занять із батьком Ігорем у мене з'явилася огида до тютюнопаління! Я заявляю, що після 40-річного стажу куріння цигарок кинути цю пристрасть можливо! Ваша методика чудова, вона запатентована. Ідея та методика особисто Ваші, ким розроблені? - У нашому товаристві тверезості Олександро-Невського собору Новотихвінського жіночого монастиря, у храмі святителя Миколая при Гірському університеті ми надаємо допомогу. Церковний метод боротьби із пристрастями навряд чи варто патентувати. Лекції, які я проводжу, є у вільному доступі в інтернеті. Ми намагаємося, щоб люди ширше познайомилися з цими практиками, допомогти їм позбутися пристрастей, щоб життя стало радісним!
- Як "зупинитися" в алкогольній пристрасті? - Часто сил протистояти алкогольній пристрасті не знайти людині. Але «неможливе людині – можливо Богу». І сили протистояти алкогольній пристрасті з'являються, коли людина намагається подолати пристрасть та потяг, виховує себе. І молитви, пости, акафісти в Церкві можуть через благодать Божу надати людині допомогу. Я вважаю, не соромно скористатися медичними препаратами для подолання залежності. Наш реабілітаційний центр допомагає людині зупинитися. Але важливо навчитися жити те щоб не повертатися до цього пороку. Людина не має глибокого розуміння причин своєї залежності. Медики тадослідники кажуть, що це комплексна проблема, є 4 складові цієї проблеми: біо-, психо-, соціо- та духовна залежність.
- Отче Ігоре, можливо, надавати заочну форму лікування та реабілітації від залежності у вашому центрі? - Я кажу, що в інтернеті ви можете знайти мої лекції, наберіть «священик Ігор Бачинін». Слухайте аудіолекції, робіть те, що там говориться. Якщо виникнуть питання, пишіть, телефонуйте, ми готові проконсультувати.
- Дзвінок: Цілувати мощі, що показуються в телевізорі, чи не засуджується? - «По вірі вашій нехай буде вам». Ми не засуджуємо тих, хто прикладається до поліграфічної ікони. Ми прикладаємось не до телевізора, не до паперу, ми прикладаємося до святого. Прикладайтесь, «просіть, і дасться вам».
- Невіруючий кинув пити заради здоров'я. Йому після смерті звинувачується в гріх те, що він пив? - Він кинув заради здоров'я, не заради Бога? Без покаяння. Який сенс він вклав ... Святий Серафим Саровський говорив: якщо ми робимо якусь справу не заради Христа - ми не збираємо, а марнуємо. Інша річ, якщо людина була не богопротивником. Якщо він зумів подолати пристрасть, не важко буде сказати. Я вірю в милосердя Боже.
- Повна відмова від здоров'я не приводить ні до чого. Це стосується різних методик. Наскільки вірним є твердження, що тільки відмова заради Христа благословенна? - Справді, зараз багато хто починає займатися своїм тілом і здоров'ям. Але поняття Здоровий Образ Життя – велике. Мені траплялися статті про те, що в Європі спостерігається підвищена смертність серед людей, які прагнуть здорового способу життя. У здоровому тілі може бути здоровий дух, і може бути нездоровий дух. Якщо людина відмовляється від тієї чи іншої залежності, то важливо, заради чого вона відмовляється. Якщо переможецьалкоголь або наркотики починає звеличуватися над іншими людьми, то це звеличення на свій особистий рахунок. Користь не буде. Я бачив тих, що кинули пити, але стали блудниками. Бачив тих, що кинули вживати наркотики, але почали вживати алкоголь.
- Передача добігає кінця. Батюшка, скажіть на прощання слова. - У нашому братстві є стратегія діяльності, наша місія полягає у свідченні про Христа, радість, тверезе життя! Я всім глядачам бажаю християнської тверезості, не тільки відмови від одурманюючих речовин, а й тверезості духовної. Бажаю відчути ту повноту, про яку Господь сказав: «Скорбота ваша обернеться на радість і ніхто цієї радості не забере у вас». Бог благословить і допоможе радістю тверезого життя!
Ведучий: Тимофій Обухів. Розшифрування: Олег Сиротін.