Реалізм у творчості А
Реалізм у творчості А. І. Купріна
А. І. Купріна прийнято вважати письменником-реалістом. Справді, він завжди зображував у своїх творах життя таким, яким його можна бачити щодня, варто лише пройтися вулицями, уважно до всього придивляючись. Хоча зараз все рідше й рідше зустрічаються люди, подібні до купринських героїв, раніше вони були явищем цілком звичайним. Тим більше, Купрін міг писати лише тоді, коли сам жив і відчував. Він не вигадував свої повісті та розповіді за письмовим столом, а виносив їх із життя. Тому, мабуть, усі його книжки такі яскраві, вражаючі.
Незважаючи на всю реалістичність творів Купріна, в будь-якому з них можна знайти елементи літературного твору. Більше того, іноді це виявляється настільки сильно, що навіть неможливо назвати деякі сторінки реалістичними.
Після того як у повісті з'являється Олеся, літературне творіння вже невіддільно сусідить з реалізмом. Настає весна, природа радіє разом із закоханими. З'являється новий, літературний творетичний світ, де все чудово. Це світ кохання Олесі та Івана Тимофійовича. Як тільки вони зустрічаються, цей світ раптом виникає з нізвідки, коли розлучаються - зникає, але зберігається в їхніх душах. І закохані, перебуваючи у повсякденному світі, прагнуть свого, казкового, нікому іншому не доступний. Це «двоємір-ріє» — теж явна ознака літературного твориизму.
Зазвичай літературне творіння герой твору робить «вчинок». Не виняток і Олеся. Вона пішла до церкви, підкоряючись силі свого кохання.
Таким чином, у повісті описується любов реальної людини та літературне творієтичне героїні. Іван Тимофійович потрапляє до літературного творетичного світу Олесі, а вона -у його реальність. Стає зрозумілим, чому у творі простежуються риси як одного, і іншого напрями.
У повісті «Гранатовий браслет» Купрін теж ідеалізує, але вже не людину, а Почуття. Жовтків любить Віру Миколаївну чистим коханням, нічого не вимагаючи натомість, радіючи її щастю, як своєму. Це те саме кохання, яке любила Олеся. Автор твору сам свідчить про нереальність подібного почуття. Він пише, що це було те кохання, про яке мріють жінки, але на яке більше не здатні чоловіки. І через це незвичайне почуття до реалістичного твір входить літературний твір.
Але іноді Купрін не вигадує нічого ідеального. У «Поєдинку», на мою думку, немає жодного бездоганного образу. Якщо Шурочка спочатку і здається прекрасною (вона така розумна, красива, хоча її оточують вульгарні, жорстокі люди), то незабаром це враження зникає. Шурочка не здатна на справжнє кохання, як Олеся чи Жовтків, вона віддає перевагу зовнішньому блиску вищого суспільства. І відразу, як тільки це розумієш, і краса її, і розум, і почуття з'являються в іншому світлі.
Як видно, у своїх творах Купрін не дотримувався рамок лише реалістичного спрямування. У його повістях є й літературне творні тенденції. Він поміщає літературне творіння героїв у повсякденне життя, у реальну обстановку, поруч із звичайними людьми. І дуже часто тому основним конфліктом у його творах стає конфлікт літературно-творієтичного героя зі буденністю, сірістю, вульгарністю.
Купрін мав здатність поєднувати у своїх книгах реальність з літературною витворою. Напевно, це і є та сама чудова здатність побачити в житті прекрасне, гідне захоплення,якої позбавлені багато людей. Але якщо вміти бачити в житті найкращі її сторони, то, зрештою, із найнуднішої та сірої повсякденності може народитися новий, чудовий світ.
Твори А. І. Купріна вражають читача різноманітністю Приклад твору.
Купрін об'їздив всю Україну, змінюючи одну професію за іншою. Він вивчив країну і знав її у всіх якостях, любив жити одним життям з простими людьми, випитувати їх, стежити за ними, запам'ятовувати їхню мову, їхню мову.
Творчість Купріна по праву називають «енциклопедією життєзнавства». Все навколишнє, особливо людський побут, побут, служило йому показником внутрішнього життя, поясненням його поведінки. Письменник вражає нас своїми пізнаннями у будь-якій галузі життя. Вони мають особливу цінність, тому що це життєві спостереження Купріна. Це і надає прозі Купріна багатства реалістичного відображення життя.
Наприклад, у оповіданні «Анафема» Купрін показав себе блискучим знавцем церковної служби з її «крюківськими» розспівами, требователями, канонами. У «Поєдинку» і в циклі військових оповідань Купрін – неперевершений знавець армійської служби та вдач. Про все він пише, як знавець, — про цирк, акторську роботу, полювання, рисисті перегони та вдачі тварин. А в книзі «Київські типи» Купрін постає перед нами як проникливий спостерігач, який зумів поринути у душевний світ найрізноманітніших людей, створити цілу галерею київських обивателів. Тому ми з упевненістю можемо говорити про талант Купріна-реаліста.
Але, читаючи його твори, ми бачимо в них і інший бік — літературний твор. Купрін всюди шукав ту силу, яка могла б підняти людину, допомогти їй знайти внутрішню досконалість і щастя.
Такою силою могла стати любов до людини. Самецим почуттям пронизані повісті та розповіді Купріна. Людинолюбство можна назвати головною темою таких творів, як «Олеся» та «Анафема», «Чудовий лікар» та «Лістригони». Прямо, відкрито, Купрін говорить про любов до людини не так часто. Але кожною своєю розповіддю він закликає до людяності.
А для реалізації своєї гуманістичної ідеї письменник використовує літературне творіння художніх засобів. Купрін найчастіше ідеалізує своїх героїв (Олеся з однойменного оповідання) або наділяє їх майже неземними почуттями (Жовтків із «Гранатового браслета»). Дуже часто літературне творінням бувають фінали творів Купріна. Так, наприклад, Олесю виганяють із суспільства знову, але цього разу вона змушена виїхати, тобто залишити чужий їй світ. Ромашов з «Поєдинку» уникає дійсності, повністю занурюючись у свій внутрішній світ. Потім у поєдинку з життям він гине, не виносячи болісної роздвоєності. Жовтків у оповіданні «Гранатовий браслет» стріляється, коли втрачає сенс життя. Він тікає від своєї любові, благословляючи свою кохану: «Хай святиться твоє ім'я!»
У літературне творіння тони пофарбована у Купріна Приклад твору кохання. Про неї він говорить благоговійно. Про свій «Гранатовий браслет» письменник говорив, що нічого цнотливішого він ще не писав. Ця чудова розповідь про кохання, висловлюючись словами самого Купріна, — «велике благословення всьому: землі, водам, деревам, квітам, небесам, запахам, людям, звірам і вічній доброті та вічній красі, укладеній у жінці». Незважаючи на те, що в основу «Гранатового браслета» покладено реальні життєві факти і у його героїв є свої прототипи, він є яскравим зразком літературної традиції.
Це говорить нам про вмінняКупріна бачити насправді поетично піднесене, а людині — найкраще і найчистіше. Тому ми можемо назвати цього письменника і реалістом і літературним твором одночасно.